思念主耶穌的愛

主説：「天國近了，你們應當悔改！」（馬太福音4:17）「看哪，我必快來！賞罰在我，要照各人所行的報應他。」（啓示録22:12）主告訴我們真實悔改是進天國的條件，没有悔改的人就要落在大灾難中哀哭切齒了。那到底什麽才是悔改呢？很多信主的人認為：只要跟主禱告認罪，還能謙卑、忍耐，受苦背十字架，多傳福音，有很多好行為就是悔改了。事實真是這樣嗎？我們的想法符合主的心意嗎？主要求的悔改到底是指什麽呢？我們還是一起看看神的話是怎麽説的吧！
什麽是真實悔改
神説：「你們要聖潔，因為我是聖潔的。」（利未記11:45）《啓示録》22章14節也預言：「那些洗净自己衣服的有福了！可得權柄能到生命樹那裏，也能從門進城。」神是聖潔的，神恨惡人身上的罪，所以真實悔改是指人不再犯罪抵擋神，裏面自私、詭詐、狂妄、邪惡、貪婪等敗壞性情得着潔净變化，徹底擺脱了罪的捆綁、轄制，能完全順服神、愛神，永遠不會悖逆抵擋神説的。有這些表現的才是真實悔改的人，才有資格進天國。
我們能向主認罪悔改，外表也有一些好行為，但這代表人不再犯罪抵擋神了嗎？代表人得着潔净了嗎？我們常常活在犯罪認罪的情形中，實行不出主的話，這怎麽能是真實悔改的人呢？比如，有些人雖然能勞苦作工，但在作工的同時常常擺自己的功勞，顯露自己，讓人高看、仰望，還能争名奪利，搞嫉妒紛争，甚至拉幫結夥，分裂教會，搞獨立王國；還有的人當看到牧師長老做事違背神的心意時，因怕得罪人對自己不利，連説句真話、實話的勇氣都没有，不敢做神要求的誠實人；在家庭生活裏，有些人嘴上説基督是我家之主，可凡事總想自己説了算，以自我為中心，讓别人都聽自己的；臨到天灾人禍時，就會埋怨神、誤解神，甚至還能背叛神……
由此可見，不管我們外表有多少好行為，再能勞苦作工、受苦付代價也不代表有真實悔改，只有脱去敗壞性情，徹底不再犯罪抵擋神了，才是真實悔改了，這樣的人才能與神相合，才有資格進天國。

如何達到真實悔改

現在災難越來越大，正是迎接主再來的關鍵時刻，許多人只是在望天看雲等候主駕雲降臨，但聖經預言主來可不止駕雲降臨這一種方式，還有隱秘降臨的方式，如：「半夜有人喊着説：『新郎來了，你們出來迎接他！』」「看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裏去，我與他，他與我，一同坐席。」「若不儆醒，我必臨到你那裏，如同賊一樣。我幾時臨到，你也絶不能知道。」等，試想，如果末世主來只是駕雲降臨一種方式，那「如同賊一樣」的預言怎麼應驗呢？主駕雲降臨人都看見了，還用人喊「新郎來了，你們出來迎接他！」吗？那主到底以什麼方式來呢？閱讀以下主再來的預言和相關內容，幫助我們正確認識、對待主再來的預言，並找到迎接主來的路途。
主隱祕降臨的預言
路加福音 12:40
你們也要預備，因為你們想不到的時候，人子就來了。

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馬太福音 25:6
半夜有人喊著說：『新郎來了，你們出來迎接他！』

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啟示錄 3:3
若不儆醒，我必臨到你那裡，如同賊一樣。我幾時臨到，你也絕不能知道。

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啟示錄 16:15
看哪，我來像賊一樣。那儆醒、看守衣服，免得赤身而行，叫人見他羞恥的有福了！

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啟示錄 3:20
看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我，一同坐席。

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路加福音 17:24-25
因為人子在他降臨的日子，好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。只是他必須先受許多苦，又被這世代棄絕。

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馬太福音 24:27
閃電從東邊發出，直照到西邊；人子降臨，也要這樣。

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主公開降臨的預言
啟示錄 1:7
看哪，他駕雲降臨！眾目要看見他，連刺他的人也要看見他，地上的萬族都要因他哀哭。這話是真實的。阿們！

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馬太福音 24:29-30
那些日子的災難一過去，日頭就變黑了，月亮也不放光，眾星要從天上墜落，天勢都要震動。那時，人子的兆頭要顯在天上，地上的萬族都要哀哭。他們要看見人子有能力，有大榮耀，駕著天上的雲降臨。

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猶大書 1:14
看哪，主帶著他的千萬聖者降臨。

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使徒行傳 1:11
加利利人哪，你們為什麼站著望天呢？這離開你們被接升天的耶穌，你們見他怎樣往天上去，他還要怎樣來。

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路加福音 21:27
日、月、星辰要顯出異兆，地上的邦國也有困苦，因海中波浪的響聲，就慌慌不定。天勢都要震動，人想起那將要臨到世界的事，就都嚇得魂不附體。那時，他們要看見人子有能力，有大榮耀駕雲降臨。

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相關神話語：
幾千年來，人一直盼望能夠看見救世主的降臨，盼望能夠看見救世主耶穌駕着白雲親自降臨在渴慕盼望他幾千年的人中間，人也都盼望救世主重歸與人重逢，就是盼望那與人分別了幾千年的救主耶穌重新歸回，仍舊作他在猶太人中間作的救贖的工作，來憐憫人，來愛人，來赦免人的罪、擔當人的罪，以至於他擔當人的一切所有過犯，把人從罪中拯救出來。人所盼望的就是救主耶穌仍舊作人可愛的、可親可敬的救世主，從不向人發怒，也不責備人，而是饒恕、擔當人的一切所有罪過，以至於仍舊為人死在十字架上。自從耶穌走後，跟隨他的門徒，以至於因着他的名得救的所有的聖徒都是在這樣苦苦地想念他、期盼他，恩典時代所有的從耶穌基督蒙恩得救的人，都是盼望救主耶穌能夠駕着白雲在末世的某一個大喜的日子降臨在人中間向萬人顯現。當然，這也是今天所有的接受耶穌救主之名的人所共同盼望的，全宇之下凡知道耶穌救主救恩的人都在「苦苦地巴望」耶穌基督能夠突然降臨，來「應驗」耶穌在世時所說的話「我怎麼走，同樣我還要怎麼來」。人都這樣認為：耶穌釘十字架復活以後是駕着白雲歸到天上至高者的右邊的，同樣，他仍然駕着一朵白雲（白雲就指耶穌歸到天上之時所駕的白雲）帶着猶太人的形像、穿着猶太人的服飾降臨在苦苦巴望他幾千年的人類中間，向他們顯現之後賜給他們食物，向他們湧出活水，滿有恩典、滿有慈愛地生活在人中間，活靈活現，等等這一切人的觀念中所認為的。但是，耶穌救主卻並沒有那樣作，他作的與人的觀念恰恰相反，他並不在那些苦盼他重歸的人中間降臨，而且也沒有駕着白雲向萬人顯現。他早已降臨，但人卻並不認識，人也並不知曉，只是在漫無目的地等待着他，豈不知他早已駕着「白雲」（白雲就指他的靈、他的話、他的全部性情與所是）降在了末世要作成的一班得勝者中間！人怎麼能知道聖潔的救主耶穌雖然滿有慈愛、滿有愛人的心，但他怎能在那些滿了污穢、污鬼群居的「聖殿」裡面作工呢？人雖然都等待他的降臨，但是他又怎能向那些吃不義之人的肉、喝不義之人的血、穿不義之人的衣服、信他卻不認識他而是一味地向他勒索的人而顯現呢？人只知道救主耶穌滿了慈愛、滿了憐憫，而且他又是充滿救贖的贖罪祭，但是人卻並不知道他是滿載着公義、威嚴、烈怒、審判的帶有權柄、滿有尊嚴的神自己，所以，即使人都苦苦地巴望、渴慕救贖主的重歸，甚至人的祈禱感動了「上天」，但是救主耶穌卻並不向這些信他卻並不認識他的人顯現。
——摘自《「救主」早已駕着「白雲」重歸》
或許有許多人並不在意我所說的話，但我還是要告訴每一位跟隨耶穌的所謂的聖徒，當你們的肉眼親自看見耶穌駕着白雲從天而降的時候已是公義的日頭公開出現的時候。那時或許你的心情激動萬分，但你可曾知道，當你看見耶穌從天而降的時候也正是你下到地獄接受懲罰的時候，那時已是神經營計劃宣告結束的時候，是神賞善罰惡的時候。因為神的審判已在人未曾看見神蹟只有真理發表的時候結束了。那些接受真理不求神蹟而被潔淨的人歸在了神的寶座前，投入了造物主的懷中，只有那些堅持一個信念「不是駕着白雲的耶穌就是假基督」的人將會受到永久的懲罰，因為他們只相信會顯神蹟的耶穌，卻不承認發表嚴厲審判、釋放生命真道的耶穌，這樣就只好讓耶穌公開駕着白雲重歸時來解決他們了。他們太固執、太自信、太狂妄了，這樣的敗類怎麼能得着耶穌的賞賜呢？耶穌的再來對於能接受真理的人是一個極大的拯救，對於不能接受真理的人就是被定罪的記號。
——摘自《當你看見耶穌靈體的時候已是神重新更換天地的時候了》
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今天中午到商場購物，遇到了之前一起工作的同事Alina，於是我們很高興地聊了起來。
Alina說：現在我的生活水平比過去提高了許多，物質享受也越來越好，可為什麼我感受不到幸福，心靈還是那麼虛空呢？這到底是為什麼？

編者按：如今災難頻發，主來的預兆已經應驗了，那該怎麼儆醒等候才能成為聰明童女迎接到主呢？請閱讀下文，帶你找到答案。
現在災難越來越大，地震、瘟疫、飢荒、戰爭處處都有，尤其近年來更是災難不斷，像2019年在南亞多國的連日暴雨引發了洪水、山體滑坡和泥石流等災害造成印度等地上百人死亡；同年9月至2020年1月，澳洲的森林大火燃燒超過840萬公頃土地，超過2500處房屋燒毀；以及2019年12月初中國武漢出現新型冠狀病毒肺炎，至今疫情已擴散到全球超過27個國家和地區，還有2020年非洲東部出現25年來最嚴重的蝗災等等。由此看到主的日子已經到了，因為主預言他再來的預兆說，「民要攻打民，國要攻打國，地要大大震動，多處必有飢荒、瘟疫，又有可怕的異象和大神蹟從天上顯現。」（路21:10-11）而我們信主的人都在痴情等候主來被提進天國。主耶穌說：「那時，天國好比十個童女拿著燈出去迎接新郎。……那預備好了的，同他進去坐席，門就關了。」（太25:1、10）愚拙的童女沒有預備油，到主來時被關在門外；聰明的童女預備好油，當主來了與主一同赴筵席，我們只有做聰明的童女才能迎接到主的再來。那做聰明童女該具備什麼呢？
我們先來查考幾節經文。經上說：「我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或作：不能領會）。只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文作：進入）一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。」（約16:12-13）「聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！」（啟2:7）「我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟著我。」（約10:27）從這些經文來看，主再來時還要向眾教會發聲說話，所以我們只有會聽神的聲音，才能迎接到主的再來，被提進天國。相反，如果我們不會分辨神的聲音，即使我們聽到了主再來的發聲，我們也無法認出主。因此要想迎接到主，就得學會分辨神的聲音。
那怎樣分辨神的聲音呢？我們通過查考聖經、向主尋求，從神的發聲說話中，明白了點分辨神聲音的路途。
第一、神的話能揭開奧祕、揭示人類敗壞的實質以及人的心思意念。
我們都知道道成肉身的主耶穌在傳道作工的時候就揭開了許多奧祕：比如：「天國近了，你們應當悔改！」（太4:17）還有「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國，惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」（太7:21）除此之外，主耶穌還揭示了很多奧祕，如：主耶穌作工時沒有人知道施洗約翰到底是誰，連施洗約翰自己也不知道，但主耶穌是神，他知道這個奧祕，他說：「你們若肯領受，這人就是那應當來的以利亞。」（太11:14）這些揭示奧祕的話都是人說不出來的，也是人的思維所達不到的。正如經上說的：「隱祕的事是屬耶和華——我們神的；惟有明顯的事是永遠屬我們和我們子孫的……」（申29:29）隱祕的事只有神知道。所以，我們可以確定能揭開奧祕的就是神。聖經啟示錄預言：「看哪，猶大支派中的獅子，大衛的根，他已得勝，能以展開那書卷，揭開那七印。」（啟5:5）我們都知道只有羔羊才能展開書卷，也就是末世神發表話語，才能揭開我們不知道的奧祕。
另外，神是鑒察人心肺腑的，神對我們有望眼欲穿的了解，只有神能揭示出我們的本性實質和心中所思所想。就如當初撒瑪利亞婦人根據主耶穌說出了她素來所行的事和心裡想的，而相信了主耶穌。拿但業根據主耶穌未與他在一起卻說出了他在哪裡和他的為人從而相信了主耶穌。稅吏馬太，因著主耶穌說出了他禱告的內容，認出主耶穌是神。從以上的這些例子當中，我們發現，神的話能將我們內心深處的東西給揭示出來，這也是我們分辨神聲音的一種方式。
第二、神的話帶著神的性情，帶有權柄，帶著能力，既說必算，既算必成。
無論是神道成肉身說話，還是神的靈發聲說話，都是神站在至高處面向全人類說話，這是神說話的語氣與特徵，神的權柄、身分在這裡就能明顯地體現出來，也可以說，這是造物主說話的特有方式。主耶穌道成肉身發聲說話的內容主要有神要求、告誡人方面的話語，神的行政誡命方面的話語，預言和神對人類應許方面的話語等等，這些話語都是真理、道路、生命的發表，都是神生命實質的流露，代表神的性情與神的所有所是，我們從神所發表的話語中就能看見神的話都是真理，有權柄，有能力。
我們看看主耶穌對人要求、告誡方面的話：「天國近了，你們應當悔改！」（太4:17）「你要盡心、盡性、盡意，愛主你的神。這是誡命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要愛人如己。這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱。」（太22:37-40）
主耶穌頒布行政的話：「所以我告訴你們：人一切的罪和褻瀆的話，都可得赦免；惟獨褻瀆聖靈，總不得赦免。凡說話干犯人子的，還可得赦免；惟獨說話干犯聖靈的，今世、來世總不得赦免。」（太12:31-32）
主耶穌揭露、咒詛法利賽人的話：「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們正當人前，把天國的門關了，自己不進去，正要進去的人，你們也不容他們進去。」（太23:13）
還有一些預言、應許方面的話，比如主耶穌說：「我去原是為你們預備地方去。我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那裡去，我在那裡，叫你們也在那裡。」（約14:2-3）「若有人聽見我的話不遵守，我不審判他。我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。棄絕我、不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道在末日要審判他。」（約12:47-48）
再如主耶穌叫拉撒路復活，約翰福音11章43-44節上記載：「說了這話，就大聲呼叫說：『拉撒路出來！』那死人就出來了，手腳裹著布，臉上包著手巾。」
從中，我們就能看見主耶穌的說話就是神向整個人類發聲說話，直接發表神的性情，發表神對人類的心意，來帶領人類，供應人類，親自救贖人類，這完全代表了神自己的身分與權柄，我們一讀就覺得這話都是真理，有權柄，有能力，就是神的聲音，是神對人類的發聲說話！這是任何人都說不出來的。
所以，末世我們要分辨是不是主回來的發聲說話，還要看看這話裡是不是帶著神的性情、神的權柄與能力。若是能從這話裡聽著有權柄、有能力，帶著神的性情，那就可以確定，這就是主的聲音。所以，要做聰明童女得會聽神的聲音，掌握上面兩點，就能迎接到主的再來。

今天，Rita跟Alice一起喝咖啡，他們一起討論了「主再來時，我們該怎樣聽神的聲音」這個問題。
Alice說：你給我說主再來時還會發聲說話尋找他的羊，我們等候主來最關鍵得尋求聽主的聲音，到底怎樣聽出是神的聲音呢？我不是太明白，你有什麼認識給我交通交通吧。
Rita說：你提出的這個問題很關鍵，直接關乎到我們能否迎接到主，被提進天國的大事啊！神的說話有權柄有能力，不是人能說得出來的。就如主耶穌說的話，我們都能感覺出主耶穌的話有權柄、有能力，一听就能印證這是真理，並且還能感覺到這些話很深，是奧秘，人測度不透，是任何人也說不出來。同樣，主再來的發聲說話也都是真理，有權柄、有能力，這就是分辯神的聲音的方法。
接著，Rita打開每日讀經app，和Alice一起看了一段神的話：「在全宇上下我在作著我的工作，在東方猶如霹靂的巨聲不斷發出，震動了各邦各派，是我的發聲將人都帶到了今天，我是讓人都因我的發聲而被征服，全都傾倒在此流中，都歸服在我的面前，因我早已將榮耀從全地之上收回，在東方重新發出。誰不盼望看見我的榮耀？誰不巴望我歸來？誰不渴慕我的再現？誰不思念我的可愛？誰能不就光而來？誰能不看見迦南的豐富？誰不盼望『救贖主』的重歸？誰不仰慕大有能力者？我的發聲要在全地傳揚，我要面對我的選民更多地發聲說話，猶如巨雷一樣震動山河，我是面對全宇說話，我也是面對人類說話。所以，我口之言成了人的珍品，人都寶愛我的說話。閃電是從東方直照到西方，我的言語叫人難捨難離，也叫人難測，更叫人喜樂，猶如剛降生的嬰兒，人都歡喜快樂，慶賀我的來到，因著我的發聲，我要將人都帶到我的面前。從此我便正式進入人類之中，讓人都來朝拜我，因著我的榮耀的發出，也因著我口之言，讓人都來到我的面前，都看見閃電是從東方發出，而且我也降在了東方的『橄欖山』上，早已來在地上，不再是『猶太之子』，而是東方的閃電，因我早已復活，從人中間離開，又帶著榮耀顯在了人間，我是萬世以前人所敬拜的，也是萬世以前以色列人弃絶的『嬰兒』，更是當代的滿載榮耀的全能神！讓人都來在我的寶座前，看見我的榮顏，聽見我的發聲，觀看我的作為，這是我的全部心意，是我計劃的終極、高潮，也是我經營的宗旨——讓萬邦朝拜，萬口承認，萬人信賴，萬民都歸服！」
讀了神的話，Rita說道：我們都能感覺這是神在向人類發聲說話。除了神，誰能面向整個人類發聲說話呢？誰能把神拯救人類的心意向人類訴說表達呢？除了神，沒有人能作到。讀了神的話我們都能感覺到神話語的權柄、威力，我們就能確定這就是神的聲音！雖然我們對神的話沒有什麼經歷認識，但是就感覺神的話句句帶著權柄，帶著能力，就能認定這就是神的聲音，就是神靈的直接發表。聆聽神的聲音得用心、用靈來感覺，心有靈犀一點通，神的話是真理，有權柄、有能力，有心、有靈的人絕對能感覺得到。
Alice激動地說：神話就是有權柄，有能力，能震撼人心呀。這下我對分辨神的聲音有路了。 
好友們，聽了上面的交通你是不是知道如何分辨神的聲音了呢？如果你對聽神聲音還有困惑的，請點擊觀看福音見證電影《這是何等悅耳的聲音》聽神聲音迎接主再來。

主人公是一名鄉村醫生，起初她恪守醫者仁心的職業操守，本本分分行醫，可後來她發現同行醫生用「小病開大藥方」的手段行醫，比自己挣的錢多不少。在金錢的誘惑下，她也開始按同行傳授的方法欺騙患者，逐漸失去了良心的底綫。接受全能神的末世作工後，經歷神話語的審判刑罰，她明白了神喜歡誠實人、恨惡詭詐人，也看清了説謊欺騙耍詭詐的性質與後果，懊悔自己，開始按神的話實行做誠實人，最後贏得了患者的贊許和信任，心裏有了踏實、平安。

感謝你閱讀、觀看本博客內容。現在世界各地瘟疫、地震、火災、蝗災、水災等災難頻发，聖經預言的末世大災難已近在眼前，如何迎接到主在大災難前被提到神面前蒙神保守呢？歡迎點擊下方的聊天工具，我們一起在線交流，找到迎接主再來的路途！

聖經中預言末世審判工作的經文有很多，那到底什麼是審判？為什麼神末世還要來作審判的工作？這與我們擺脫罪性的捆綁得著潔淨、進天國有什麼關係呢？閱讀以下經文和相關推薦，了解什麼是審判工作及其意義，找到脫離罪惡進天國的路途。
一、神末世審判工作的預言
詩篇 96:13
因為他來了，他來要審判全地。他要按公義審判世界，按他的信實審判萬民。

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詩篇 1:5
因此，當審判的時候，惡人必站立不住，罪人在義人的會中也是如此。

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使徒行傳 17:31
因為他已經定了日子，要藉著他所設立的人按公義審判天下……

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約翰福音 12:47-48
若有人聽見我的話不遵守，我不審判他。我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。棄絕我、不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道在末日要審判他。

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約翰福音 5:22
父不審判什麼人，乃將審判的事全交與子……

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約翰福音 5:27
並且因為他是人子，就賜給他行審判的權柄。

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彼得前書 4:17
因為時候到了，審判要從神的家起首。

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但以理書 7:10
從他面前有火，像河發出；事奉他的有千千，在他面前侍立的有萬萬；他坐著要行審判，案卷都展開了。

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啟示錄 20:11-12
我又看見一個白色的大寶座與坐在上面的，從他面前天地都逃避，再無可見之處了。我又看見死了的人，無論大小，都站在寶座前。案卷展開了，並且另有一卷展開，就是生命冊。死了的人都憑著這些案卷所記載的，照他們所行的受審判。

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啟示錄 14:7
他大聲說：「應當敬畏神，將榮耀歸給他！因他施行審判的時候已經到了。應當敬拜那創造天、地、海和眾水泉源的。」

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二、神末世審判工作與進天國的關係
以賽亞書 2:2-4
末後的日子，耶和華殿的山必堅立，超乎諸山，高舉過於萬嶺；萬民都要流歸這山。必有許多國的民前往，說：「來吧，我們登耶和華的山，奔雅各神的殿；主必將他的道教訓我們，我們也要行他的路。因為訓誨必出於錫安，耶和華的言語必出於耶路撒冷。」他必在列國中施行審判，為許多國民斷定是非。他們要將刀打成犁頭，把槍打成鐮刀；這國不舉刀攻擊那國，他們也不再學習戰事。

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撒迦利亞書 13:8-9
耶和華說：「這全地的人，三分之二必剪除而死，三分之一仍必存留。我要使這三分之一經火，熬煉他們，如熬煉銀子；試煉他們，如試煉金子。他們必求告我的名，我必應允他們。我要說：『這是我的子民。』他們也要說：『耶和華是我們的神。』」

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但以理書 12:9-10
他說：「但以理啊，你只管去；因為這話已經隱藏封閉，直到末時。必有許多人使自己清淨潔白，且被熬煉；但惡人仍必行惡，一切惡人都不明白，惟獨智慧人能明白。」

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啟示錄 22:14
那些洗淨自己衣服的有福了！可得權柄能到生命樹那裡，也能從門進城。

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啟示錄 21:3-4
我聽見有大聲音從寶座出來說：「看哪，神的帳幕在人間。他要與人同住，他們要做他的子民。神要親自與他們同在，作他們的神。神要擦去他們一切的眼淚，不再有死亡，也不再有悲哀、哭嚎、疼痛，因為以前的事都過去了。」

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啟示錄 11:15
第七位天使吹號，天上就有大聲音說：「世上的國成了我主和主基督的國；他要作王，直到永永遠遠。」

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相關神話語：
「末世的工作是各從其類的工作，是神經營計劃結束的工作，因為時候已經近了，神的日子已經來到了。神將所有進入他國中的人，也就是對他忠心到最終的人都帶入了神自己的時代。但在神自己的時代並未來到之時，神要作的工作不是視察人的行為，不是打聽人的生活，而是審判人的悖逆，因為神要潔淨所有來到他寶座前的人。凡是跟隨神的腳蹤走到今天的人則都是來到神寶座前的人，既是這樣，那每一個接受神最後作工的人都是神潔淨的對象。也就是說，每一個接受神最後作工的人都是神審判的對象。」
「提到『審判』的字眼，你就會想到耶和華曉諭各方的言語，想到耶穌斥責法利賽人的言語，這些言語雖然嚴厲但並不是神在審判人，只是那時環境也就是背景的不同神說的話語，這些話語並不同於末世基督審判人的言語。末世基督是用諸多方面的真理來教訓人，來揭露人的本質，解剖人的言語行為，這些言語中都包含着諸多方面的真理，例如：人的本分，人對神如何順服，對神如何忠心，人當如何活出正常人性，神的智慧，神的性情，等等。這些言語都是針對人的本質，針對人的敗壞性情，尤其那些揭露人如何棄絕神的言語更是針對人本是撒但的化身、針對人本是神的敵勢力而言的。神作審判的工作不是三言兩語就道盡人的本性的，而是來作長期的揭露、對付、修理，這各種方式的揭露、對付與修理並不是用一般的語言能代替的，而是用人根本就沒有的真理來代替，這樣的方式才叫審判，這樣的審判才能將人折服，才能使人對神心服口服，而且對神有真正的認識。審判工作帶來的是人對神本來面目的了解，帶來的是人對悖逆真相的認識。審判工作使人對神的心意明白了許多，對神的工作宗旨明白了許多，對人所不能明白的奧祕理解了許多，而且也使人認識了、知道了人的敗壞實質、敗壞根源，也使人發現了人的醜惡嘴臉。這些工作的果效都是審判工作帶來的，因為審判工作的實質其實就是神的真理、道路、生命向所有信他的人打開的工作。這工作就是神作的審判工作。」（摘自《基督用真理來作審判的工作》）
「在末世的審判、刑罰工作中，即在最後的潔淨工作中能站立住的也就是與神一同進入最後的安息中的，所以進入安息中的人都是經過最後一步潔淨的工作才達到脫離撒但的權勢而被神得着的，這些最後被得着的人將進入最後的安息之中。刑罰、審判的工作其實質就是為了潔淨人類，為了最後的安息之日，否則，全人類就不能各從其類，不能進入安息之中，這個工作是人類進入安息之中的唯一的途徑。潔淨的工作才把人類的不義都潔淨了，刑罰、審判的工作才把人類中那些悖逆的東西都揭示出來，從而將可挽救與不可挽救的人都分辨出來，將可存留與不可存留的人都分辨出來。工作結束之時，可存留的人都蒙潔淨將進入人類更高的境地之中享受第二次人類在地上的更美好的生活，即將進入人類的安息之日中與神同活；不可存留的人經刑罰、審判之後徹底顯露出原形，之後都被毀滅與撒但一樣不得再存活在地上，以後的人類中就不再存有這類人，這類人並沒資格進入最後的安息之地，也並沒有資格進入神與人共享的安息之日，因他們是被懲罰的對象，是惡者，並不是義人。……最終的罰惡、賞善的工作完全是為了徹底潔淨全人類，以便將完全聖潔的人類帶入永遠的安息之中，這步工作是最關鍵的工作，是整個經營工作中最後的一步。若不將惡者都毀滅而是將其存留下來，那全人類仍然不能進入安息之中，神也不能將全人類帶入更美好的境地中，這樣的工作並不是完全結束的工作，當工作結束之時全人類都完全聖潔了，這樣，神才能安安穩穩地在安息之中生活了。」（摘自《神與人將一同進入安息之中》）
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现在世界各地地震、饥荒、瘟疫、水灾、旱灾等灾难接连不断、频繁发生，而且越来越严重，聖經中主再來的預言基本都已應驗，主回來的日子已經到了，我们如何寻求主末世的显现作工，如何才能迎接到主再来呢？主曾明確預言：「看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我，一同坐席。」（啟示錄3:20）可見主末世再來主要是發聲說話向人叩門，那些聽到神聲音迎接到主，就是在災前被提到神面前與主一同赴筵席。阅读下文了解更多细节和实行路途。
聖經中預言主再來的末世景象
馬太福音 24:3
耶穌在橄欖山上坐著，門徒暗暗地來說：「請告訴我們，什麼時候有這些事？你降臨和世界的末了有什麼預兆呢？」

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馬可福音 13:8
民要攻打民，國要攻打國，多處必有地震、飢荒。這都是災難的起頭（災難：原文作生產之難）。

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馬太福音 24:39
挪亞的日子怎樣，人子降臨也要怎樣。當洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶，直到挪亞進方舟的那日，不知不覺洪水來了，把他們全都沖去。人子降臨也要這樣。

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馬太福音 24:21
因為那時必有大災難，從世界的起頭直到如今，沒有這樣的災難，後來也必沒有。

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約珥書 2:30-31
在天上地下，我要顯出奇事，有血，有火，有煙柱。日頭要變為黑暗，月亮要變為血，這都在耶和華大而可畏的日子未到以前。

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啟示錄 6:12-13
揭開第六印的時候，我又看見地大震動，日頭變黑像毛布，滿月變紅像血，天上的星辰墜落於地，如同無花果樹被大風搖動，落下未熟的果子一樣。

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相關神話語：
末世來到，各國都動蕩不安，政治混亂，飢荒、瘟疫、水灾、旱灾到處出現，人間有灾難，天也降禍，這是末世的預兆。但在人來看却是花花世界，世界越來越花花，人的心都被它吸引，有許多人陷在裏面不能自拔，那些搞騙術的、行邪術的要迷惑大批的人。
——摘自《實行　二》
在世界各國各方，地震、飢荒、瘟疫，各種災荒已是頻繁，在我在各國各方大作工的時候，這些災荒會比創世以來的任何時候都嚴重地發起的，這是我對萬民開始審判的起頭，但我兒放心，一切災禍必不臨及你們，我會保守你們的（指的是你們以後活在身體裡，而不是在肉體裡，所以不遭受各種災難之苦），你們只管與我一同作王審判萬國萬民，與我在宇宙地極永享美福，這些話都要應驗，而且是在眼前馬上要成就的，我不耽延時日，我作事快極了，不要着急上火，我給你的福分誰也奪不走，這是我的行政。所有的人都要因我所作所為對我順服，不僅是歡呼不止，更是跳躍不息。
——摘自《基督起初的發表·第 九 十 二 篇》
所有一切的災難陸續降下來，各國各方都起災難，瘟疫、飢荒、水災、旱災、地震到處可見，這些已不是一處兩處的地方，也不是一天、兩天可以結束的，而是蔓延地帶越來越廣，而且災難越來越大，在這其間，各種蟲災也要陸續發起，人吃人的現象也要到處發生，這些都是我對萬國萬民的審判。
——摘自《基督起初的發表·第 六 十 五 篇》
全地之人都在瘟疫之病菌中生存，無人能逃脫掉，人不願在地生存，但總覺着還有更大的事要發生讓人親眼目睹，所以人都強制自己生活下去。在人心中早無力量，只是將看不着的盼望當作精神支柱，從而托着自己的腦袋裝人，在地上混日子，似乎所有的人都是「混世魔王」的子孫一般。所以神才說出這樣的話：「地之上就是狼藉遍地，慘狀令人目不忍睹，仔細觀瞧頓覺心酸。」因着此狀的出現，所以神才開始向全宇「撒下我靈之種」，開始在全地開展他的拯救工作，正因着這個工作的推動，神才開始倒下各種災難，從而拯救心地剛硬的全人類。在神作工階段，拯救的方式仍藉着各種災難，凡在數者都難以逃脫，到最後才能達到讓地上出現「猶如三層天一樣寧靜，大小動物和平相處，不曾發生『口舌之戰』」這樣的局面。神的作工一方面藉着話語來征服全人類得着選民，另一方面藉着各種災難來征服所有的悖逆之子。這是神大規模工作的一部分，只有這樣，才能一點不差地達到神要的在地之國，這是神工作的精金部分。
——摘自《神向全宇說話的奧秘揭示·第 十 七 篇》

災難中如何尋求神的顯現作工被提與主同赴筵席

弟兄姊妹們，現在災難頻发，主耶穌再來的預言基本應驗，你迎接到主了嗎？我們誠邀你一起探討迎接主再來的路途，立即點擊加入我們吧！

編者按：如今灾難頻發，主來的預兆都應驗了，許多基督徒都在看天望雲等主駕雲重歸來提接他們進天國。可主再來真的只會駕雲降臨嗎？本文與你一起探討主再來的方式，讓我們迎接主重歸更有方向。
中文聖經網的弟兄姊妹：
你們好！我信主三十年了，一直盼望主駕着白雲回來提接我們進天國。當我看到現在地震、洪灾、旱灾、蝗灾等灾難越來越多，尤其是新型冠狀肺炎已肆虐了全球，更加讓我感到主的日子近了。就在前幾天，有個姊妹跟我見證，説主已經道成肉身隱秘回來了，我很震驚，想到聖經上説「看哪，他駕雲降臨！衆目要看見他」（啓示録1:7），主再來應該會駕雲降臨，而且場面恢宏浩大，可這些場面都没出現，主怎麽可能回來了呢？我害怕受迷惑，想着還是等着主駕雲來比較穩妥，但又害怕主真的回來了我没有接受會被主撇弃，心裏很糾結，不知道該怎麽辦，請你們給交通一下。
夏姊妹
2020年3月10日
夏姊妹：
你好！對于你提的這個問題，其實多數弟兄姊妹都會有。很多人看到預言「那時，人子的兆頭要顯在天上，地上的萬族都要哀哭。他們要看見人子有能力，有大榮耀，駕着天上的雲降臨」（馬太福音24:30），還有主耶穌復活升天時，天使説「加利利人哪，你們為什麽站着望天呢？這離開你們被接升天的耶穌，你們見他怎樣往天上去，他還要怎樣來」（使徒行傳1:11），就認定主末世再來時是靈體帶着大榮耀駕雲降臨，當聽到有人見證主已經道成肉身隱秘降臨時，他們就不接受，并采取不聽、不考察的態度，一心只盼望駕雲重歸的主。但這樣的「盼望」合神心意嗎？主耶穌早就告訴我們：「虚心的人有福了！因為天國是他們的。」（馬太福音5:3）從中看到，當我們聽到有人傳揚主回來的消息時，主的心意是讓我們能虚心尋求，主動考察，這樣才有機會迎接到主，如果我們只是看天望雲痴等主來，對所有見證主再來的消息都不聽、不考察，那我們怎麽能迎接到主的再來呢？
現在四血月早已出現，各地的灾難越來越大，主再來的預兆都出現了，可是我們却没有迎接到主的顯現，這是怎麽回事呢？不禁發人深思。
主再來的方式
其實，聖經中預言主再來的經文，除了駕雲降臨這一類預言，還有隱秘降臨的預言，比如《啓示録》16章15節，「看哪，我來像賊一樣。」《啓示録》3章3節，「若不儆醒，我必臨到你那裏，如同賊一樣。」 還有《馬太福音》25章6節主耶穌説：「半夜有人喊着説：『新郎來了，你們出來迎接他！』」從這些經文中看到，主再來會像「賊」一樣，也就是悄無聲息地隱秘降臨，并且得通過有人喊，也就是得有人見證主再來的福音，我們才知道主已經回來了。
而且，聖經上多處預言主再來是「人子降臨」，就如《路加福音》12章40節主耶穌説：「你們也要預備，因為你們想不到的時候，人子就來了。」還有《路加福音》17章24至25節，「因為人子在他降臨的日子，好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。只是他必須先受許多苦，又被這世代弃絶。」一説「人子」，就是指從人而生，有正常的人性，能從事人的一切活動。而靈、靈體都不能稱為「人子」，只有神道成的肉身才能稱為「人子」，就像主耶穌，他是神的靈道成的肉身，成了普通正常的人，生活在人中間。所以，主耶穌提到的「人子來」「人子降臨」都是指神末世要道成肉身説的。尤其提到「他必須先受許多苦，又被這世代弃絶」，更證明主再來是道成肉身作工。如果神是以耶穌復活的靈體直接向人顯現，那就談不上受苦了，更不會被人弃絶，人看到了都會恐懼戰兢俯伏在地，没人敢抵擋。而道成肉身的「人子」外表普通正常，人根本看不出神的身份、實質，就會把他當成一個普通人對待，甚至會憑着觀念想象定罪、弃絶，就像當初的法利賽人肆意定罪、褻瀆道成肉身的主耶穌一樣。并且主已經遭受過一次世代的弃絶了，經文中預言「又被這世代弃絶」，那就是指末世神道成肉身隱秘作工發生的情况。
綜上所説我們可以確定，聖經上預言主來的方式有公開駕雲降臨、隱秘降臨兩種不同的方式。或許有人會問，這兩種截然不同的預言看似是矛盾的，到底怎麽應驗成就呢？我們再看幾段經文就明白了。
主再來的預言是如何應驗的
《馬太福音》24章37至39節説：「挪亞的日子怎樣，人子降臨也要怎樣。當洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶，直到挪亞進方舟的那日，不知不覺洪水來了，把他們全都沖去。人子降臨也要這樣。」我們都知道洪水滅世之前，神吩咐挪亞邊造方舟邊向世人傳講神要用洪水滅世的消息，讓人進方舟躲灾難，但没有人相信，直到方舟造好，挪亞一家人都進了方舟，洪水就來了。從中看到，洪水未來之前這日子是隱秘的，神所作的工作是最大期限拯救人，而當洪水來到，所有人都看到事實了，但恩門已關閉，拯救的工作已經結束了。也就是説，神隱秘作工期間對人是拯救，而當神公開顯現時對人就是懲罰了。主説他再來的日子跟挪亞的日子一樣，也是在傳達這個信息，主末世再來是先以道成肉身的人子身份隱秘降臨，作拯救人類的工作，然後再駕雲公開顯現，賞善罰惡。
我們再來看幾節經文。主耶穌預言説：「我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或作：不能領會）。只等真理的聖靈來了，他要引導你們進入一切的真理；……」（約翰福音16:12-13）「弃絶我、不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道在末日要審判他。」（約翰福音12:48）還有《啓示録》2章7節：「聖靈向衆教會所説的話，凡有耳的，就應當聽！得勝的，我必將神樂園中生命樹的果子賜給他吃。」《啓示録》3章12節：「得勝的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也必不再從那裏出去。」從中看到，神在末世要道成肉身成為人子發表話語作審判工作，凡是在神隱秘作工期間接受神話語的審判刑罰之人，就能被神潔净作成得勝者，成為初熟的果子，然後藉着這班人傳講「新郎」來了的消息，在這期間我們根本不可能看到主公開向人顯現。當神作成一班得勝者之後，神隱秘拯救人類的工作就徹底結束了，那時神就降下大灾難賞善罰惡，駕雲降臨公開向萬國萬民顯現。那時，所有仇恨真理、拒絶接受神末世審判工作的人，包括頑固持守主駕雲降臨，瘋狂定罪、褻瀆末世基督的人，都看見了他們抵擋、弃絶的正是日夜盼望的神自己，因而捶胸搗背、哀哭切齒。這正應驗了預言：「看哪，他駕雲降臨！衆目要看見他，連刺他的人也要看見他，地上的萬族都要因他哀哭。」（啓示録1:7）「那時，人子的兆頭要顯在天上，地上的萬族都要哀哭。他們要看見人子有能力，有大榮耀，駕着天上的雲降臨。」（馬太福音24:30）因此，我們要想在大灾難中剩存下來，必須得在神隱秘作工期間接受神話語的審判得着潔净，否則當我們看到神公開駕雲降臨的景象時，就是我們哀哭切齒受懲罰的時候了。
做聰明童女　迎接主重歸
如今，各國各方都起灾難，在所有人都看天望雲盼主駕雲重歸之時，只有全能神教會在公開見證主已經道成肉身回來了，并且還見證全能神發表了潔净、拯救人類的一切話語，正在作審判從神家起首的工作。全能神教會拍攝的各類電影、MV、詩歌專輯，以及各類神話語書籍應有盡有，而且還翻譯成了幾十種語言，公開放在網站上供全世界的人尋求考察。許多真心渴慕神顯現的人，都從神的話中認出了全能神就是主耶穌的再來，紛紛歸回到了神的寶座前，大有萬民流歸聖山的景象。可見，全能神教會有真理可尋求。主耶穌曾説：「尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。」（路加福音11:10） 當聽到有人見證「新郎」來了時，我們就應該做聰明童女，積極尋求考察，這樣才能迎接到主的重歸！

引言：
當我被大海侵吞時，救生船上你把手揮你把手揮，當我被撒但圍攻時，你用利劍來解圍。神啊！神啊！神啊！神啊！當我與你得勝時，你何嘗不是笑彎眉。
千言萬語我掛心頭，望斷雲山我心相隨心相隨，神的恩典重如山，用生命無法換和兌。神啊！神啊！神啊！神啊！你的恩典多如水，用言語無法測和繪。」（摘自《跟隨羔羊唱新歌·神啊   我當怎樣報答你》）
1993年，姐姐把主耶穌的福音傳給了我，結束了我以往虛空痛苦的生活。那時，我從聖經中得知，主有一天還要駕著白雲再來提接真心信主的人進天國，我激動萬分，做夢都沒有想到這麼大的福氣能臨到我。於是，我積極為主傳福音，作工講道牧養教會，盼望有一天能成為被提之人中的一員。然而，信主幾年後，教會漸漸荒涼，信徒都活在罪的捆綁之中無力自拔，我也守不住主的道，活在罪中無力擺脫。直到2001年，末世基督全能神的國度福音臨到了我……
一天，弟弟帶著張弟兄給我和幾個弟兄姊妹見證全能神的末世作工。當聽到主再來的消息時我十分震驚，心想：主不是駕著白雲來嗎？我們怎麼沒有看見呢？帶著這樣的疑問我們向張弟兄尋求，張弟兄交通了聖經預言主再來的經文，談到主來是先隱祕降臨作成一班得勝者，之後再公開顯現賞善罰惡。我們聽張弟兄的交通有理有據，完全符合聖經中主的話。經過了一段時間的尋求、考察之後，我們都接受了全能神的末世作工。從此，我開始認真讀全能神的話，與弟兄姊妹在一起聚會交通。全新的教會生活讓我體嘗到了前所未有的快樂與釋放自由，感覺自己又重新活在了神愛的幸福暖懷裡，享受到了聖靈作工的快慰。
然而沒多久，一場突如其來的病痛臨到了我，我突然莫名地頭暈噁心，甚至躺在床上不敢動。家人看我突然變成這個樣子，急忙找來一名醫生為我看病。醫生看後說是重感冒，讓我馬上輸液。結果我連續輸了七天液，病情不但沒有好轉反而更加嚴重了。我整個人臉色蒼白、全身無力，連話都不會說了，甚至呼吸微弱，時不時還會間歇一下。我像個植物人一樣躺在床上不能說話不能動，可我心裡卻很清醒，我感覺死亡正在向我逼近。此時，我心裡不由得對全能神產生了懷疑，心想：我以往信主耶穌時幾乎沒生過病，家裡也平平安安，為什麼剛信全能神就臨到這麼大的禍患呢？難道我信錯了？是背叛了主才臨到這樣的禍患嗎？可是通過讀全能神發表的話語，我認定全能神的話都是真理呀，我聽傳福音的弟兄交通真理也是心服口服，能確定全能神就是主耶穌的再來，可……這究竟是怎麼回事呢？迷茫中的我不知是該呼求主還是呼求全能神？我到底該怎麼辦呢？痛苦煎熬中，我感覺自己已被死亡籠罩，我覺得自己快要死了，心裡很害怕。但是，就在我瀕臨絕望時，一首經歷詩歌的歌詞突然清晰地出現在我的腦海裡：「當我被撒但圍攻時，你用利劍來解圍。」想起這首歌後，我又忽然想起以往給我傳福音的弟兄姊妹說全能神的話語就像兩刃利劍，能戰勝一切撒但黑暗勢力。想到這裡，我心想：我既然已經信了全能神，而且正在讀全能神的話語，那我就得有信心繼續信下去、讀下去，不能輕易被病魔嚇倒，如果因此失去迎接主再來、蒙神拯救的機會，那豈不是太可惜了！而且我既然是一個信神的人到任何時候都得相信神絕不會作錯事。那時，我也不知道自己是從哪裡來的這麼大的信心，但奇妙的是當我這樣默想之後，真的不再像之前那樣害怕死亡了，心裡也慢慢放鬆開來。直到後來我經歷過來後才完全確定當時那就是聖靈加給我的力量，神在引導我坦然前行。相反，當時不信神的家人看到我病成這個樣子，早已驚慌失措、亂作一團，有找車的，有給我穿衣服的，有背著我往外跑的，就這樣我被他們送到了縣醫院。
醫生看了我的病情後說可能是腦部的問題，又給我做了CT檢查後更懷疑我是腦瘤。醫生建議我趕快轉院，因為這裡的醫療條件不行。無奈，我們只能離開，可是天色已晚，該去哪裡呢？這時弟弟突然想到附近有一個賀姊妹認識一些好醫生，於是，弟弟帶我去了賀姊妹家。賀姊妹熱情地接待了我，她把我扶到床上休息後，就坐在我的身邊安慰我，鼓勵我要依靠神，要有約伯的信心。我點了點頭，只能勉強以微笑回答。就這樣我在賀姊妹家迷迷糊糊地過了一晚上。
第二天，姊妹帶著我們又去了一家醫院，這才查出我患了嚴重的頸椎病，醫生說我這病沒法治，只能靜養觀察，然後給我開了一個療程的藥，讓我一個星期後再來複查。雖然聽醫生說這病一旦得上就根本治不好，但因著之前想到有神作我的後盾，心裡就能好受一些，不那麼緊張害怕了。從醫院出來後，我們打算回家，但賀姊妹執意讓我先在她家住下來，說她家離醫院近，方便複查。看到姊妹誠心誠意要照顧我，我心裡很受感動，知道這是出於神的愛。
在賀姊妹家住的幾天時間裡，姊妹耐心照顧我的起居，給我端水，給我讀神的話，來姊妹家聚會的其他幾個弟兄姊妹得知我的情況後，便一起坐在我的身邊陪我看神的話、唱詩歌，為我禱告，我們就像一家人一樣。弟兄姊妹的關愛使我感到了前所未有的溫暖，我心裡倍受感動。記得那時，她們總給我唱一首全能神話語詩歌：「萬有之首全能神，寶座之上掌王權，掌管宇宙和萬有，正在全地帶領咱。時時和他有親近，安靜來到他面前，一時一刻別錯過，隨時都有功課學。周圍環境及人、事、物都有寶座的許可，千萬別生埋怨的心，否則神不賜恩典。疾病臨到是神的愛，必有神的美意在其中，雖然肉體受點苦，撒但的意念別收留。疾病之中讚美神，讚美之中享受神，疾病面前別灰心，屢次尋求別放棄，神會光照來開啟。約伯的信心如何？全能神是全能的醫生！活在病裡就是病，活在靈裡就沒病，只要你有一口氣，神都不會讓你死。
有復活的基督生命在我們裡面，在神面前實在缺少信心，願神把真實的信心加在我們裡面。神的話語真甘甜！神話就是特效藥！羞辱魔鬼和撒但！摸著神話有依靠，神的話語速效救心！萬事皆無一切平安。信心就是一根獨木橋，貪生怕死難通過，豁出性命能踏實通行。人有膽怯害怕的意念，正是撒但的愚弄，怕我們越過信心的橋梁進入神裡面。撒但是想方設法總送意念，時時求神光照開啟，時時靠神潔淨我們裡面撒但的毒素，靈裡時時操練和神親近，讓神掌權佔有全人。」（摘自《第六篇說話》）
聽著這首歌，我心裡很亮堂，雖然自己活在病痛中，身體很難受，但有神的同在，有弟兄姊妹們的陪伴，我感到心裡特別踏實、得安慰，身上的病似乎也減輕了一些。我在心裡反覆揣摩著神的話：「疾病臨到是神的愛，必有神的美意有神的美意在其中，雖然肉體受點苦，撒但的意念別收留。……全能神是全能的醫生！活在病裡就是病，活在靈裡就沒病，只要你有一口氣，神都不會讓你死。」（摘自《第六篇說話》）神的話給了我極大的信心，我相信自己的病痛也在神手中，沒有神的許可死亡不會臨到我。我相信臨到病痛都有神的美意在其中，雖然我不明白神在我身上要作什麼，但我知道神所作的工作都是有意義的，只是我現在還看不透而已，因神太奇妙難測。於是我開始禱告全能神，默想神的話，沒想到接下來奇蹟真的發生了，我的病竟然在一點點好轉，沒幾天，原本已經不能動、不能說話的我居然能輕輕地拍手，也能說話了。弟兄姊妹看見我恢復得這麼快，激動得直感謝讚美神。
一天，賀姊妹給我讀了一段神的話：「神在人身上所作的每一步工作，在外表看到的好像是人在與人接觸，好像是出於人的安排，或出於人的攪擾，但是背後每一步工作、每一件事都是撒但在神面前打的賭，都需要人為神站住見證。就像約伯受試煉的時候，背後是撒但與神在打賭，而臨到約伯的是人的作為，是人的攪擾。在你們身上神所作的每一步工作，背後都是撒但與神在打賭，背後都有爭戰。」（摘自《愛神才是真實的信神》）