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「主耶穌來了叫全能神，信主耶穌的人不承認，那主耶穌能不能承認那些信主的人哪？不承認。神會說：「因為我來了你不認識，我就否認你了，你是我的叛逆者，你是我的叛徒！你說你愛我，你說你順服我，你說你為我受苦付代價，我不承認！」所以，主耶穌有那句話：「當那日，必有許多人對我說：『主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？』我就明明地告訴他們說：『我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！』」（太7:22-23）那這樣看來，宗教裡的人他們的日子還有多長啊？在全能神作工到大災難降臨這個期間就是他們的最後期限，最後的期限如果他們還不接受全能神的作工，那就落在災難中被毀滅了。這
是最後的期限，明白了吧！（明白了。）這個恩門還有多長時間關閉呀？以往宗教界有一些解經家，說「教會被提是在災前」，現在一看，四血月都臨到了，大災難馬上降臨了，又說「災前不可能被提了，可能是災中被提了」，還有的說：「可能是災後被提了。」你說宗教的解經家也真會說，一看災前被提沒應驗，又改口說是災中被提了。事實上，災前被提一部分，災中也被提一部分，都有。那我們這班人是災前被提，還是災中被提呀？（災前。）我們這些人就是災前被提，大災難沒臨到先接受了。先接受的有一些人就被作成了，是災前被作成的得勝者，災前的得勝者作成了，現在有見證了。有一些宗教裡的人災中被提是怎麼回事？災前沒聽見全能神的作工，或者聽見也沒考察，稀裡糊塗，在災中才接受的。神說「宗教之界將在我刑罰列民之時而不同程度地回歸我國」，「不同程度地」，就是有一部分，一少部分，在災中被提的。災中被提的有一少部分，那剩下那些呢？他們信主的生涯結束了，被淘汰了，屬於愚拙的童女，聽見神的聲音不承認，不接受，被淘汰了，就是這麼回事。 現在，人都能看見一個事實：大災難好像不遠了。那這個日子多不多了？（不多了。）在世界上追求名譽、地位是不是虛空啊？（是。）追求肉體享受是不是虛空？（是。）因為日子不多了，別作長遠打算。在世別作長遠打算，這是神的話直接提到的。現在這個世界到什麼地步了，舊約先知的預言、啟示錄的預言應驗到哪兒了，我們得看準，日子不多了。另外，追求真理那不是三五個月、一兩年、兩三年就能得著的，它是慢功夫。所以，如果真有十年八年的工夫，追求真理都不太夠用，不過達到蒙拯救是絕對有餘。因為你經歷一兩年是在異象上扎根，三五年是會實行真理，五六年、七八年能看見一點性情變化，十年八年初見果效，是這麼個功夫，明白了吧！（明白了。）這個功夫不是短時間一兩年就能達到，所以說，要給自己留點時間餘地。你看有的人說什麼話，「神的工作啥時候結束啊？大災難還有一兩年，那好，我就這一兩年為神花費就行了。如果說大災難還有十年，那不行，這十年我還得享受世界，享受天倫之樂呀。要有這十來年，我還能掙點錢，買個豪宅、開個名車什麼的。」你看一說十來年他想那兒去了。給生命進入、蒙拯救就留一兩年，給肉體享受留個七八年，這樣的人算不算聰明啊？（不算。）那應該給生命進入、得著真理生命留多少年？這事一般人看不透了吧。有的人說：「神的作工什麼時候結束，你提前一年告訴我啊，我好辭職。」這事誰能看準哪，都是估計，誰能說准？是不是這麼回事？但是看聖經預言都應驗了，四血月一出來，大災難就近了，以色列的解經家那是解得比較準的，大災難可真到了。西方的政客都相信聖經的預言，東方的都相信推背圖，推背圖不行，對神國的事什麼也說不出來。聖經裡能預言神國降臨的事，外邦那些個魔鬼預言不出來，是不是這麼回事啊？（是。）聖經的預言是準確的，因為都是出於神的，都是神的話、先知寫的書，啟示錄也都是神的話，是神默示的。聖經裡人的講道那不是預言，不是神的話。所以從聖經的預言應驗情況來看，大災難近了，神的日子到了，快了。那我們末後該注重什麼呀？既然聽見了神的聲音，就追求真理，追求在神話裡認識神，最後能達到真實的順服神、敬拜神，你就有生命了。你一有生命了，大災難臨到你死不了了；要是沒有生命，那還得死。所以，信神，第一，信神的名；第二，經歷順服神的作工；第三，達到認識神的性情：這是蒙拯救、被成全的三個步驟。最後，告訴你們一句話：真理能改變人的命運，真理能給你帶來好的歸宿、結局，拒絕真理，不接受真理，信神也白信！」
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小編的話：俗話說，不經歷風雨怎能見彩虹，在信神的道路上也是如此。經歷坎坷後我們的生命才會長大，對神的信心、愛心才會增加。本文主人公在接受神的新工作後，臨到了丈夫的攪擾攔阻，藉著不斷地禱告神，尋求神的心意，她看透了靈界的爭戰，站住了見證，對神更有信心了。經歷過後她體會到，原來經歷屬靈爭戰，雖有痛苦，但更有神的恩典、祝福。
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「Hello，你是誰？」
「我是游泳館的負責人，今年還想讓你來我們游泳館工作，明天上午過來報到……」
掛了電話，我心裡特別高興，老闆竟然主動找我去工作。興奮之餘，我翻開了以往的日記，當時發生的一幕幕又浮現在眼前。
2017年6月1日 星期四 晴
今天是我去游泳館工作的第一天，在上班的路上我高興地哼著
詩歌，看到路邊五顏六色的野花，在春風的吹拂下搖曳著美麗的身軀，好像在為我有了工作而歡舞。到了游泳館，看到我們在一起工作的有四個人，負責人跟我們說了館裡的規章制度和我們的工作範圍，然後讓我們兩人一組在一起配搭著工作。我和一個叫Bisrat的女孩分在了一組，Bisrat來自伊里特利亞，黑黑的皮膚，大大的眼睛，中等身材，面對新同事，我微笑著和她握握手，心想：以後就要和她一塊工作了，得好好相處。
2017年6月5日 星期一 晴轉多雲
經過幾天的相處，我發現我與Bisrat的性格完全不同。她是急性子幹活快，但粗糙、馬虎；我是慢性子幹活慢，但細緻。因此在工作上我們總是互相嫌棄。今天，負責人交代我們一起擦洗更衣室的櫃子，要求我們必須用清潔劑把每個櫃子上下裡外擦洗乾淨，每個角落都不能落下，我就仔細地擦著每個櫃子，生怕擦不乾淨被負責人發現。可我沒幹一會，Bisrat就大聲衝我說：「你能不能快點，你看我已經擦5個櫃子了，你才擦3個。」聽完她的話，我心裡很不是滋味，這分明是嫌我幹得慢嘛！我看了看她擦過的櫃子，心想：你是比我擦得快、擦得多，但是櫃子的夾角與頂部你根本沒擦，你還有臉嫌我慢，被負責人發現你就不得瑟了！看她那個傲慢勁我就來氣，故意沒有搭理她該怎麼幹還怎麼幹，我們倆僵持著誰也不理誰。
2017年6月9日 星期五 多雲
今天負責人讓我倆把更衣間、浴室、洗手間裡裡外外都要用去污劑、清潔劑仔細地擦洗乾淨。Bisrat讓我擦洗牆板和鏡子，她跟在我後面沖刷地板。我擦洗乾淨完一間後她才能做沖洗，我做的時候她就在一邊等一邊玩手機。我一會蹲、一會站用力地擦著，累得滿頭大汗，好不容易把第一間擦洗完，第二間還沒幹多少呢就見她在那聽著音樂催促道：「怎麼這間還沒完啊，你能不能快點呀，第一間我已經幹完了。」聽她這麼一說，我很驚訝，她怎麼幹得這麼快呀，我怕耽誤幹活進度動作也加快了，可還沒等我下一間擦完，她把前一間又幹完了，站在門口邊玩手機邊催促我，看著她不停地催促，我心裡很煩，心想：你咋是這樣的人呢，我幹的活比你的多，你幹完不過來幫我就算了，還一個勁地催個沒完，真是站著說話不腰疼，下次咱倆分開幹。我心裡特別憋屈壓抑，真不知怎麼與她相處下去了。
2017年6月16日 星期五 陰
這段時間來，Bisrat總是嘮叨我幹活慢，搞得我心情很糟糕，心裡也越來越煩她。心想：你幹活糊弄還嫌我慢，等負責人來檢查時有你好看的。果然今天負責人來檢查，Bisrat打掃的地方被查到了，負責人嚴肅地批評我倆，並強調以後必須每個角落都得擦乾淨，不許偷懶，如果再發現這種情況就罰我們。負責人走後，我滿臉的不高興，口氣生硬地對她說：「你看，平時總嫌我幹活慢，但是我比你幹的乾淨呀，可你倒好，儘圖快省事，做面子活，害得我跟著你一起挨批評、受氣。趕快把沒擦乾淨的地方擦乾淨，以後幹活可別總圖快，要認真做乾淨，否則被查到要受罰的。」說完後我感覺出了口氣，心想：誰讓你總是說我幹活慢呢，以後我也可以抓你的毛病說你，也讓你難受難受。她自知理虧看了我一眼一句話也沒有說，我們就在沉默、尷尬的氣氛中度過了這一天。
2017年6月25日 星期日 小雨
小雨淅淅瀝瀝地下著，我坐在窗戶旁心情很低落，想到Bisrat我就感到心煩，上次被負責人教訓了之後，她還是那樣，幹活馬虎不說為人還很自私，每次幹完也不幫我的忙，負責人來檢查，她沒有清潔乾淨的地方，我也得跟著挨批評，真不想和她在一起幹。我越想心裡越感到憋屈、痛苦，真不知該怎麼辦才好，這時我想到了神，就跟神
禱告：「神啊！這段時間我和同事之間一直沒有和諧，我心裡很煩她，想和她分開幹，免得攪和在一起不知誰對誰錯，受冤枉氣。和她一起工作每天感到身心疲憊，面對這樣的環境我該怎麼辦呢？」之後我看到神的話說：「
你總也不來到神面前接受神給你擺設的這一切，總不用真理來解決這一切，而總想用人的辦法去解決這一切，這樣在神看，你這個人離神太遠，不但你的心離神遠，你整個心思、意念，你整個情形從來就不在神面前……你要是不能常常來到神面前，不能活在神面前，那你就是個不信的，你跟不信的人沒什麼區別。」「
你們的名聲敗亡，你們的舉止下賤，你們的談吐低下，你們的生活卑鄙，甚至你們所有的人性都是低下；為人小肚雞腸，對事總是斤斤計較……」看著神審判的話語，對照自己這段時間所流露的，看到自己臨到環境沒有從神領受，也不根據神的話去行，一直糾纏在是非對錯中，哪有
基督徒的樣式啊！我憑著「人不為己，天誅地滅」的撒但思想觀點活著，跟同事在一起幹活的時候總是小肚雞腸、斤斤計較。當自己幹的活比同事多一點時就認為自己吃虧了；當同事因著衛生沒做乾淨我也受到牽連被負責人批評時，我就採取回擊、報復的心理來責備她，心裡對她滿了反感、嫌棄，甚至想擺脫她……我越反省越感到蒙羞慚愧，看到自己活出的並不能榮耀神。我就向神禱告：「神啊，在你給我擺設的環境裡看到自己沒有活出
基督徒的樣式，總把眼光盯在同事的身上，從沒想過去幫助她，對她沒有包容和愛心，神啊，我不想這樣繼續下去，求神帶領我。」
2017年6月26日 星期一 陰轉晴
今天我很早就起來
靈修，看到神的話說：「
正常人的性情沒有彎曲詭詐，人與人有正常的關係，不搞獨立，生活不平庸、不腐朽，而且在所有的人中間高舉神，在人中間貫穿神的話，人與人和睦同居，都活在神的看顧、保守之下，地上充滿和諧之氣，沒有撒但的攪擾，在人中間都能以神的榮耀為根本。」生命進入的交通講道說：「人只有脫去自私卑鄙的行為，才容易與人相處，才有愛心，能幫助人、施捨給人、捨己為人。」我的心豁然開朗，作為一名基督徒，就應該在人中間高舉神，與人相處實行神的話，放下自私卑鄙的敗壞性情，對別人有包容，有愛心，這才是神所喜悅的人，才是一名基督徒的樣式。我也知道自己這方面的敗壞性情也不是一下子就能脫去的，但是我願意在臨到難處中禱告神，不憑自私本性活著。再說負責人將工作交給我們兩個人一起幹，雖然對方有些缺點，但我也不該抓住別人的缺點不放。此時，我明白了神的心意，喜悅的心情湧上心頭。
2017年6月28日 星期三 晴
今天天氣特別晴朗，我的心情也很愉快，嘴裡哼著詩歌，騎著自行車來到了游泳館。一看錶，剛好到點，Bisrat還沒有來，想到昨天負責人給我們今天安排的活很多，若不早點幹到下班前幹不完。這時，我心裡又埋怨她，明明知道今天活多為什麼不早點來？可轉念一想：我這埋怨裡不就是又怕自己多幹了嗎？在憑撒但性情嫌棄同事，與她斤斤計較了。我就趕緊向神禱告，禱告後，我心裡亮堂有了實行方向，明白了今天又臨到這樣的環境是神對我的檢驗，我不能再憑著撒但的敗壞性情活著，我要按神的話實行包容、擔諒，於是我就一個人先幹了起來，過了一個小時後她來了，不好意思地對我說：「昨晚睡晚了，忘記定鬧鐘了。」我笑笑說：「沒關係，我們抓緊時間可以幹完的。」她開心地笑了，我的心情舒暢，幹起活來也特別輕鬆，不知不覺我的活幹完了，再看看Bisrat，她還沒有幹完，我就跑過去幫她。在下班前我們剛好幹完，負責人檢查了一遍向我們豎起了大拇指：「good！good！」我高興極了，心裡也很清楚，這是神的話在我身上達到的果效，使我活出了一點人的模樣。
2017年7月20日 星期四 晴
感謝神，當我按照神的話去實行的時候，我和Bisrat相處得很融洽。想到這段時間在和Bisrat一起工作時，我看到她沒擦乾淨的地方，或者落下的地方我不再指責她，而是主動幫助她去擦洗，當我按照神的話去對待Bisrat時，Bisrat對我的態度也變了，我幹活慢的時候她也不再嫌棄我，而是主動過來幫我的忙。就像有一次，負責人讓我們沖洗2米多高的淋浴器，因長時間沒擦洗了，上面的污垢很多，在沖洗時，那一圈一圈的水管又長又沉拖起來特別吃力，我力氣小，拖得很慢，同事沒有嫌我慢，還特意過來幫我拖，我個子小夠不著沖洗淋浴器的最高處，她也幫助我，我們彼此配合得很融洽。不管我們清潔哪個範圍的衛生，我們都互相幫助，彼此提醒，每次負責人檢查時都給我們豎大拇指並說：「Very Good！」此時，我真實地體嘗到實行神話語的快樂！
看完日記，想到去年在游泳館工作，若不是神話語的帶領，我不能和Bisrat和睦相處，也不可能把工作幹好，就不會得到負責人的信任與好評，今天這工作更不會主動找上門。這一切都是神的話在我身上達到的果效。感謝神！阿們！
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信仰是什麼 論到信仰，一般是指人們對某種理論、學說、主義的信服和尊崇，並把它奉為自己的行為準則，是一個人做什麼和不做什麼的根本準則和態度。對於
基督徒來說，信仰是什麼？有的人說：「我接受耶穌基督作我的救主，這就是我的信仰。」還有的人說：「信仰就是
禱告、呼求主，讀經，按時聚會……」但是我想說的是，
基督徒的信仰如果僅僅表現在禱告、聚會或者讀經上，而在生活、工作當中卻體現不出來，不能讓人看到我們基督徒生命的不同，也沒有在人群中彰顯神的榮耀，那這樣的信仰能得到神的稱許嗎？
聖經上說：「信心若沒有行為就是死的。」（雅2:17）可見，如果僅僅相信基督，讀經禱告，卻沒有活出基督的話，沒有實行神話語的見證，那這樣的信仰就是空洞的，是死的。而使徒彼得、約翰等也都在書信當中特別提到基督徒當謹守主的教導，在一切所行的事上都要符合主的要求，包括我們的言行舉止，行事的原則、立場等等。讓那些外邦人能因看見我們的行為而歸榮耀給神，這就是蒙主稱許的信仰。
失敗的信仰
藉古鑒今，古人在信仰上的成功與失敗，對今天的我們該怎樣走信神的路有著極為重要的借鑑意義。就像律法時代的文士和法利賽人，他們都信奉
耶和華，精通律法，熟讀聖經，常常在會堂裡聚會、禱告，走遍洋海陸地給人傳福音。在人們心中就認為這樣信神就能蒙神稱許了。可實際上呢，法利賽人並不是在實行神的話，就像他們從來不是指著聖殿起誓，而是指著殿中的金子起誓，完全暴露出他們絲毫不敬畏神，心裡沒有神的地位，他們看重的是金錢、財物；而且主也揭示他們把蠓蟲濾出來，駱駝卻吞下去，也就是把大的便宜佔了，小的便宜讓給別人，好讓人看見他們的「愛心」；還有他們嘴上說
敬拜神，但實質上，他們沒有敬畏神的心，喜愛的是名利地位，將人都牢籠到他們的權下，我們看到當主耶穌來作工時，他們明知道主耶穌說的話有權柄、有能力，但他們仍為了自己的地位，不接受主耶穌發表的真理，最後還把主耶穌釘在
十字架上。主耶穌說：「
我將在神那裡所聽見的真理告訴了你們，現在你們卻想要殺我……我既然將真理告訴你們，為什麼不信我呢？」（約8:40、46）由此可見，法利賽人是仇恨真理，仇恨基督、定罪基督的人。他們追求的是外表的敬虔、儀式，守著耶和華給他們規定的安息日，各種儀式、條例過日子，他們信神不追求認識神、不遵行神的話，也不是以滿足神為實行原則。他們雖然也常常讀經、聚會，但裝備的都只是字句理論，明白的都是神學，所傳講的都是讓別人做的，而自己卻從來不實行，不遵行神的道。所以，他們能棄絕主耶穌，把主耶穌釘在十字架上，遭到了主的恨惡、咒詛。他們的信仰是失敗的信仰。
由此可見，許多人將真實的信仰界定在只是禱告、聚會、讀經、傳福音，卻不追求認識神，實行神的話，這種信仰是不符合主心意的。一個偶然的機會，我聽一位講道多年的人說過這樣一段話：「宗教信仰用最通俗的話怎麼形容？用嘴唇來親近神，心卻遠離神的信法就屬於宗教信仰。……只在書本裡信神，不在實際經歷當中實行神的話，這種信仰就是宗教的信仰。還有一種：把神的話，把聖經都當作一門知識來研究、學習、掌握，並不在實際經歷中與神有真實相交，並不真實經歷、實行神話的，就屬於宗教的信仰。」（摘自·關於神話《愛神的人永活在神的光中》的講道交通）
聽了這個講道人說的話，我不禁驚嘆：這話說得真是一針見血！我們雖然也在信神，捧著聖經，天天背，天天讀，天天地禱告主，並堅持不懈地聚會，交通真理，聽講道，聽見證，從外表看我們的這些做法都無可指責。但我們在現實生活中，臨到事不揣摩神的心意，沒有按主的要求實行，還憑著己意看待神的作工。可以說這樣的信仰只能稱做宗教信仰，不能得到主的稱許。
成功的信仰
那我們怎麼信才能得到主的稱許呢？我們來看看主的話：「
人若愛我，就必遵守我的道……不愛我的人就不遵守我的道。」（約14:23-24）「
你們若常常遵守我的道，就真是我的門徒……」（約8:31）還有一本書籍中這樣說：「
信神呢，神所定義的、要求的信神指什麼？就是聽從神的話，按照神話所說的生存、生活、盡本分，從事一切正常人性的活動。言外之意，信神就是跟隨神走，神讓怎麼做就怎麼做，神讓怎麼活就怎麼活，信神就是遵行神的道。」從中我們就能明白神的心意，我們信主就得遵守神的道，將神的話帶入現實生活中，凡事尋求神的意思，按著神的要求去實行，達到順服神，尊神為高、尊神為大，這是真正的信仰。就像當初的亞伯拉罕，他並不是在口頭上信神，而是真正地聽從神的話，按著神的要求去做。神讓他離開家鄉的時候，他能按照神的吩咐前往應許之地。後來當神讓他將自己的獨生子以撒獻給神的時候，他也不講理、不誤解神，能絕對聽從神的吩咐，把以撒獻上為祭。從這些表現中看到，亞伯拉罕對神有真實的信心和順服，他的信仰是真正的信仰。正如經上說的：「我們的祖宗亞伯拉罕把他兒子以撒獻在壇上，豈不是因行為稱義嗎？可見，信心是與他的行為並行，而且信心因著行為才得成全。這就應驗經上所說：『亞伯拉罕信神，這就算為他的義。』他又得稱為神的朋友。這樣看來，人稱義是因著行為，不是單因著信。」（雅2:21-24）
談到這裡，相信大家對於什麼是真正的信仰也能有所了解了。沒錯，我們只有追求認識神，腳踏實地地將神的話帶入到現實生活中去經歷、去實行，讓神的話成為我們行事為人的原則，這樣我們做到了信與行並行，成為被神認可的人，那我們的信仰就是真正的信仰。
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聖經金句-真理
約翰
福音8：32
你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。
約翰福音3：5
耶穌說：我實實在在地告訴你，人若不是從水和聖靈生的，就不能進
神的國。
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聖經中的「重生」是指什麼？
約翰福音8：45
我將真理告訴你們，你們就因此不信我。
約翰福音14：6
耶穌說：我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。
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聖經知識庫：到底什麼是真理？
約翰福音16：13
只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文作：進入）一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。
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聖經導讀-信子的有永生
詩篇25：5
求你以你的真理引導我，教訓我，因為你是救我的神。我終日等候你。
詩篇26：3
因為你的慈愛常在我眼前，我也按你的真理而行。
詩篇86：11
耶和華啊，求你將你的道指教我；我要照你的真理行；求你使我專心敬畏你的名！
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學習聖經 (4)