思念主耶穌的愛

编者按：在我们很多基督徒的观念里，都认为主耶稣是神的儿子，因为圣经中多处提到“爱子”“天父”这些字眼，还有主祷文中主耶稣也称天上的神为父，所以，跟随主耶稣的人几乎都认为主耶稣是神的儿子。可是圣经里多处提到神是创造天地万物的独一真神，神只有一位，那为什么还会有“父与子”的说法呢？这不是矛盾吗？主耶稣到底是神的儿子还是神自己呢？本文就为你解答这个问题。

親愛的弟兄姊妹，主內平安！感謝神的恩待使我們相聚在一起，今天我們要交通的問題是：聖經都是神所默示的嗎？
聖經都是神所默示的嗎

每個人都有他人生中特殊的時期，而我人生中的特殊時期卻徹底改變了我的信仰道路。我是一處教會的長老，參加過多數的佈道會及網絡聚會，卻沒想到這次的網絡聚會徹底顛覆了我信主多年所持守的理念。
剛加入教會時經常聽牧師講：「聖經都是神所默示的，是我們基督教信仰的根據，神的作工說話都在聖經裡，只要守住聖經，讀懂神的話，我們就能與神相通了。」牧師的話深深影響著我，我始終堅信神的說話作工就在聖經裡，信神不能離開聖經。
後來我開始參與教會服事，經常以探訪的形式去實踐、經歷主的話，同時協助牧師成立新的教會，並組織承辦多次大型佈道會，我相信只要我們肯付代價，聚會時能同心合意，並且堅持一切按聖經的教導去做，就一定能牧養好教會。為了讓弟兄姊妹對經文更熟悉，印象更深刻，我要求信徒背誦聖經，因為神的作工說話都在聖經中，聖經就是指導我們生活、生命進入的說明書，讓我們能從中得到益處幫助，如果能把聖經的經文都背下來，那麼神就與我們同行。

通過不斷地閱讀聖經，我熟練背誦了很多聖經章節，但我發現舊約聖經記載了很多關於人的生活及一些家譜，心裡便產生了疑惑：聖經是神所默示的，對人都有益處，但是聖經舊約記載了人類繁衍的過程，還有人拜偶像悖逆神的事，這些也是神所默示的嗎？對人有何造就呢？一次佈道會，我遇到一位知名度很高的牧師，便私下把我的疑惑講了出來。牧師聽後嚴肅地說：「凡是收錄在聖經裡的，都是神所默示的，都是出於神的，我們要順服。這些編輯聖經的人，他們每寫一個字都很恭敬，有神手的牽引，既然神都默示了，你提出意見不是反聖經嗎？」見狀，我只能說：「這只是探討而已。」牧師說：「以後不可以再談這個話題，不然會誤導你的教友。」
轉眼間到了2008年，教會的光景越來越差，大部分弟兄姊妹的信心冷淡，參加事奉的人也越來越少，牧者和同工之間靈裡不合、互相爭吵，導致一些信徒離開教會；留下聽道的信徒，人在教堂，心卻在世界，聽道時看手機、玩遊戲，彼此談論世界上的事，多數人來教會聚會只是走形式。看到這一切，我心裡很軟弱消極，想到神的說話都在聖經裡，於是我們加強讀經、禱告，試圖在聖經中尋找解決問題的路途，但無論怎麼努力，弟兄姊妹的靈裡光景都得不到扭轉。之後，我們又花高昂的費用請知名牧師來講道，但這些牧師講道雜世俗的話題太多，根本不見證神，期間還處處高舉見證自己，追求讓人崇拜仰慕，結果請了幾十位牧師，教會依然沒有復興，弟兄姊妹的靈命也沒有增長。為此我感到很困惑：我們已經把聖經中的話運用到生活中了，甚至還把我們對經文的領受寫出來下發到教會，讓弟兄姊妹理解後去實行，為何這些話不能扭轉弟兄姊妹的情形，他們的信心、渴慕真理的心還激發不起來？儘管如此，牧師仍告訴我們只要按照經文實行，誠心禱告，相信總有一天神會幫助我們改變現狀的，雖然我心裡有很多的不解，但只能順服。
2017年7月，經朋友介紹，我認識了蘇姊妹，聊天中感覺她對聖經很熟悉，理解經文很到位，便問她從哪裡得到這麼深的領受，姊妹便邀請我到一個網絡小組聽道。我心想：蘇姊妹對聖經能領悟這麼深，那給她講道的靈命肯定更高，不妨去聽聽，沒準對扶持教會有幫助，於是我答應了。
上線大家互相介紹後，我們各自簡單交流了自己的經歷，之後李弟兄跟我們交通了教會荒涼的原因、什麼是真實的信神、神經營拯救人類工作的奧祕等方面的真理，並說神作了三步工作，因此就出現了舊約、新約、啟示錄。聽了弟兄的交通，我心裡有些抵觸：弟兄的交通是很有亮光，我乾渴的心得到了滋潤，可是我聽道這麼多年，從來沒聽誰講過三步作工，這道太新了，好像在聖經以外，我還是謹慎為好。於是我決定詳細記錄每次的聚會內容，之後再對照聖經。
每晚聚完會後，我都花兩三個小時在聖經中仔細查詢、核對，但發現他們都是在聖經的基礎上交通自己的領受認識，而且非常精準，毫無漏洞，這是我完全沒有料到的，之後我主動和他們約定聚會的時間。我心想：既然弟兄的靈命如此之高，我要主動拋出問題，看他如何作答。
聚會時，我問道：「整本聖經都是神所默示的，都是神的話嗎？」
李弟兄聽後說：「『聖經都是神所默示的』這話主耶穌沒說過，聖靈也沒見證過。熟讀聖經的人都知道，先知傳達神的話，在聖經裡都有明確的標明，哪些話是神所默示的，是神的話，哪些話是人的話，都一目了然。如果神說聖經都是他所默示的，神應該藉著先知說，但先知書裡沒有這話，主耶穌也從來沒有說過這話，使徒也沒有說他們所寫的書信、見證是出於神的默示，都是神的話。另外，我們得知道保羅說這句話的背景，『聖經都是神所默示的』這句話是保羅給提摩太教會寫信時說的，當時只有舊約聖經，新約聖經還沒成書，可見保羅這話的背景是指舊約聖經說的，而非新約聖經。新約聖經是在主後三百多年，那些教會的領袖把主耶穌所說的話和使徒所寫的信歸納到一起成為一本書，最後選出二十七篇書信作為新約的內容，然後把新舊約聖經合在一起成為聖經的全部內容，這就是新舊約全書的產生。」
 
李弟兄簡單明瞭的講解扭轉了我的觀念，我查考聖經多年，卻從來沒有結合聖經的形成背景來尋求聖經到底是不是神所默示的，而是憑觀念想像盲目地認為整本聖經都是神默示的，同時我也納悶，以往參加了那麼多次佈道會，怎麼就沒有人注意到這個問題？
這時李弟兄問我：「求智弟兄，以你對聖經的了解，你覺得舊約聖經中都是神的話嗎？」
我說：「我以前讀聖經的時候發現聖經中不全是神的話，還有人的話。」
李弟兄說：「沒錯，聖經裡神的話確實只有一部分：凡是耶和華神所說的話，耶和華神啟示先知的話，主耶穌說的話，神啟示約翰的話，這些才是神的話，除此之外大部分都是人的話，有些是撒但的話。我們都看見凡神的話都有標示：『耶和華如此說』、『耶穌對他們說』、『耶穌回答說』、『主神說』、『坐寶座的說』等，這就說明凡是先知傳達神的話，凡是耶和華神親口說的話、主耶穌親口所說的話才是神的話，在聖經裡只有這一部分話才是神的話，凡是使徒所說的話、神僕人所記錄的事那就是人的見證了，是人的說話。我們不能把聖經裡使徒的話當成神的話對待，使徒說的話不能代表神，更不代表聖靈。所以，『聖經都是神所默示的，都是神的話』，這個觀點是錯誤的，根本不符合事實。」
聽了李弟兄的交通，多年來隱藏在我內心深處的疑惑終於有了答案，聖經果然不都是神所默示的，不都是神的話，只有神的話才是神所默示的，才對我們有益處。如果我們從聖經中隨便拿一段人的話當作神的話來教導人，使人歸正，這不是誤導人嗎？想到這裡，我感覺很對不起主，形式上我在為主作工，卻沒有真正遵守主的話。
後來李弟兄又交通了聖經的內幕與形成，使我對聖經才有了準確的認識，原來聖經是歷世歷代跟隨神的人經歷神的作工之後，把神以往作工的史實記載下來而形成的。這時，我對聖經的線條更加清晰了，並決定繼續聽下去。（未完待續）

路加福音4章22節記載：「眾人都稱讚他，並希奇他口中所出的恩言；又說：『這不是約瑟的兒子嗎？』」約翰福音3章2節記載說：「拉比，我們知道你是由神那來作師傅的；因為你所行的神蹟，若沒有神同在，無人能行。」還有馬太福音16章13-14節主耶穌問門徒說：「『人說我（有古卷沒有我字）人子是誰？』他們說：『有人說是施洗的約翰；有人說是以利亞；又有人說是耶利米或是先知裡的一位。』」從這些經文的記載中我們看到，當時對於主耶穌的身分，在猶太百姓中有很多說法，有說他是約瑟兒子的，有說他是大先知的，有說他是老師的，還有猜想他會不會是約翰、以利亞、耶利米或哪位大先知轉世的，儘管對於主耶穌的身分人們眾說紛紜，但主耶穌究竟是誰呢？在聖經上有沒有記載呢？有記載！在主耶穌問門徒他是誰的時候，西門彼得在聖靈的啟示下說出了「你是基督」（可8:29）這話。主耶穌對彼得的回答也給出了肯定，主說：「西門巴約拿，你是有福的！因為這不是屬血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。」（太16:17）從中我們認識到，主耶穌不是約瑟的兒子，也不是老師，更不是先知，而是基督。
 

為什麼說主耶穌是基督，是神的顯現

 

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弟兄姊妹，大家好！今天我第一次發文，有個問題需要大家幫忙解惑。
自信主以來，我把聖經視為珍寶一樣寶愛，更把聖經裡的話當作生活和工作的最高準則來遵守。特別是牧師長老常跟我們講道說：「保羅弟兄說：『聖經都是神所默示的（或作：凡神所默示的聖經），於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的……』（提後3：16）聖經都是神所默示的，聖經裡的話都是神的話，這是無可置疑的。」為此這些年我一直認為聖經裡的話都是神的話。
可最近一老姊妹對我說：「咱們一直都說聖經裡都是神的話，可是《創世紀》中有蛇引誘夏娃時說的話，《約伯記》裡有撒但控告約伯時說的話，《民數記》裡還有驢對巴蘭說的話，難道我們能把它們說的話說成是神的話嗎？這不是嚴重褻瀆神嗎？褻瀆神的罪可是今生來世都不得赦免的呀！」聽了老姊妹的這番言論，我不禁產生了困惑：聖經中的確記載了一些撒但說的話、驢說的話，還有法利賽人的話，他們說的話我們不能說成是神的話，這是嚴重的觸犯神！既然如此，為什麼保羅弟兄會說聖經是神所默示的呢？到底哪種說法才合主的心意呢？
這個問題至關重要，但我實在想不明白，請問弟兄姊妹有什麼不同見解嗎？期待你們的回復，謝謝！
發帖人：甄慕道
回復：
Jason：
聖經裡都是神的話，我們領受的有啥不對的？保羅在提摩太后書裡說得很清楚，聖經都是神所默示的，所以聖經裡的話都是神的話，我們根據保羅的話，這還能有錯嗎？
Cassidy：
就是，我贊同Jason的觀點，給你贊一個。
依我看，樓主你就是想太多了，聖經裡都是神的話，這有什麼可質疑的？整個宗教界領袖都是這樣認為的，牧師長老也是這樣講的，咱沒必要懷疑這話有啥不對的。
伸手碰觸陽光：
樓上兩位的觀點，我不是太贊同，我跟你們的看法不太一樣。
許多弟兄姊妹都相信保羅說的這句話，但我們首先需要知道一點，保羅的話只代表人的話，不能代表神的話。我們看到整本聖經六十六卷書，沒有看到神說聖經是神默示的，聖經裡的話都是神的話。既然神沒有這樣說，那保羅說的這句話符不符合神的話呢？有沒有聖靈的話為證？
如果保羅這話有主耶穌的話為證，有聖靈的話為證，我們接受順服，這完全合主的心意。不管哪個人，只要他說的話沒有主耶穌的話或聖靈的話為證，我們都不能盲目接受順服。因為人畢竟是人，只是個受造之物，並不能代替造物主的意思。我們信的主耶穌才是天國的王，我們只有按神的話來行，才能蒙神稱許。
洛塵埃：
伸手碰觸陽光說的話很有見地，這些問題的確值得我們反思呀！我們信主要想得著主的稱許，必須得注重尋求主的心意，處處以主耶穌的話為原則、根據，這樣才不至於守一些人的遺傳與沒有根據的言論，否則那到最終也是一場空啊！
甄慕道：
聽你們這樣一說，我倒想起來一個事實。
洛塵埃：
呵呵，樓主你想起啥來了，跟我們交通交通唄，期待……
甄慕道：
咱們都知道，保羅原來是抵擋神的，是與主耶穌敵對的，是抵擋主耶穌作工的罪魁禍首。即使主耶穌選用保羅做傳福音的使徒，保羅仍是一個受造之物，所以，他所說的話毫無疑問都是人的話。主耶穌是神，所有主耶穌的使徒、門徒都是人，主耶穌的使徒、門徒與主耶穌不能相提並論。
所以，對於人所說的話，我們不能盲目地接受順服，應當尋求合不合乎神的心意，這對我們能不能進天國至關重要。
Jason：
你們交通得的確都有道理，保羅的話是代表他個人的意思，不代表主耶穌的心意，這都是事實，我們不否認。但不管怎麼說，保羅弟兄說聖經都是神所默示的，這話記載在聖經裡，就一定有他的道理。整個宗教界的牧師長老都這麼傳講，你們敢否認這話不對嗎？
Cassidy：
Jason說得對！再給你點個贊，今天可算碰著知己了，咱倆的觀點怎麼那麼一拍即合呢！
伸手碰觸陽光：
既然大家都根據提摩太后書3章16節，以此來認為聖經都是神所默示的，聖經裡都是神的話，那我們就一起來考察一下保羅說這話的背景吧，可以嗎？
甄慕道：
非常贊同，哪位弟兄姊妹對這方面比較明白，還請踴躍發言！
見光：
偶然間路過，沒想到就遇到這關卡了……恰巧，我在神學院上過神學，平時還比較喜歡翻看歷史書籍，對這方面稍明白些。
我們都知道，「聖經都是神所默示的」這句話是保羅寫信給提摩太說的。當時保羅寫信時，只有舊約聖經，新約還是幾十篇散落在各個教會存放的書信，還沒有成書，直到主後三百多年新約聖經才形成。也就是說，新約聖經是在保羅寫信的二百多年後才有的。可見，保羅說這話的背景是指舊約聖經說的。
我還發現一方面，從摩西寫《創世紀》到新約時期主耶穌來作工，這期間最少有一千年的時間，也就是說保羅與舊約聖經的作者根本就不認識，那他怎麼能知道舊約聖經是神所默示的呢？除非是寫舊約聖經的作者親自告訴他了，或者舊約聖經上明說「聖經是神所默示的」，但我們都知道這舊約的聖經作者既沒有告訴保羅，舊約聖經裡也沒有明確記載「聖經是神所默示的」，那保羅說「聖經都是神所默示的」這話就沒有事實根據了。
甄慕道：
你這麼一說，想想的確是這麼個理。感謝主！我心裡亮堂多了。
我之前一直困惑，如果聖經都是神所默示的，聖經裡都是神的話，那舊約聖經中所記載的蛇引誘夏娃時說的話、撒但控告約伯時說的話、驢對巴蘭說的話、可拉一黨的話，難道我們還能把它們的話說成神的話嗎？現在我可想通這點了，保羅說「聖經都是神所默示的」這句話，這是他個人的想像，並不合乎實情。
伸手碰觸陽光：
贊同樓主的觀點！
洛塵埃：
Me too.
Jason、Cassidy，你們怎麼看呢？
Jason：
雖然你們交通得也對，但不管怎麼說，幾千年來大家不都是這麼認為的嗎？保羅既然這樣說，牧師長老也這麼講，我就聽他們的，準沒錯！
Cassidy：
對，牧師長老怎麼講，我們就怎麼聽！
洛塵埃：
我就納了悶了，剛才弟兄姊妹交通得這麼透亮，你們還這麼倔強？到底是保羅能拯救你們，還是神能拯救你們？到底誰是天國的王啊？你們信神還是信人哪？怎麼就轉不過來這個彎呢？
振興是我心願：
恕我直言哈，現在都已經用事實證明了，聖經裡的話不都是神的話。聽完這些後，如果我們還一味地持守自己的觀點，聽從人的話，這是什麼性質呢？
回想法利賽人抵擋定罪主耶穌時，有許多人就是因著聽從了法利賽人的話而拒絕接受　主耶穌的救恩，他們就是因抵擋主耶穌被主定罪淘汰的，難道咱還不能吸取這些教訓嗎？法利賽人失敗的教訓還不值得吸取嗎？難道你們還想扮演法利賽人的角色呀？
Jason：
呃……呃……
你們願意怎麼說就怎麼說吧，反正我就這樣認為了。不說了，下啦……
Cassidy：
我也到點該吃飯了，你們先聊……
洛塵埃：
無語……
甄慕道：
呵呵，我們就當成一個小插曲吧。
弟兄姊妹，我現在特別想明白一個問題，聖經中哪些話才是神的話呢？
靜遠：
我想發表一下個人看法，經查考聖經，我發現聖經中凡是神的話都標註得很清楚。
耶和華神啟示先知的話，都標有「耶和華如此說」「耶和華這樣說」。如：以西結書34章11節：「主耶和華如此說：『看哪，我必親自尋找我的羊，將他們尋見。』」以賽亞書1章2至3節：「天哪，要聽！地啊，側耳而聽！因為耶和華說：『我養育兒女，將他們養大，他們竟悖逆我。牛認識主人，驢認識主人的槽，以色列卻不認識；我的民卻不留意。』」這就說明先知是在傳達神的話，在學說神的原話。
主耶穌說的話都標註有「耶穌對他們說」「耶穌回答說」「耶穌說」，或者直白地告訴我們以下是主耶穌說的話。如：馬太福音4章19節：「耶穌對他們說：『來跟從我，我要叫你們得人如得魚一樣。』」（太4：19）馬太福音5章1至4節：「耶穌看見這許多的人，就上了山，既已坐下，門徒到他跟前來，他就開口教訓他們，說：『虛心的人有福了！因為天國是他們的。哀慟的人有福了！因為他們必得安慰。』」馬太福音18章22節：「耶穌說：『我對你說：不是到七次，乃是到七十個七次。』」
啟示錄裡神的話也明確標明「主神說」「坐寶座的說」等，好比說啟示錄1章8節：「主神說：『我是阿拉法，我是俄梅戛（阿拉法、俄梅戛乃希臘字母首末二字），是昔在、今在、以後永在的全能者。』」啟示錄21章5節：「坐寶座的說：『看哪，我將一切都更新了！』又說：『你要寫上，因這些話是可信的，是真實的。』」
候臨：
的確是這樣的，聖經裡只有耶和華神的話、耶和華神曉諭先知的話、主耶穌親口說的話、神啟示約翰的話才是神的話，剩下的都是由40多位作者記載的一些歷史事實，或者他們的個人經歷認識，雖然大部分內容是出於聖靈的開啟，但不等於全是神的話。就像舊約聖經中多數記載的都是一些神在律法時代作工的歷史事實，個別的還有撒但說的話、驢說的話等等。而新約聖經中，除了各個作者引用神的話之外，剩下的都是人的認識、看見和領受。就像彼得、保羅、提摩太等人的書信，只代表人的作工，代表他們個人的經歷認識，完全是出於對主的託付產生的負擔，才把這些認識寫出來扶持幫助、鼓勵教會的弟兄姊妹。而且，他們從來也沒說過自己所說的話就是神的話，他們在書信的開頭都會明確地標明XX使徒說等內容，這是事實。
伸手碰觸陽光：
我也贊同你們的看法。神是造物的主，神的話才是真理、道路、生命，而我們人是受造之物，受造之物與造物的主是有實質性區別的，二者永遠都不能相提並論，混為一談，神的作工與說話是任何一個敗壞的人類都無法代替的。不管我們人在經歷神作工的過程中，得到的經歷認識或聖靈開啟對人的益處有多大，都不能當神的話對待，只能作為參考。就如當時的保羅、彼得、馬太等，他們都是神使用的人，不是道成肉身的神。儘管他們寫的書信對教會的弟兄姊妹有益處、造就，但也不能說成是聖靈的說話，這是確定無疑的！神的話是神的性情與所有所是的發表，是正面事物的實際，能作人的生命。人所說的符合真理的話，都是人對神話真理的經歷認識，都代表人當時的身量，這些符合真理的話只能給人一點幫助、造就，並不能作人的生命，即使有聖靈的開啟光照，但仍是人的話，根本不能與神的話相提並論。
甄慕道：
大家這麼交通交通太好了，太有亮光了，這一下子就讓我把聖經中神的話與人的話區分清楚了，要不然我還稀裡糊塗地認為，聖經中的話都是神的話呢，到最終觸犯了神都不知道！感謝主，通過今天的交通我的困惑都給解決了，還讓我收穫不少呢！我可得把這些信息傳達給我們教會的弟兄姊妹，讓他們也長長分辨。
見光：
是啊，真理是越辯越明，我現在知道了聖經不是神所默示的，聖經裡並非都是神的話。讀了這些年的神學，接觸了那麼多的牧師長老，誰也沒看清這個事實！唉……若不是藉著今天這樣的交通，我也得蒙在鼓裡呢，感謝主的帶領！
靜遠：
可不是咋的，想想都挺後怕的！如果我們把人的話說成是神的話，就相當於把人都當神對待了，這是違背事實的說法，是在褻瀆神，那麼不管我們受了多少的苦，神都不會承認我們這樣的信。因為主耶穌明確告訴我們說：「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國，惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」（太7：21）
候臨：
這麼說來，咱們信神要想蒙主的稱許，應該正確對待聖經，不能盲目地崇拜聖經，在看聖經時也要把聖經中神的話與人的話區分清楚，無論臨到什麼事都應尋求按照神的話實行，而人的話只作為參考，若符合真理就接受，若不符合真理就拒絕。這樣，我們信主才能行在神的心意上。
洛塵埃：
對，候臨給你點個贊。
甄慕道：
那咱以後可得正確對待聖經了，可不能把聖經裡的話都當神的話對待了。
伸手碰觸陽光：
贊同樓主的建議。
見光：
我也贊成。
洛塵埃：
Me too.我舉雙手贊成。
甄慕道：
感謝神帶領我們今天的交通，一切榮耀都歸於我們在天上的父！
美國 　Becky