当听到有人见证主耶稣已经回来了,作了末世审判的工作时,相信很多人与我有一样的想法,认为主耶稣已经担当了我们一切的罪,我们信主已经罪得赦免,主来就直接提我们进天国,怎么还要接受审判呢?再说,审判那不就是定人的罪吗?如果接受审判,还怎么进天国呀?后来在一次聚会交通中,我的这些困惑才得到了解决,明白了主再来作末世审判工作的重要性,也了解了神末世的审判对人不是定罪,而是拯救。最终,我迎接到了主的再来,找到了得洁净进天国的路。以下就是我的真实经历。
 
心生疑虑 产生分歧
 
我和妻子从1995年开始信主耶稣,后来我俩先后到了韩国,2017年,我们开始在韩国的南首尔教会聚会。
 
后来,不经意间我发现妻子开始去别的教会聚会。有一天,妻子满面荣光地对我说:“你知道吗?主耶稣已经回来了,发表真理作了话语审判、洁净人类的工作,我们只有接受神的末世审判工作罪得洁净了,才有资格进天国。”
 
听了妻子的话我很是吃惊,心想:“主耶稣已经担当了我们一切的罪,我们信主已经罪得赦免,主再来就直接提我们进天国,怎么还要接受审判呢?”
 
“你去哪儿听道了?怎么会这样说呀?”我有些生气地质问妻子。
 
“你先别生气。其实,神的作工分为三步,第一步是律法时代,耶和华神颁布律法、诫命,带领我们人类在地上生活。第二步是救赎时代,主耶稣钉十字架替我们赎罪,我们接受主的救赎,罪就得赦免。主虽然赦免了我们的罪,但我们犯罪的本性并没有得洁净,还能犯罪,这也是事实啊!所以主再来还要作审判、洁净的工作,把我们从罪中彻底拯救出来,也正应验了圣经中说的‘因为时候到了,审判要从神的家起首’(彼得前书4:17)。我觉得全能神教会的人讲的挺有道理,都符合圣经,要不你也跟我一起去考察考察?”妻子耐心地劝说。
 
我态度强硬地说:“我们已经罪得赦免了,主再来时会直接提我们进天国,怎么还会再作一步审判工作?审判那不就是定人的罪吗?还怎么进天国呀?你以后别再去这个教会了。”妻子见我有些生气就没再说什么。
 
本以为我这么说妻子就不去了,可妻子不但没有放弃考察全能神教会,反而更加积极了,还时不时地读神的话给我听,给我谈神的末世作工,可我还是持守自己的观点,认为主耶稣不会再来作审判的工作。我心里还担心:妻子听下去真的被迷惑了怎么办呢?就想办法不能再让她去听道了。那天妻子又去聚会了,她刚进家,我就用威胁的口气说:“我不是告诉你不让你去全能神教会了吗?你怎么还去?如果不听我劝,我就把你送回中国,你自己看着办吧。”
 
妻子见我很生气,当时什么话也没说,只是默默地转身跪地向神祷告。看着妻子祷告的背影,我无法再继续向她发火。同时,我不禁想:“妻子信主二十多年,平时比较追求,也懂圣经,在信仰方面她是个有思想、有主见的人,应该不至于轻易上当受迷惑。她去全能神教会不到一个月的时间,就信得这么坚定,看来这个教会的道不一般呀!想到这些,我对妻子也暂时放心了一些。
 
全能神教会的诗歌触动我的心弦
 
一天吃过晚饭,我躺在床上看电视,妻子坐在旁边看手机,这时手机里传来几句歌词:“神哪!求你在我身上作审判工作,洁净我,变化我,让我在凡事上都能明白你的心意,让我在凡事上都能顺服你的意思。你拯救我有你极大的爱,有你的心意。你拯救我有你极大的爱,有你的心意。……
 
 
这首歌不仅曲调舒缓,歌词也深入人心,不知不觉我凑了过去,看到视频里一个姊妹很有感情地唱着《我愿顺服神作工》这首诗歌。画面呈现的是这个姊妹流露败坏性情,通过看全能神的话认识到自己的悖逆,最后达到顺服神的作工,姊妹的经历让我有些触动,在教会里听到的歌都是一些赞美恩典之类的,没有从哪首歌里听到神怎么变化、洁净人的。想想我和妻子信了二十多年的主耶稣,一直都活在白天犯罪晚上认罪的情形里,心里很渴望有一天能摆脱罪的捆绑,这首歌唱出了信神之人的心声,唱到神的审判工作能洁净、变化人,能让人感受到神拯救人的良苦用心。
 
之后,妻子还给我放了全能神教会的神话语诗歌《赞美来到锡安》:“赞美来到锡安,神的居所已经出现,荣耀的圣名万民颂赞,正在流传。啊!全能神!宇宙之首,末后的基督,就是发光的太阳,在整个宇宙威严壮阔的锡安山上已经升起来了……全能神啊!我们在向你欢呼,我们在跳舞歌唱,你真是我们的救赎主,宇宙的大君王!……”我听着这首歌的歌词有权柄、有能力,不是一般人能说出来的,好像是说主耶稣已经回来了,就是全能神。渐渐地我对全能神教会没那么抵触了。妻子从那以后每天晚上都会在我面前放诗歌,有神话语诗歌,还有生命经历诗歌,还会放一些神话语朗诵。我也很乐意听,常常陶醉在其中,虽然那时候我对里面的话还不能完全明白,但不知为什么我很喜欢听。
 
一天,我对妻子说:“我觉得神话语诗歌里的歌词句句说到人的心里了,这不是一般人能说出来的。”
 
“嗯!那是神的发声说话,当然有权柄了。主耶稣说:‘我的羊听我的声音,我也认识他们,他们也跟着我。’(约翰福音10:27)是神的羊就能听懂神的声音,你这么爱听神话语诗歌,我看你就是神拣选的羊啊!”妻子高兴地说。
 
听了妻子的话我很感动,信主这些年,经常听弟兄姊妹说神的羊,我觉得能被称为神的羊那肯定是蒙神喜悦的。今天听妻子说我是神拣选的羊,我心里也挺高兴。
 
妻子看我不抵触,心平气和地劝道:“你说咱们信主二十多年来,每次去教会,牧师除了讲重复的道就是讲奉献钱财,这么多年来,咱们在教堂聚会有啥收获,有啥享受呢?咱们要想信神,就得跟上神的脚踪才行。现在主耶稣已经回来了,作了末世审判洁净的工作,咱们应该考察考察,以免错过了迎接主来的机会呀!”我很认同妻子的观点,这些年,每次聚会就像在走形式,听不到什么新的道,的确没有什么享受。
 
妻子见我没像之前那么反对,试着问道:“要不你跟我一起到教会去听听神的话?有啥不明白的,让弟兄姊妹给咱们交通交通。”听着妻子的话,我在心里琢磨:“妻子已经考察这么长时间了,她肯定是有些看见,觉得这个教会好才会让我去的,如果没有那么大把握,她也不会劝我信。”
 
“行,那我跟你去考察考察吧。”我爽快地答应了。
 
解惑一:罪得赦免就能直接进天国吗?
 
见到全能神教会的弟兄姊妹后,我直接提出了自己的困惑:“你们见证主耶稣已经回来了,作了末世审判的工作,只有接受末世审判工作才能进天国。可我认为主耶稣钉十字架的工作已经救赎了我们,赦免了我们一切的罪,我们已经不属罪了,等主来时我们就能直接被提进天国,你们为什么说还要接受神的末世审判工作才能进天国呢?对于这个问题,请你们交通交通。”
 
王弟兄针对这个问题,读了几段全能神的话:“人虽然都经过了救赎,人的罪都得着了赦免,这只能说神不记念人的过犯,不按着人的过犯来对待人,但人活在肉体之中没有脱离罪,只能是继续犯罪,不断地显露撒但的败坏性情,这就是人所过的不断地犯罪也不断地得着赦免的生活。多数人都是白天犯罪、晚上认罪,这样,即使赎罪祭对人来说永远有效,也不能将人从罪恶中拯救出来,这只是完成了拯救工作的一半,因人还有败坏性情,……
 
耶稣来在人中间作了许多工作,但他只完成了救赎全人类的工作,只是作了人的赎罪祭,并未将人的败坏性情都脱去。要将人从撒但的权势之下完全拯救出来,不仅需要耶稣作赎罪祭来担当人的罪,而且还得需要神作更大的工作将人被撒但败坏的性情完全脱去。所以,在人的罪得着了赦免之后,神又重返肉身带领人进入新的时代,开始了刑罚审判的工作,这工作将人类带入了更高的境界。凡是顺服在他权下的人将享受更高的真理,得着更大的祝福,真正活在了光中,得着了真理、道路、生命。
 
王弟兄交通道:“我们都知道,律法时代后期,人的罪越来越多,人都守不住律法,面临着被律法定罪处死的危险。主耶稣钉十字架作了救赎工作,担当了人一切的罪,只要人向主祷告认罪就得着赦免,不再被律法定罪处死,而且有资格来到主耶稣面前享受主的恩典祝福,这是主耶稣救赎工作达到的果效。主耶稣赦免了我们的罪,并没有赦免我们的犯罪本性与撒但性情,我们里面狂妄自大、自是自高、唯利是图、阴险狡诈、自私卑鄙、邪恶贪婪的犯罪本性依然存在,就能常常身不由己地犯罪,比如:我们常说‘基督是我家之主’,可现实生活中,在家里我们的活出都是狂妄自大,凡事总想自己说了算,让别人都听我们的;我们明知主要求我们做诚实人,可当涉及到脸面、地位时,还能说谎、搞欺骗;临到天灾人祸,还能误解神、埋怨神,甚至能背叛神;为神花费也是为自己进天国得赏赐,不是为了顺服主、爱主……就这样污秽败坏的人怎么能蒙神称许、进天国呢?全能神说:‘就你们这样一个罪人,刚被救赎回来,不经变化,不经神成全,你能合神心意吗?就你现在的老旧人,耶稣把你拯救回来了这并不假,你不属罪这是因着神的拯救,但并不能证明你没罪、没污秽,你没经变化如何能圣洁呢?你里面还尽是污秽,又自私又卑鄙,你还想跟耶稣一同降临,有那么美的事吗?你信神少一步过程,只是被救赎,没经变化。要合神心意非得神亲自作工来变化洁净你,否则你只被救赎不可能达到圣洁,这样你就没资格与神同享美福,因你在神经营人的工作中落下了一步,就是变化、成全的关键一步,所以,你一个刚被救赎的罪人不能直接承受神的产业。
 
主耶稣曾多次预言末世他必再来,主再来就是彻底解决我们的犯罪根源问题,也就是解决我们的撒但本性与撒但性情。末世全能神来了,在主耶稣救赎工作的基础上发表真理作了审判从神家起首的工作,来审判、洁净我们,使我们彻底脱离罪的捆绑被神得着。所以,我们只有接受、经历全能神的末世审判工作,才能脱去撒但性情得着洁净,进入神的国中。”
 
李姊妹接着交通道:“是啊!主耶稣说:‘我实实在在地告诉你们:所有犯罪的就是罪的奴仆。奴仆不能永远住在家里,儿子是永远住在家里。’(约翰福音8:34-35)还有《希伯来书》12章14节说:‘你们要追求与众人和睦,并要追求圣洁;非圣洁没有人能见主。’这几句经文都明确地告诉我们:常常犯罪的人就是罪的奴仆,是不配见神的面、不配进入神的国的,只有达到圣洁了,脱去污秽了,才能进入神的国。神是天国的主,进天国的标准由神说了算。所以神针对我们败坏人类的需要,作了末世审判的工作,来彻底解决我们的犯罪本性。这步工作正应验了主耶稣的话:‘若有人听见我的话不遵守,我不审判他。我来本不是要审判世界,乃是要拯救世界。弃绝我、不领受我话的人,有审判他的,就是我所讲的道在末日要审判他。’(约翰福音12:47-48)还有《彼得前书》4章17节:‘因为时候到了,审判要从神的家起首。’主耶稣早已明确地告诉我们,主末世再来要用话语作审判、洁净人的工作,所以说,我们只有接受神的末世审判工作,接受全能神话语的审判刑罚,才能彻底得洁净,摆脱罪的捆绑,成为合神心意的人,最终才能蒙神拯救,被神带入神的国中。”
 
此时,我心里豁然开朗,高兴地说:“听了全能神的话和你们的交通,我觉得说的都是事实啊,我现在确实还活在白天犯罪晚上认罪的光景里,尤其是这些狂妄自大、自私卑鄙的败坏性情在我身上是很明显地存在着。今天你们这么一交通,我心里透亮了,主只是把我们救赎了回来,但没除去我们身上的撒但性情,而我们身上的罪自己也脱不去,只有神能洁净、变化人,接受神的末世审判工作确实太有必要了!”
 
王弟兄和李姊妹听后连连点头,高兴地说:“感谢神!”
 
解惑二:神的审判对人是定罪还是拯救?
 
 
我接着又问道:“现在对于神末世为什么来作一步审判工作,我明白了,但我还有一点不太明白,一说审判人,就好像是定人的罪似的,如果我们接受神的审判,那不就被定罪了吗?还怎么能进天国呢?”
 
王弟兄听后说:“弟兄,咱们觉得接受神的审判就是被定罪了,就没有机会进天国了,我们之所以有这样的担忧,主要是因为咱们不了解神是怎么作审判工作的。关于这方面,咱们来看几段神的话就明白了。
 
神的话说:‘神此次道成肉身的作工主要以刑罚、审判为主来发表他的性情,在此基础上带给人更多的真理,指给人更多的实行,以此达到他征服人、拯救人脱去败坏性情的目的,这是神在国度时代所作工作的内幕。
 
末世基督是用诸多方面的真理来教训人,来揭露人的本质,解剖人的言语行为,这些言语中都包含着诸多方面的真理,例如:人的本分,人对神如何顺服,对神如何忠心,人当如何活出正常人性,神的智慧,神的性情,等等。这些言语都是针对人的本质,针对人的败坏性情,尤其那些揭露人如何弃绝神的言语更是针对人本是撒但的化身、针对人本是神的敌势力而言的。神作审判的工作不是三言两语就道尽人的本性的,而是来作长期的揭露、对付、修理,这各种方式的揭露、对付与修理并不是用一般的语言能代替的,而是用人根本就没有的真理来代替,这样的方式才叫审判,这样的审判才能将人折服,才能使人对神心服口服,而且对神有真正的认识。审判工作带来的是人对神本来面目的了解,带来的是人对悖逆真相的认识。审判工作使人对神的心意明白了许多,对神的工作宗旨明白了许多,对人所不能明白的奥秘理解了许多,而且也使人认识了、知道了人的败坏实质、败坏根源,也使人发现了人的丑恶嘴脸。这些工作的果效都是审判工作带来的,因为审判工作的实质其实就是神的真理、道路、生命向所有信他的人打开的工作。这工作就是神作的审判工作。
 
神成全人是借着什么达到的?是借着他的公义性情。神的性情主要是公义、烈怒、威严、审判、咒诅,他成全人主要是借着审判的方式。有些人不理解,说为什么是借着审判、咒诅才能成全人呢?他说“神咒诅人,人不就死了吗?审判人,人不就被定罪了吗?那怎么还能被成全呢?”这是对神作工不认识的人说的话。神咒诅的是人的悖逆,审判的是人的罪,虽然说话严厉,不留一点情面,把人里面的东西都揭露出来,而且借着一些严厉的话语,把人里面本质的东西给揭露出来,就借着这样的审判方式,使人都深刻地认识到肉体的本质,因而在神面前顺服下来。人的肉体就属于罪、属于撒但,肉体就属于悖逆的东西,是神刑罚的对象,所以说,要想让人认识自己,只有神审判的话语临到,再借着千方百计的熬炼,神的作工才能达到果效。’”
 
王弟兄交通道:“我们从神的话中认识到,神末世就是发表诸多方面的真理来作审判工作,用真理来审判、洁净人,神审判人类的污秽败坏、悖逆抵挡,话语虽然严厉,但完全显明了神圣洁、公义的性情,也是为了让我们认识自己的撒但本性与败坏真相。我们经历神话语的审判刑罚后才认识到自己里面自私卑鄙、狂妄自大、弯曲诡诈的撒但性情根深蒂固,还能悖逆神、抵挡神,离神的心意、要求差太远;同时,也对神公义、圣洁的性情有了些认识,逐渐产生了敬畏神的心,生命性情不同程度地有了变化,逐渐脱离了白天犯罪晚上认罪的堕落光景,这是神话语的审判达到的果效。可见,神用话语审判人、揭示人不是为了惩罚人、定罪人,完全是为了洁净人、变化人、拯救人。而那些顽固持守自己的观念想象,拒不接受神的末世审判洁净工作的人,等到大灾难降下时,就落在灾难中哀哭切齿了。”
 
李姊妹说:“是啊,神末世发表话语来作审判的工作就是为了拯救人、成全人。我以往就不认识自己,觉得自己能撇能舍,也能为主花费,就是最爱主的人,觉得自己最有资格进天国。接受神的末世作工后,我看到神的话说:‘有许多人跟随神只关心自己怎样才能得福,怎样才能躲避灾难,……这些人跟随神的目的很简单,那就是一个目标——得福,除此之外与他们的目标根本不相干的事他们都懒得去搭理。他们认为信神能得福这是最正当的目的,也是他们信神的价值所在,如果不能达到这个目的,那就什么都不能打动他们的心。这是更多的当前信神之人的现状。他们的目的、存心听起来很正当,因为他们在信神的同时也在花费,在奉献,在尽本分,他们在付出青春年华,也在撇家舍业,甚至长年累月地在外奔波忙碌,……话说到此,我们发现一个人都从未发现的问题:人与神的关系仅仅是一个赤裸裸的利益关系,是得福之人与赐福之人的关系。说白了,就是雇工与雇主的关系,雇工的劳碌只是为了拿到雇主赐给的赏金。这样的利益关系没有亲情,只有交易;没有爱与被爱,只有施舍与怜悯;没有理解,只有无奈的忍气吞声与欺骗;没有亲密无间,只有永不能逾越的鸿沟。
 
神的话就像两刃利剑一样刺透了我的心与灵,让我看到自己信主这些年虽然撇弃花费,也受了不少苦,但自己的花费、撇弃、受苦都是为了换取神的祝福,根本不是为了实行主的话,更不是为了顺服神、爱神。当神祝福我家庭和睦、物质丰富、一切平安时,我满心欢喜感谢主、赞美主,作工花费也有劲;当我临到点患难、试炼时,我心里就有怨言,甚至还跟主讲理,不愿意为主花费了。我这哪里是在信神啊?我这不是在欺骗神、利用神吗?对神哪有一点爱啊?我感到神在鉴察我的一切,我信神、作工受苦的卑鄙存心都被神鉴察得一清二楚,神痛恨像我这样打着为主花费的旗号却为了得福的投机分子,神怎能容许这样欺骗神、背叛神、属撒但的人进入神的国呢?在神的审判中,我体尝到神圣洁公义的性情不容触犯,我不禁仆倒在神面前懊悔至极,痛恨自己。后来,我又看到神的话说:‘信神就是为了让你这个人能顺服神,能够爱神,尽到一个受造之物该尽的本分,这是信神的目的。必须达到认识神的可爱,认识神的可敬,认识神在受造之物身上作的工作是拯救、是成全,这是信神起码该具备的。信神主要是从肉体的生活之中转入爱神的生活当中,从活在败坏里转到活在神的话语生命里,从撒但权下走出来活在神的看顾保守之下,能够达到顺服神不顺服肉体,让神得着你的全心,让神成全你,脱离撒但的败坏性情。’神的话唤醒了我的心,改变了我错误的追求观点,从此我信神有了转机,不愿再为自己活着,愿意放下得福的欲望,追求在凡事上能顺服神、爱神、满足神,不管以后是得福还是受祸,都愿顺服神的主宰安排,尽好受造之物该尽的本分。后来,借着经历神的审判刑罚,我越来越明白真理,明白神拯救人的心意,信神的观点逐渐得到了扭转,尽本分的掺杂也越来越少,良心、理智得到了恢复,感觉到自己终于活出了一点真正人的样式。经历中我看到,神末世的审判工作对人就是爱、就是拯救,是洁净、是成全,只有接受、经历神的末世审判工作才能脱去败坏性情,最终进入神的国。”
 
我高兴地说:“之前我还认为一审判就被定罪了,看到自己的确是不明白神的心意,不认识神的审判工作。通过读全能神的话和听你们交通,我心里透亮了很多,神作末世审判的工作的确太有必要了。想想我们还常常活在罪中,不认识自己的败坏,更不会承认自己有抵挡神的撒但本性,如果像我们这样丝毫不认识自己还能抵挡神的人都能进天国,那神的公义、圣洁怎么体现呢?我现在明白了,神作审判工作太有意义了!我们只有经历神话语的审判才能认识自己、认识神,才能脱去败坏得洁净啊!我很庆幸自己今天来全能神教会考察,不然就错过迎接主再来的机会了,也会永远地失去蒙拯救进天国的机会,那可真是终身遗憾的事啊。”
 
后来,经过一段时间的寻求考察,我明白了神道成肉身的奥秘,对神的名、神三步作工的意义及达到的果效,还有神每一步作工所发表的性情等方面的真理都有了些认识,看到全能神发表的每一句话都很实际,的的确确都是真理,我认定全能神就是主耶稣的再来。我很感谢神对我的怜悯与拯救,使我有机会迎接到主的再来,找到了蒙拯救进天国的路途。
 
小编的话:金弟兄的真实经历,是否让你明白了神末世审判工作的意义与必要性,也找到了进天国的路途呢?如果你还有什么问题,欢迎通过本站的在线畅聊与我们联系。

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信主的人千千万,每个人对迎接主来的观点都会有所不同。
 
而我则认为宗教领袖信主一辈子,满腹经纶,又是为主受苦花费最多的人,他们既说主来会先启示宗教领袖,那我便听牧师的话就是了,只要牧师说主回来那主就回来了。
 
曾经我还了解过一家三代人对迎接主来的看法
 
爷爷(牧师):虽说我等了几十年没迎接到主,但我一生事奉主,我受过的苦、趟过的水主是看在眼里的,我坚信主来会先启示我们牧师长老。
 
儿子(同工):虽然我现在没迎接到主,但我父亲作为教会领袖,曾为主坐监、受苦,一直儆醒等候主的再来,主定不会撇弃他的,我谨遵我父亲的教导,只要主回来先启示他,我就知道主回来了。
 
孙子(初信徒):虽然我刚信神,还不太懂如何迎接主来,但我爷爷信主大半辈子了,一直为主劳苦作工,主来会先启示我爷爷,我直接等着我爷爷告诉我,不就知道主回来了。
 
也许我们都会有这样的心理,但这样的观点符合神作工的事实吗?我们这样真的能迎接到主吗?后来,我通过拜访一位老朋友才得知这一切的答案,希望也能帮助到有同类问题的弟兄姊妹。
 
劳苦事奉主一生的人,不代表能得到主的启示
 
首先我们将圣经翻到记载律法时代的部分,当初先知以赛亚写下预言书:“因有一婴孩为我们而生,有一子赐给我们,政权必担在他的肩头上。他名称为奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。”(以赛亚书9:6)这是预言弥赛亚将要来的事。再来看记载法利赛人祖祖辈辈在圣殿里敬拜耶和华神,他们为传扬神的福音跑遍了洋海陆地受了不少苦的内容。若按我们认为的,劳苦作工的人肯定能得到神来的启示,那弥赛亚什么时候来肯定也会启示他们这些忠心事奉神、为神撇弃花费的人,但事实真是这样吗?
 
其实事实并非如此,弥赛亚来时并没有启示那些在圣殿里敬拜神、劳苦花费一生的法利赛人,也没有让他们先知道弥赛亚已显现,一直到后来主耶稣说话作工开始,都没有启示他们中间任何一个人,还有那些跟随主耶稣的门徒、使徒,有谁是因着得着神的启示才信的?没有一个。他们是因着听了主耶稣的道,认出了主耶稣就是要来的弥赛亚才跟随主的。而彼得虽然得到了神的启示,认出了主耶稣就是神的儿子,这也是在彼得已经跟随主耶稣一段时间后,对主有了些认识,才得到这样的启示,并不是在他未跟随主耶稣之前就得了启示。从这些事实中我们就能看出,神不是根据人外表的劳苦花费多、资历深就启示谁。其实从我们自身的经历就能看到这一点,想想我们信主耶稣是得着主耶稣的启示才信的吗?很显然不是。那么我们在末世迎接主耶稣的再来,若一直等待神启示了才信,那就是坐以待毙,根本迎接不到主。正如神的话说:“难道你是看见耶稣之后才相信耶稣的吗?或者你是得着启示之后才相信的吗?神就那么恩待你?给你那么大祝福?你凭什么相信了耶稣?……神作工务必得先告诉人吗?务必得经人同意吗?
 
现在来看:爷爷的观点“我一生事奉主,我受过的苦、趟过的水主是看在眼里的,我坚信主来会先启示我们的”,这话很显然是不成立的,没有圣经作根据,并且劳苦作工的法利赛人就没有得到主的启示。
 
换个角度来说:我们认为宗教领袖他们信主一辈子,熟读圣经,劳苦功高,主来肯定会启示他们,我们只管听从他们的教导准能迎接到主,这个观点也就不成立了。若我们非要持守,那只能如主耶稣说的“任凭他们吧!他们是瞎眼领路的。若是瞎子领瞎子,两个人都要掉在坑里”(马太福音15:14)。《启示录》14章4节预言说:“羔羊无论往哪里去,他们都跟随他。”神是教会的头,是我们真正的领路人,我们若不紧跟羔羊的脚踪,而是一味地听从宗教领袖的话,这又如何能迎接到主来呢?
 
这些年,我们迟迟迎接不到主的再来,无论是作为教会领袖的,还是普通跟随者,可谓说心里越等越发慌,越盼希望越渺茫,原因不就在于我们坐等主启示根本不符合主的心意吗?
 
迎接主来需掌握的两个关键要点
 
其实,要想迎接到主的再来,赴上羔羊的婚筵,不是坐等主启示,而是要根据神的话来寻求真理。以下是我在实践中总结出来的路途,或许能给你带来实行的路。
 
1.具备一颗谦卑寻求的心
 
主耶稣说:“虚心的人有福了!因为天国是他们的。”(马太福音5:3)
 
从主耶稣的话中明白,主喜欢虚心寻求的人,这样的人才能进天国。所以,当有人见证主回来的消息时,不论说的符不符合我们的观念,首先我们应该虚心寻求,听听他们所传讲的是不是主再来的福音。
 
就像圣经上记载的埃提阿伯太监的故事,他虽然有显赫的地位,但他却不以地位与圣经知识自居,他特别喜爱真理,能带着谦卑的心寻求神的作工,当他听完腓利传讲主耶稣事迹后,他就相信主耶稣就是基督,接受主耶稣为救主,这样的人才是虚心寻求的人,最终才能得着主的救恩。如《使徒行传》8章34至37节说:“太监对腓利说:‘请问,先知说这话是指着谁?是指着自己呢?是指着别人呢?’腓利就开口从这经上起,对他传讲耶稣。二人正往前走,到了有水的地方,太监说:‘看哪,这里有水,我受洗有什么妨碍呢?’(有古卷在此有,‘腓利说:“你若是一心相信,就可以。”他回答说:“我信耶稣基督是神的儿子。”’)”
 
往往我们迎接不到主,就是因我们一心只关注主的启示,对于别人所传的或者网上见证的都漠不关心,没有一颗虚心寻求的心。所以,我们要想迎接到主,具备一颗谦卑寻求的心是最起码的。
 
2.听神的声音很重要
 
主耶稣说:“我还有好些事要告诉你们,但你们现在担当不了(或作:不能领会)。只等真理的圣灵来了,他要引导你们进入一切的真理;因为他不是凭自己说的,乃是把他所听见的都说出来,并要把将来的事告诉你们。”(约翰福音16:12-13)“我的羊听我的声音,我也认识他们,他们也跟着我。”(约翰福音10:27)《启示录》3章20节预言:“看哪,我站在门外叩门,若有听见我声音就开门的,我要进到他那里去,我与他,他与我,一同坐席。”神的话也说:“我们既要寻找神的脚踪,那就得寻找神的心意,寻找神的说话,寻找神的发声,因为哪里有神的新说话哪里就有神的声音,哪里有神的脚踪哪里就有神的作为,哪里有神的发表哪里就有神的显现,哪里有神的显现哪里就有真理、道路、生命的存在。
 
主的话很清楚地告诉我们,主末世回来还要发声说话,发表许多真理和我们不知道的奥秘,要带来一步新的工作,引导我们进入这一切的真理。也就是说,主再来时要借着发声说话来寻找他的羊,凡是听懂神声音就开门的人,才是聪明童女,才能与主一同赴筵席。所以当我们听见有人传主回来的消息时,就可以通过聆听这些话语来确认是否是主回来了,只要我们确定是神的声音,就应打开心门迎接主。
 
就像恩典时代的彼得、拿但业等人,他们就是因着听见神的说话,看见主耶稣说的话有权柄,是真理,能指给人实行的路,就认出主耶稣就是那要来的弥赛亚,跟从了主,得着了主的救恩。
 
同样我们若注重听神的声音,当听见哪里有神的新说话、新作工,就去寻求考察,就会有机会迎接到主。不然一直坐等着主来启示宗教领袖,然后再告诉我们,一代一代的信徒也就这么听着、跟着、盼着,不知道还要白白错过多少年的好时光。
 
我们若按以上两点来实行,相信在主的带领下,我们能迎接到主的再来
 
—— 晨阳
 
推荐观看:教会经历见证《听神声音迎接主》
 
 

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现在世界各地瘟疫、地震、火灾、蝗灾、水灾等灾难频发,主耶稣再来的预言已经基本应验,也有不少人公开在网上见证主耶稣已经回来了,就是道成肉身的全能神,作了一步审判刑罚洁净人的工作。真心信主的弟兄姊妹听到这个消息都纷纷前来考察,可有些弟兄姊妹因听信网上的谣言,害怕假基督的迷惑而不听、不看、不考察。这样的做法不仅无益于我们分辨谣言,更不可能让我们迎接到主,得着神的末世救恩。
 
就如恩典时代,主耶稣来作工时,犹太教的法利赛人和祭司长就制造谣言亵渎神,说主耶稣是一个人,是靠着鬼王赶鬼。不少犹太教信徒因着他们的话而跌倒,失去了得着主耶稣救恩的机会。但是,面对这些谣言,耶稣的门徒就不轻信,而是悉心听主的话,去分辨这些谣言。他们听了许多主耶稣讲的道,心里确定主耶稣就是基督,主耶稣所说的话、作的工,是出于神的,就不再受谣言辖制,一心跟随主,他们的做法才是我们今天考察真道时应该学习的。
 
若想了解更多:请观看福音电影《愚昧致死》考察真道到底该听谁的话。
 

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因着猜疑,夫妻吵架

编者按:猜疑,是一剂毒药。多少家庭因着猜疑而分崩离析,多少朋友因着猜疑矛盾重重。笔者就是因着猜疑丈夫有外遇而活得痛苦不堪,在她痛苦无助时接受了神的福音,在神的话中,她找到了解决猜疑的路途,跟丈夫和好如初。
 
邪恶潮流带来的隐忧
 
我跟丈夫在水库打工。来水库钓鱼的基本都是大老板和政府官员,他们每次都领着小三,有的来一次就换一个女伴。我知道现在的社会风气不好,男人找小三,女人傍大款都成了潮流,我很担心丈夫学坏。丈夫性格内向,但长得很帅气,一米七五的个头,做饭、炒菜啥都会,外面的活也都拿手。邻居媳妇丝毫不避讳对丈夫的喜欢,常夸我丈夫能干,还说很羡慕我有福气。我听着也很高兴,可心里不自觉的有种危机感,深怕丈夫随从邪恶潮流,抵不住外面的诱惑。
 
为了不让我担心的事发生,我唯一的办法就是时刻让丈夫生活在我的视线里,不管他有什么事我都跟着去,实在去不了,我也会打电话,随时掌握他的行踪。一天,我打电话问丈夫在哪,他笑着说跟老板在歌厅唱歌,没等他说完,我的火气就上来了,心想:这些老板,唱完歌就去洗澡按摩找小姐,丈夫跟他们混,早晚得学坏。想到这可怕后果,我就一个劲儿给丈夫打电话,直到把他追回家,心里才松了一口气。
 
猜疑,使我跟丈夫渐行渐远
 
冬天,水库没有活了,丈夫有时间就去邻居家串门。一连几天,除了吃饭在家,其余时间都在邻居家,晚上很晚才回来。我心里直犯嘀咕:以往邻居媳妇就对丈夫有好感,经常夸他,看丈夫的眼神儿都不一样。我们干活时,她看到丈夫在那,就过去唠嗑,丈夫不在时她从来都不去。他们这样频繁接触,早晚得出事……我越想越不安。一次丈夫又到邻居家串门,我就急匆匆地把丈夫找回家。一到家,我就问丈夫:“你咋老上她家呢?你心里到底咋想的?”丈夫无奈地说:“没咋想,就是没事去她家串门,她丈夫在家你怕啥?”我气得大声说:“有你这么串门的吗?吃饭都得喊你,吃完饭又跑到人家去了,这正常吗?”不管我咋问,丈夫一句话也不说,他越不说话我越认为猜对了,气得我哭起来,可丈夫竟不理我,自顾去睡觉了。我心想:你真变心了,我都气成这样了,你也不安慰我,还能睡着觉!我一脚就把丈夫踹醒了,他看看我生气地说:“我都不生气了,睡觉你还不让,你越这样问我就越不说。”说完把脸扭过去,又睡了。我很伤心,心里特别凄凉,心想:丈夫真的变了,以前他虽然不愿意说话,但还能帮我干一些家务活,关心孩子,现在就知道去邻居家玩,他心里真的没有我了,我越想越难受,眼泪止不住地流。
 
 
接下来的日子,丈夫还是照常去邻居家串门,只要我发现丈夫跟邻居媳妇说话,神经就高度紧张,赶紧让小女儿去找。每次找回丈夫,我们都要大吵一架,最后,丈夫被我闹得不敢去邻居家了。有时他也像以前一样关心我,我也猜疑:是不是做了对不起我的事,良心发现了?于是,我就说话刺激他。丈夫经常被我闹得愁眉苦脸,有时干脆蒙头睡觉,我们之间的话越来越少,关系也越来越不好。我很痛苦,从心里不想跟丈夫闹,但我身不由己地就会怀疑丈夫。有时我就想,这样生活还不如离婚,但又怕伤到孩子,只能维持着这段婚姻。我感觉活得很苦、很累,一生气或者想事情多了,大脑就一片空白。我经常喝酒麻醉自己,可酒醒了,痛苦一点儿也没减轻。有时拿钱上街买贵重的衣物,当时很高兴,发泄完了又后悔,心疼。我总感觉自己心里没着没落的,不知道自己该如何生活下去。
 
痛苦之时,神爱临到
 
人的尽头是神的起头。在我痛苦迷茫时,我们夫妻俩都接受了神的福音。聚会时,我听到一首神话语诗歌:“1.人类离开了全能者的生命供应,不知道生为何,但又恐惧死亡,没有依靠,没有帮助,却仍旧不愿闭上双目,硬着头皮支撑着没有灵魂知觉的肉体苟活在这个世界上,苟活在这个世界上。你是这样没有盼望,他也是这样没有目标地生存着,只有传说中的那一位圣者将会拯救那些在苦害中呻吟又苦盼他来到的人,这个信念在没有知觉的人身上迟迟不能实现,迟迟不能实现,然而,人还是这样盼望着盼望着。
 
2.全能者怜悯这些受苦至深的人,同时又厌烦这些根本就没有知觉的人,因为他要等待等待很久才能得到从人来的答案。他要寻找,寻找你的心,寻找你的灵,给你水给你食物,让你苏醒过来,不再干渴,不再干渴,不再饥饿。当你感觉到疲惫时,当你稍稍感觉这个世间的这个世间的一份苍凉时,不要迷茫、不要哭泣,全能神——守望者随时都会拥抱你的到来。
 
听着诗歌,我的眼睛湿润了,我感觉神把我心里的苦都说出来了。在这个邪恶的社会中,就连夫妻都不具备真正的信任,我也总活在猜疑丈夫的痛苦中,虽然很苦,但不知道该怎么解决。面对我们的婚姻,我看不到未来,看不到希望,只能过一天算一天,没有任何的力量和依靠。神知道我活得有多痛苦无助,他在苦苦巴望着我能回到他身边。神的话让我感到特别温暖,我就像一个离家已久的孩子,终于回到了母亲的身边,有了依靠、有了安全感,也有了生活的希望。
 
感谢神,因着信神,我跟丈夫的关系缓和了很多,我们会一起读神的话,祷告,也能说些知心话了。可是,以前的事在我心里还是个疙瘩,我还是想证实一下,可我没勇气说,心想:以前我怎么问他都不说,越不说我越认为他外面有人了。如今我们都信神了,他现在也跟我说心里话了,我要是跟他交通神的话,他一定能说。想到这儿,我就喊着丈夫一起读了做诚实人方面的神的话,然后让他交通。没想到,丈夫交通的是信神后的经历,我想知道的事他一字没说,我感觉很失落。
 
找到问题的根源
 
一天,聚会时,我们正好交通做诚实人方面的真理,我看到神的话说:“蛇是谁呀?(撒但。)……蛇说了:‘你们不一定死,因为神知道,你们吃的日子眼睛就明亮了,你们便如神能知道善恶。’……撒但的字字句句都有掺杂,包括它的用心、它的存心以及它的说话方式。它的说话方式主要是什么?拐弯抹角地引诱,还让你看不出来,让你也听不出来它有什么目的,让你主动地上钩,你还得赞美它,还得对它歌功颂德,这是不是撒但一贯的手法呀?”“我很欣赏对别人没有猜疑的人,也很喜欢肯接受真理的人,对于这些人我很照顾,因为这两种人是我眼中的诚实人
 
看完神的话,我很受触动,神是信实的,说话都很直白,没有丝毫隐晦,而撒但说话总是拐弯抹角,带有存心目的,让人不知不觉就上当受骗了。想到这,我一下联想到自己试探丈夫的行为,不就跟撒但一样吗?我想要知道他以前是咋想的,但不直接说,还拿交通神的话当借口,想套他的话,这不是诡诈吗?再想想以前,我为啥活得那么痛苦?也是因着我太诡诈了,没有任何事实证据,就总怀疑、猜测丈夫出轨背叛我,捕风捉影地防备他和其他女人接触,逼他和我“坦白”,把我们俩折腾得痛苦不堪,这都是我活在诡诈的败坏性情中导致的。看透了问题的根源,我的心一下敞亮了,原来我的痛苦是自己的败坏性情造成的。同时,我也明白了神喜欢诚实人,我既然信神了,我就应该按照神的要求做人。
 
做诚实人,我和丈夫和好如初
 
我又看到神的话说:“没有语言的沟通,没有心灵上的沟通,人与人之间不可能知心,不可能互相供应、互相帮助……”“诚实人首先得能把心亮出来,让大家看到你的心,看到你的所思所想,看到你真实的那一面,不要伪装,不要包着裹着,人家才能信任你,才能把你当成一个诚实人,这是做诚实人最基本的实行,这是前提。”神的话给我指出了实行路途,要想做诚实人,彻底解决我跟丈夫的隔阂,就得和他敞开心一起沟通,把各自的想法都说出来。我们都知道彼此心里的想法,就不会再猜疑了。想到丈夫是个内向的人,不善于表达,我却总是强人所难,每次都逼着他说,但我却从来没有与丈夫真正交心。现在,我得实行真理,先主动跟他敞开。
 
回到家,当我真想跟丈夫说时,我又张不开嘴了,心想:他要是知道我之前套他的话,以后我再说啥他还能信吗?还能和我说心里话吗?要不然我就别跟他说了,我知道错了,自己偷着改吧!可转念一想,诚实人凡事都没有伪装、包裹,我要是不敞开亮相,这不还是为了维护自己脸面耍诡诈吗?这也不是真正的诚实人啊!做诚实人咋这么难呢?我在心里不住地跟神祷告:“神啊!我知道你喜欢诚实人,我也不想做诡诈人了,一天活得可累了。我想要跟丈夫敞开心说说心里话,愿你加给我信心和力量。”祷告后,我心里有了一股实行真理的力量,于是,我把这段时间的流露、认识都跟丈夫敞开了,说完后我长舒一口气,心里特别踏实。没想到丈夫没生气,还跟我说:“你就放心吧!我和邻居啥事都没有,以前我是跟你斗气,你越问我就越不说。现在咱们都信神了,有神鉴察,我不怕你,还怕神呢!不过,我也有不对的地方,平时很少跟你沟通,才导致你一直猜疑我,现在我也知道神喜欢诚实人,以后再有啥事,咱们就在一起敞开心交通。”
 
之后,丈夫还跟我交通了他这段时间的经历,在水库打工时,老板娘引诱他,他是怎么祷告神背叛肉体实行真理的。这时,我又蒙羞又高兴,看到当我凭神的话实行做诚实人时,丈夫不但没有像我想的不信任我,反而还说出了他的心里话,我心里多年的疙瘩也终于解开了。以往自己没信神,活在撒但的权下,被撒但捉弄得没有一点人样,遇到问题总是猜疑,总是把简单的问题复杂化,也常常因着这些事生气。当我凭着神的话做诚实人时,一切的问题都变得简单了,这样活着我才感觉自己有点人样了,心里特别开心。
 
现在,我和丈夫有了共同的语言与追求目标,也能互相关心照顾,经常在一起交通神的话,每一天都有不同的收获。我们一家人又过上了多年没有的幸福快乐的生活。
 
由此我才看到:猜疑是阴暗、邪恶的,带给人的都是无尽的苦恼与伤害。只有做诚实人才能获得释放自由,人与人之间才能和睦相处,神的话才是解决猜疑的唯一良方!
 
—— 张倩
 
延伸阅读:
 
濒临破碎的婚姻如今恢复了往日的幸福 (有声读物)

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如今地震、洪灾、蝗灾、火灾、瘟疫、饥荒等灾难不断,波及范围越来越广,尤其新型冠状病毒蔓延到了世界各个国家,也有很多人死在了灾难中......主耶稣预言:“民要攻打民,国要攻打国;多处必有饥荒、地震。这都是灾难的起头。 ”(马太福音24:7-8)全能神的话也说:“所有一切的灾难陆续降下来,各国各方都起灾难,瘟疫、饥荒、水灾、旱灾、地震到处可见,这些已不是一处两处的地方,也不是一天、两天可以结束的,而是蔓延地带越来越广,而且灾难越来越大,在这其间,各种虫灾也要陆续发起,人吃人的现象也要到处发生,这些都是我对万国万民的审判。 ” 如今末世的警钟已敲响,这无一不在唤醒我们寻求神的心意,神借着灾难到底要警示我们什么呢?

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追逐晨星的弟兄姊妹:
 
你们好!我信主三十年了,一直盼望主驾着白云回来提接我们进天国。当我看到现在地震、洪灾、旱灾、蝗灾等灾难越来越多,尤其是新型冠状肺炎已肆虐了全球,更加让我感到主的日子近了。就在前几天,有个姊妹跟我见证,说主已经道成肉身隐秘回来了,我很震惊,想到圣经上说“看哪,他驾云降临!众目要看见他”(启示录1:7),主再来应该会驾云降临,而且场面恢宏浩大,可这些场面都没出现,主怎么可能回来了呢?我害怕受迷惑,想着还是等着主驾云来比较稳妥,但又害怕主真的回来了我没有接受会被主撇弃,心里很纠结,不知道该怎么办,请你们给交通一下。
 
夏姊妹
 
2020年3月10日
 
夏姊妹:
 
你好!对于你提的这个问题,其实多数弟兄姊妹都会有。很多人看到预言“那时,人子的兆头要显在天上,地上的万族都要哀哭。他们要看见人子有能力,有大荣耀,驾着天上的云降临”(马太福音24:30),还有主耶稣复活升天时,天使说“加利利人哪,你们为什么站着望天呢?这离开你们被接升天的耶稣,你们见他怎样往天上去,他还要怎样来”(使徒行传1:11),就认定主末世再来时是灵体带着大荣耀驾云降临,当听到有人见证主已经道成肉身隐秘降临时,他们就不接受,并采取不听、不考察的态度,一心只盼望驾云重归的主。但这样的“盼望”合神心意吗?主耶稣早就告诉我们:“虚心的人有福了!因为天国是他们的。”(马太福音5:3)从中看到,当我们听到有人传扬主回来的消息时,主的心意是让我们能虚心寻求,主动考察,这样才有机会迎接到主,如果我们只是看天望云痴等主来,对所有见证主再来的消息都不听、不考察,那我们怎么能迎接到主的再来呢?
 
现在四血月早已出现,各地的灾难越来越大,主再来的预兆都出现了,可是我们却没有迎接到主的显现,这是怎么回事呢?不禁发人深思。
 
主再来的方式
 
其实,圣经中预言主再来的经文,除了驾云降临这一类预言,还有隐秘降临的预言,比如《启示录》16章15节,“看哪,我来像贼一样。”《启示录》3章3节,“若不儆醒,我必临到你那里,如同贼一样。” 还有《马太福音》25章6节主耶稣说:“半夜有人喊着说:‘新郎来了,你们出来迎接他!’”从这些经文中看到,主再来会像“贼”一样,也就是悄无声息地隐秘降临,并且得通过有人喊,也就是得有人见证主再来的福音,我们才知道主已经回来了。
 
而且,圣经上多处预言主再来是“人子降临”,就如《路加福音》12章40节主耶稣说:“你们也要预备,因为你们想不到的时候,人子就来了。”还有《路加福音》17章24至25节,“因为人子在他降临的日子,好像闪电从天这边一闪直照到天那边。只是他必须先受许多苦,又被这世代弃绝。”一说“人子”,就是指从人而生,有正常的人性,能从事人的一切活动。而灵、灵体都不能称为“人子”,只有神道成的肉身才能称为“人子”,就像主耶稣,他是神的灵道成的肉身,成了普通正常的人,生活在人中间。所以,主耶稣提到的“人子来”“人子降临”都是指神末世要道成肉身说的。尤其提到“他必须先受许多苦,又被这世代弃绝”,更证明主再来是道成肉身作工。如果神是以耶稣复活的灵体直接向人显现,那就谈不上受苦了,更不会被人弃绝,人看到了都会恐惧战兢俯伏在地,没人敢抵挡。而道成肉身的“人子”外表普通正常,人根本看不出神的身份、实质,就会把他当成一个普通人对待,甚至会凭着观念想象定罪、弃绝,就像当初的法利赛人肆意定罪、亵渎道成肉身的主耶稣一样。并且主已经遭受过一次世代的弃绝了,经文中预言“又被这世代弃绝”,那就是指末世神道成肉身隐秘作工发生的情况。
 
综上所说我们可以确定,圣经上预言主来的方式有公开驾云降临、隐秘降临两种不同的方式。或许有人会问,这两种截然不同的预言看似是矛盾的,到底怎么应验成就呢?我们再看几段经文就明白了。
 
主再来的预言是如何应验的
 
《马太福音》24章37至39节说:“挪亚的日子怎样,人子降临也要怎样。当洪水以前的日子,人照常吃喝嫁娶,直到挪亚进方舟的那日,不知不觉洪水来了,把他们全都冲去。人子降临也要这样。”我们都知道洪水灭世之前,神吩咐挪亚边造方舟边向世人传讲神要用洪水灭世的消息,让人进方舟躲灾难,但没有人相信,直到方舟造好,挪亚一家人都进了方舟,洪水就来了。从中看到,洪水未来之前这日子是隐秘的,神所作的工作是最大期限拯救人,而当洪水来到,所有人都看到事实了,但恩门已关闭,拯救的工作已经结束了。也就是说,神隐秘作工期间对人是拯救,而当神公开显现时对人就是惩罚了。主说他再来的日子跟挪亚的日子一样,也是在传达这个信息,主末世再来是先以道成肉身的人子身份隐秘降临,作拯救人类的工作,然后再驾云公开显现,赏善罚恶。
 
我们再来看几节经文。主耶稣预言说:“我还有好些事要告诉你们,但你们现在担当不了(或作:不能领会)。只等真理的圣灵来了,他要引导你们进入一切的真理;……”(约翰福音16:12-13)“弃绝我、不领受我话的人,有审判他的,就是我所讲的道在末日要审判他。”(约翰福音12:48)还有《启示录》2章7节:“圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听!得胜的,我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。”《启示录》3章12节:“得胜的,我要叫他在我神殿中作柱子,他也必不再从那里出去。”从中看到,神在末世要道成肉身成为人子发表话语作审判工作,凡是在神隐秘作工期间接受神话语的审判刑罚之人,就能被神洁净作成得胜者,成为初熟的果子,然后借着这班人传讲“新郎”来了的消息,在这期间我们根本不可能看到主公开向人显现。当神作成一班得胜者之后,神隐秘拯救人类的工作就彻底结束了,那时神就降下大灾难赏善罚恶,驾云降临公开向万国万民显现。那时,所有仇恨真理、拒绝接受神末世审判工作的人,包括顽固持守主驾云降临,疯狂定罪、亵渎末世基督的人,都看见了他们抵挡、弃绝的正是日夜盼望的神自己,因而捶胸捣背、哀哭切齿。这正应验了预言:“看哪,他驾云降临!众目要看见他,连刺他的人也要看见他,地上的万族都要因他哀哭。”(启示录1:7)“那时,人子的兆头要显在天上,地上的万族都要哀哭。他们要看见人子有能力,有大荣耀,驾着天上的云降临。”(马太福音24:30)因此,我们要想在大灾难中剩存下来,必须得在神隐秘作工期间接受神话语的审判得着洁净,否则当我们看到神公开驾云降临的景象时,就是我们哀哭切齿受惩罚的时候了。
 
做聪明童女 迎接主重归
 
如今,各国各方都起灾难,在所有人都看天望云盼主驾云重归之时,只有全能神教会在公开见证主已经道成肉身回来了,并且还见证全能神发表了洁净、拯救人类的一切话语,正在作审判从神家起首的工作。全能神教会拍摄的各类电影、MV、诗歌专辑,以及各类神话语书籍应有尽有,而且还翻译成了几十种语言,公开放在网站上供全世界的人寻求考察。许多真心渴慕神显现的人,都从神的话中认出了全能神就是主耶稣的再来,纷纷归回到了神的宝座前,大有万民流归圣山的景象。可见,全能神教会有真理可寻求。主耶稣曾说:“寻找的,就寻见;叩门的,就给他开门。”(路加福音11:10) 当听到有人见证“新郎”来了时,我们就应该做聪明童女,积极寻求考察,这样才能迎接到主的重归!
 
 
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主人公是一名基督徒,应聘工作时常坦承自己的缺少和不足,结果连连失败。在朋友的劝说下,主人公把自己包装成经验丰富的成手,成功应聘到一家公司。为了不被老板看漏,她工作很小心谨慎,遇到难处也伪装自己会做。一次,因着失误忘记交公积金了,她很不安,绞尽脑汁地撒谎掩盖。借着全能神话语的揭示,主人公对自己诡诈的本性有了些认识,明白了只有做诚实人才能蒙神称许,最后实行神话做诚实人向老板坦承自己的失误,也敞开了之前说的慌,不但没有受到任何处罚,还赢得了老板的信任,她体尝到了按神的话实行做诚实人,真好!
 
 
小编寄语:圣经中主耶稣说:“我实在告诉你们,你们若不回转,变成小孩子的样式,断不得进天国。”(太18:3)“你们的话,是就说是,不是就说不是;若再多说,就是出于那恶者(或作:就是从恶里出来的)。”(太5:37)从主耶稣的话中看到神喜欢诚实的人,也希望我们能做个诚实人,没有虚假伪装,像小孩子一样天真、单纯,因为只有追求做诚实人才能进天国。小编为你推荐几部关于做诚实人的视频,带你找到做诚实人的路途,活出有意义的人生。
 
基督徒职场见证《诚信不打烊》基督徒在职场荣耀上帝
 
基督教会见证电影《天国子民》基督徒怎样才能进入神的国
 
基督教会视频《我找到了人生正路》诚实人才能进天国

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我父母是恢复流教会的信徒,从小家里就遭到中共政府的逼迫,为此我一直都不敢信主。成家立业后,因妻子经常生病,岳母家也不平安,此时我想到了依靠主耶稣。信主后,妻子的病好了,岳母家的日子也平安了,享受到主的恩典后,我也有信心了。后来我家成了一个聚会点,那时,弟兄姊妹在一起聚会交通很有享受,大家也有信心。
 
2008年开始,教会逐渐分裂,牧师长老之间为争夺地位,互相攻击、论断、各立山头,原来的一个大片区分裂成了四个区,其中一个区的负责人李弟兄,竟将教会的奉献款拿去做生意,信徒发现后都敢怒不敢言。因在原教会中得不到供应,我就想去另一处教会,没想到李弟兄让我姐警告我,如果我离开了教会,之前去香港的费用教会就不会报销了。听见这话我很生气,看到他和世人的观点一样,以此来笼络人心,便更不想去教会了。后又得知李弟兄为了拿绿卡,竟暗地加入美国公会做牧师。因我母亲在公会里担任职务,我看到上层牧师的做法和官场一样,时常让信徒给他们送礼。他们平时也不是根据圣经的教导来讲道,经常谈论拥护国家的领导。而且这些牧师都特别崇尚权势,对教会中有钱有势的信徒笑脸相迎,经常为他们祷告,却看不起没钱没权的弟兄姊妹。每次聚会他们只关心信徒奉献多少,根本不关心弟兄姊妹的灵生命,弟兄姊妹有难处时也不扶持、帮助,还说:“我们教会不是慈善机构”……看到这些现象,我感到灰心、失望,这些牧师长老外表上打着为神作工的旗号,实则为个人利益图谋。
 
后来我把教会的光景和美国的姐姐说了,姐姐跟我说:“现在哪处教会都差不多。”听后我更加灰心无望,不禁在想:怎么在哪都没有一片净土呢?现在牧师都实行不出主的话,信徒也都活在罪恶之中,我们这样污秽的人能被提进天国吗?我真是怀疑啊!我曾把这个问题向多位牧师长老寻求,但他们都是讲道理来敷衍我,说:“我们信主就因信称义、罪得赦免了,等主来时就能被提进天国,我们要对主有信心。”这样的回答并不能解决我的困惑。
 
2015年我来到美国,期间我走访过几处教会,发现教会的光景确实都普遍陷入荒凉之中,教会成了交易、做生意的场所,都不注重谈论实行主的道,为此我感到失望、沮丧,信心也越来越冷淡,我就随便找了处教会聚会。就在我迷茫之时,神的救恩临到了我,在教会我认识了刘弟兄,我们经常在一起谈论信主的话题。
 
2017年4月的一天,经刘弟兄的介绍我认识了李弟兄,借着聊天我得知李弟兄信主多年,对圣经也有些独到的见解。后我们又聊到近年来教会的光景,我说:“近年来我去过很多处教会,发现牧师讲道掺杂太多人意的东西,讲道都在高举自己,我们聚会没有享受,感觉灵里很枯干,摸不到主的同在。”说后,李弟兄交通道:“弟兄,你说的这些是整个宗教界的普遍现象。为什么出现这种状况呢?我们回顾起初律法时代的圣殿,满有耶和华的荣耀在其中,百姓都遵守律法诫命,如有违背就有惩罚临到。律法时代末期,圣殿荒凉了,成了兑换银钱、倒卖牛羊鸽子的贼窝,原因是犹太教领袖不遵守神的诫命,偏行己路与神为敌,这是导致圣殿荒凉的一方面原因。另外一方面,是因为圣灵工作转移了,神已不在圣殿作工,而是以耶稣的名作了一步新的工作,所以神的荣耀离开了圣殿,只有跟上神的新作工才能享受到圣灵的供应和带领。同样,现在教会荒凉也是因为宗教界的牧师、长老在教堂里主要以宣讲圣经知识、神学理论为主,并没有遵行主的诫命与教导,他们也从来不带领人实行主话、经历主话,导致失去圣灵作工,失去了神的祝福。另一方面,神又作了新工作,那些跟上神脚踪的人已重新获得了圣灵的作工,进入了有‘雨’的城。其实,神使宗教界临到饥荒,就是为了迫使真心信神、喜爱真理的人能够走出宗教,寻找圣灵向众教会的说话,寻求神的脚踪。”
 
听完李弟兄的交通,我心里感到很亮堂,以往我虽听过不少国内外牧师讲道,但没人能把这个问题交通得这样透亮,让我灵里能得到供应。此时的我很感动,流着泪激动地对李弟兄说:“弟兄讲得太好了,我的困惑终于得到解决了!感谢主,今天真是主的预备安排。”本想继续交通,但因我家旅馆总是陆续有人来,没有一个安静的环境,李弟兄便邀请我到他们的小组聚会,我也很爽快地答应了。
 
下午我随李弟兄一起去聚会,到聚会点后我看到弟兄姊妹个个看上去都很开心,而且待人很热情,我感到很自由、释放。大家聊了各自教会的光景后,李弟兄接着交通道:“我们知道教会荒凉是因圣灵作工转移了,其实是主耶稣已经回来了,在恩典时代工作的基础上又作了一步新的工作,也就是‘审判从神家起首的工作’,全能神就是主耶稣的显现。”一听这话,我感到有些吃惊,心想:主耶稣真的回来了?现在教会里都在讲主快回来了,根据圣经预言来看主确实快回来了,而且弟兄今天的交通也很符合圣经,把教会荒凉的根源交通得很透。以前在大陆就有人给我见证全能神的国度福音,当时我没在家,就被妻子给拒绝了,后来一直没机会考察,今天遇上这样的机会,我一定得好好听听是不是神的声音。”我决定把握这次机会,认真寻求考察全能神的作工。后来李弟兄给我们播放电影《宝座流出生命河的水》,影片中把教会荒凉的根源交通得很透彻,正当我看得津津有味时,家里正好有事,我只好与李弟兄约了下次见面的时间。
 
 
过了几天,我又继续去聚会考察。当听到李弟兄交通道:“末世神道成肉身成为人子,以‘全能神’这个名发表真理,作了一步审判人、洁净人的工作,我们只有接受神话语的审判刑罚,才能达到脱离罪的捆绑。”这时,我想到了一直困惑的问题,于是我向李弟兄寻求:“牧师长老都说我们信主后,已经罪得赦免,主来时就能被提进天国了。对此我有些疑惑,现在我们还能常常犯罪,根本行不出主的教导,就这样满身污秽的人能进天国吗?”
 
李弟兄听后笑着交通道:“我们都知道,虽然信主我们罪得赦免了,但我们还没有得着洁净,还能常常犯罪抵挡神,神明确地告诉我们:‘……你们要圣洁,因为我是圣洁的。’(利11:45)‘非圣洁没有人能见主。’(来12:14)从神的话中我们明白了,信主后罪得赦免还没有资格进天国,必须得脱离罪的捆绑达到洁净,这样才能进天国,这是确定无疑的。我们来看几段神的话:‘耶稣当时作的工作是救赎整个人类,凡信他的,罪就得以赦免,你只要信他,他就救赎你,你只要信他就不属罪了,你就从罪里出来了,这就是得救了,因信称义了。不过在信的人身上还有那些悖逆东西、抵挡东西,这还得慢慢脱掉。得救不代表人完全被耶稣得着了,乃是代表人不属罪了,罪得赦免了,你只要信他就永远不属罪了。’‘就你们这样一个罪人,刚被救赎回来,不经变化,不经神成全,你能合神心意吗?就你现在的老旧人,耶稣把你拯救回来了这并不假,你不属罪这是因着神的拯救,但并不能证明你没罪、没污秽,你没经变化如何能圣洁呢?你里面还尽是污秽,又自私又卑鄙,你还想跟耶稣一同降临,有那么美的事吗?你信神少一步过程,只是被救赎,没经变化。要合神心意非得神亲自作工来变化洁净你,否则你只被救赎不可能达到圣洁,这样你就没资格与神同享美福,因你在神经营人的工作中落下了一步,就是变化、成全的关键一步,所以,你一个刚被救赎的罪人不能直接承受神的产业。’”
 
李弟兄说:“从神的话中我们看到,恩典时代,主耶稣作了救赎整个人类的工作,我们接受主耶稣的救恩就罪得赦免,因信称义了。但主从来没说过罪得赦免就可以进天国了,因为主耶稣虽然赦免了我们的罪,但我们的撒但本性根深蒂固,所以在信主、跟随主的同时还能常常违背主的教导,随从肉体的私欲贪图虚荣、贪爱钱财,追随世界的邪恶潮流,甚至还能说谎搞欺骗,勾心斗角、争名夺利等等。我们身上存在这些败坏性情,说明我们还没得到洁净,如果不解决这些败坏性情怎么能进天国呢?圣经上说:‘因为我们得知真道以后,若故意犯罪,赎罪的祭就再没有了……’(来10:26)所以我们若是活在罪中定规不能进天国。法利赛人为什么能抵挡、定罪主耶稣,甚至联合罗马政府把主耶稣钉在十字架上?这就足以说明我们的撒但本性不解决,依然会犯罪抵挡神、背叛神。所以,我们必须得经过神末世话语的审判刑罚,彻底脱离罪的捆绑,才有资格进天国。”
 
听完神的话和李弟兄的交通,我豁然开朗,多年的困惑终于解决了,我心里感到很释放。现在我明白了,信主只是罪得赦免,但身上的败坏性情并没得到洁净,所以还能身不由己地犯罪,从我的经历中也能得到证实。末世神道成肉身成为人子发表真理,作审判洁净的工作,我们只有接受神末世的审判工作才能脱去败坏性情,得着洁净。这个问题我寻问了很多牧师长老都未能解答清楚,没想到我从李弟兄的交通还有神的话上找到了答案,感谢神啊!能够让我有幸听见这些说话。
 
接下来李弟兄又跟我交通了全能神是怎样作审判洁净的工作,以及进天国的途径等方面的真理,他还给我看了很多全能神教会的电影视频、诗歌和神话朗诵,看到这些我心里无比高兴,视频中的弟兄姊妹把各方面的真理交通得很详细、透亮,我信主多年的疑问和困惑也一点点得到了解决,看到全能神的话有权柄、有能力,的确是真理啊!通过一段时间聚会考察,我对神六千年的经营工作、道成肉身的奥秘、神名等各方面的真理都明白了,完全定真了全能神就是主耶稣的再来。之前在大陆我错失了迎接主来的机会,不料来到美国却让我再次听见神的声音,迎接到主的再来,跟上了羔羊的脚踪。这是神对我的恩待,感谢神对我的拣选!此后,我便开始如饥似渴地看神的话语,越看神的话语越感觉神的话都是真理,揭开了圣经的很多奥秘,使我的灵里得到饱足。借着过教会生活,与弟兄姊妹一起聚会交通神的话语,我仿佛又回到了起初信主时的光景,享受到了圣灵的作工。
 
于是,我迫不及待地想把主再来这一喜讯传给教会的张牧师,因张牧师平时外表活出比较敬虔,也时常交通让我们儆醒等候主再来,我想他知道主再来的消息后肯定会欣喜接受的。当我把这消息告诉张牧师后,他的反应很大,激动地对我说:“全能神教会我很早就知道了,你不要被迷惑了,你知道全能神教会是怎么回事吗?”之后他又跟我说了很多网上定罪、诽谤全能神的话,听到这些我很气愤,马上对张牧师说道:“网上的这些谣言根本就不符合事实,都是定罪、毁谤全能神的谬论,我们不能随从他们抵挡神。我已经考察定真了全能神就是主耶稣的再来,全能神发表的都是真理,你只要看看神的话语就……”还没等我把话说完,张牧师就打断我的话,对我说道:“你不懂,我经历比你多,在这方面我接触的太多了,你不要受迷惑了,我是在担心你。”张牧师的话让我更加生气了,对他说道:“你这纯粹是人的观念想象,你都没寻求考察,就随意下断案,这很容易抵挡神的,我也是为你好,想让你去考察……”但他根本听不进去我说的话,最后气冲冲地走了。
 
过后我又带着全能神教会的弟兄到张牧师家给他传福音,但他太狂妄了,总持守圣经理论,根本听不进去我们的交通,并说了很多亵渎、定罪全能神的话,看到张牧师这样的态度,我很生气,心想:你也太狂妄自是了,对待神的末世作工一点寻求真理、敬畏神的心都没有,这与当初的法利赛人一样,都是信神却抵挡神的敌基督。见他如此狂妄不接受真理,我们就放弃了。
 
回到家后,我想到这个牧师平时外表挺虔诚的,怎么这么顽固呢?又想到当我把福音传给家人时,他们也都听信牧师的话,根本不寻求考察神的作工。为此我想不明白。过后我看到神的话说:“那些在大教堂里看圣经的人,整天背诵圣经,但他们没有一个人明白神工作的宗旨,也没有一个人能认识神,更没有一个人能合神心意。他们都是无用的小人,都是站在高处教训‘神’的人,他们都是打着神的旗号却故意抵挡神的人,他们都是挂着信神的牌子却吃人肉、喝人血的人。这样的人都是吞吃人灵魂的恶魔,都是故意搅扰人走上正道的魔头,都是拦阻人寻求神的绊脚石。他们虽然都‘体魄健壮’,但那些跟随他们的人哪里知道他们就是带领人抵挡神的敌基督呢?哪里知道他们就是专门吞吃人灵魂的活鬼呢?
 
神的话语解开了我心中的疑惑,是啊,这些牧师长老虽然熟读圣经,但只明白圣经知识、神学理论,并不认识神,也不认识神的作工。而且他们的本性狂妄自大,丝毫不寻求真理、接受真理,当有人给他们见证主耶稣已经回来时,他们丝毫不寻求考察,总是持守圣经字句,凭观念想象抵挡、定罪神,他们外表看起来很敬虔,实质就是假冒为善的法利赛人,是神末世作工显明出来仇恨真理、抵挡神的恶仆,也是我们信神路上的拦路虎、绊脚石。看清了牧师长老仇恨神、与神为敌的实质后,我从心里厌憎、恨恶他们。
 
现在我的家人及很多宗派的弟兄姊妹因受牧师长老的控制,不敢来寻求考察真道,导致落在黑暗中,享受不到圣灵现实的作工带领,我一定要努力追求真理,将神的名、神的作工见证出去,让更多喜爱真理、渴慕神显现的弟兄姊妹听见神的声音,同时学会分辨牧师长老的谬论、谎言,看清他们抵挡神,仇恨真理、厌烦真理的丑恶嘴脸,能够弃绝他们,来到神的面前,跟上羔羊的脚踪。
 
—— 美国 William
 

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启示录预言:“羔羊无论往哪里去, 他们都跟随他”(启14:4)。我们信神,跟上羔羊的脚踪是最重要的,那我们该如何寻找神的脚踪呢?
 
全能神说:“我们既要寻找神的脚踪,那就得寻找神的心意,寻找神的说话,寻找神的发声,因为哪里有神的新说话哪里就有神的声音,哪里有神的脚踪哪里就有神的作为,哪里有神的发表哪里就有神的显现,哪里有神的显现哪里就有真理、道路、生命的存在。”神的话给我们指出了路途,我们要想跟上神的脚踪最重要的就是寻找神的说话。
 
主耶稣说:“半夜有人喊着说:'新郎来了,你们出来迎接他!'”(太25:6)“我的羊听我的声音,我也认识他们,他们也跟着我。”(约10:27)聪明童女听到有人见证神的显现、神的发声说话就会寻求、聆听,当从这些话语中认出是神的声音能顺服接受时,也就迎接到主,跟上了神的脚踪。如何做聪明童女迎接主再来?请观看福音见证视频《聪明童女是怎样迎接到主的》,告诉你迎接主来的路途!
 
 
 

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炎热的夏日,知了在树上叫个不停,一栋居民楼里,佳音和恩惠坐在沙发上正交谈着。
 
佳音对恩惠说:“最近我就琢磨,主来的预兆基本都应验了,眼看大灾难就要降临了,可咱们还没迎接到主。”
 
恩惠听后,无奈地叹了口气:“谁说不是呢?这大灾难马上就到了,咱们再迎接不到主,那不得落在大灾难中被神撇弃淘汰了吗?诶,佳音你说,主是不是已经在哪里显现了,我们还不知道呢?咱们是不是得主动寻找主的显现呢?”
 
佳音眼睛一亮,说:“对,你说得对,主耶稣不是说过‘寻找,就寻见;叩门,就给你们开门’(马太福音 7:7 )吗?咱们不能再被动地等了。主耶稣说:‘我的羊听我的声音,我也认识他们,他们也跟着我。’(约翰福音10:27)还有《启示录》预言:‘看哪,我站在门外叩门,若有听见我声音就开门的,我要进到他那里去,我与他,他与我,一同坐席。’(启示录3:20)从这些预言中看到,主再来应该是借着发声说话叩人的心门,那咱们是不是听见神的声音就迎接到主了?你说是不是这么回事?”
 
 
恩惠一拍大腿,激动地说:“这个路途对,符合主的话,我们怎么就忽略听主的声音了呢?听说现在只有全能神教会公开见证主耶稣回来了,就是道成肉身的全能神。咱们读读全能神的话,听听是不是神的声音,要确定是神的声音,那我们不就迎接到主了吗?”
 
佳音微笑着点点头:“你和我想一块儿去了,那咱们赶紧上全能神教会的网站读读全能神的话吧。”
 
佳音与恩惠赶忙打开电脑登录上了全能神教会的网站,恩惠看着电脑屏幕,激动地说:“全能神发表了这么多真理呀!我先读段全能神的话:‘在全宇上下我在作着我的工作,在东方犹如霹雳的巨声不断发出,震动了各邦各派,是我的发声将人都带到了今天,我是让人都因我的发声而被征服,全都倾倒在此流中,都归服在我的面前,因我早已将荣耀从全地之上收回,在东方重新发出。谁不盼望看见我的荣耀?谁不巴望我归来?谁不渴慕我的再现?谁不思念我的可爱?谁能不就光而来?谁能不看见迦南的丰富?谁不盼望“救赎主”的重归?谁不仰慕大有能力者?我的发声要在全地传扬,我要面对我的选民更多地发声说话,犹如巨雷一样震动山河,我是面对全宇说话,我也是面对人类说话。……让人都来在我的宝座前,看见我的荣颜,听见我的发声,观看我的作为,这是我的全部心意,是我计划的终极、高潮,也是我经营的宗旨——让万邦朝拜,万口承认,万人信赖,万民都归服!’”
 
恩惠刚读完,佳音迫不及待地边滑动鼠标边说:“我也读段全能神的话:‘我面向全宇说话之际,所有的人都听见我音,即看见我在全宇之下的所有作为,违背我意的,就是说,以人的作为与我相对的,在我的刑罚中倒下;我要将天上的众星都重新更换,太阳、月亮因我而更换,不再是往日的天,地上的万物重新更换,因我的话而成就;全宇之下的列国都重新划分,要更换我的国,使在地的国永远消失,而是敬拜我的国,凡属在地的国都要被毁灭,不存在;全宇之下的人,凡属魔鬼之人都被灭没;凡敬拜撒但之人都在我的焚烧之中倒下,即除了现在流中之人将全部化为灰烬;宗教之界将在我刑罚列民之时而不同程度地回归我国,因着我的作为而被征服,因为其都看到了“驾着白云的圣者”已来到;所有的人都各从其类,因着所作所为的区别而受各种刑罚,若是抵挡我的都灭亡,而在地所作所为不涉及我的,因着其表现而存在地上,受众子、子民的管辖;我要向万国万民显现,在地发表我亲口之声,宣告我的大功告成,让所有的人都亲眼目睹。’”
 
佳音读完激动地说:“全能神的话有权柄、有能力,震撼人心啊!我感觉这话人说不出来,好像是圣灵的说话啊!这是不是神的声音呢?”
 
恩惠接着说:“我听着好像就是神的声音,除了神,谁能重新更换万物?谁能定规人的结局?谁能把人都各从其类呀?任何人也说不出来这样的话啊!”
 
佳音点点头,思索着说:“嗯,是有权柄、有能力。可我还有个疑问,在旧约时代,神借先知也能传达神的话,有些话人听着也有权柄、能力,那怎么能证明全能神的话不是先知传达的,而是神的亲口发声呢?”
 
恩惠听佳音这么说,皱着眉头思索着说:“这……我还没想到这个问题呢,不过,全能神教会网站的首页上不是有畅聊窗口吗?咱们把问题发过去,让全能神教会的人给我们交通交通。”
 
佳音赶忙一边打字一边说:“对,我们这就问问。”
 
佳音高兴地说:“回复信息了,我来读读。‘你们好!你们能主动寻求考察,证明你们是渴慕真理、真心迎接主重归的人。事实上,道成肉身的神说话和先知说话有很大的区别,我们都知道在律法时代,神使用了一些先知传达神的话,但先知只是得着了神的指示传达神的话而已,不能以神的身份,以第一人称来发表神的话,更不能随时随地发表真理,因为先知只是神所使用的人,没有神的身份,神如果不启示,他们就没法说出神的话。而且先知传达神的话很有限,仅是几句话或几篇话,还必须得说明这是神说的,就如“耶和华如此说”,“耶和华晓谕我说”。’”
 
佳音看到这儿,对恩惠说:“还真是这么回事,先知传达神的话时都明确地说‘耶和华如此说’,‘耶和华晓谕我说’。”
 
恩惠点点头,接着说:“这么说,先知实际上就是神的一个传话筒,是替神向人传达神旨意的。”
 
佳音微笑着点点头说:“恩惠,你这个比喻挺贴切。他们还发了几段全能神的话,我先读两段。全能神说:‘旧约先知说预言,同样耶稣也能说预言,这到底是怎么回事?这就根据作工性质来区别,分辨这事你就不能看肉身性质怎么样,你也别看他所说的话到底是深还是浅,不管怎么样,你得先看他作的工作与这工作在人身上达到什么果效。当时先知所说的预言不是供应人的生命的,诸如以赛亚、但以理他们这些人所得的那些默示只是预言,不是生命的道。当时如果没有耶和华直接启示谁也作不了那工作,这是凡人达不到的,耶稣也说了许多话,但这些话是生命之道,人能从中找着实行的路。这就是说,其一,他能供应人的生命,因为耶稣就是生命;其二,他能把人的那些偏谬之处扭转过来;其三,他能接替耶和华的工作来接续时代;其四,他能摸着人里面的所需,知道人的缺少;其五,他能开展新时代结束旧时代。所以说,他是神,他是基督,不仅与以赛亚不一样,而且与任何一个先知都不一样。
 
末世基督是用诸多方面的真理来教训人,来揭露人的本质,解剖人的言语行为,这些言语中都包含着诸多方面的真理,例如:人的本分,人对神如何顺服,对神如何忠心,人当如何活出正常人性,神的智慧,神的性情,等等。这些言语都是针对人的本质,针对人的败坏性情,尤其那些揭露人如何弃绝神的言语更是针对人本是撒但的化身、针对人本是神的敌势力而言的。神作审判的工作不是三言两语就道尽人的本性的,而是来作长期的揭露、对付、修理,这各种方式的揭露、对付与修理并不是用一般的语言能代替的,而是用人根本就没有的真理来代替,这样的方式才叫审判,这样的审判才能将人折服,才能使人对神心服口服,而且对神有真正的认识。’”
 
恩惠看佳音读完这两段全能神的话,也迫不及待地说:“让我也读读。”佳音点点头,恩惠看着电脑屏幕专心地读着:“这最后的一步工作是借着话语达到果效的。借着话语人明白许多奥秘,明白历代以来神所作的工作;借着话语人得着圣灵的开启;借着话语人明白历代以来人未揭开的奥秘,明白历代以来先知、使徒所作的工作和作工的原则;借着话语人也明白了神自己的性情,知道了人的悖逆、人的抵挡,认识了自己的实质。借着这一步步作工和所有的说话,人认识了灵的作工,认识了神道成的肉身所作的工作,更认识了他所有的性情。你认识神六千年的经营工作也是借着话语达到的,认识自己以往有哪些观念,而且达到放下,不也是借着话语达到的吗?耶稣那一步工作显神迹奇事,这一步作工不显神迹奇事,你明白了为什么不显神迹奇事,这不也是借着话语达到的吗?所以,这一步所说的话语超过历代以来使徒、先知所作的工作,就是先知所说的预言也达不到这个果效。先知所说的仅仅是预言,他所说的是将来要发生的事,但不是当时神要作的工作,也不是带领人生活,不是赐给人真理,也不是给人揭示奥秘,更不是赐给人生命。这一步所说的话有预言、有真理,但主要是为了赐给人生命。现在的说话与先知的预言并不相同,这是一步工作,是为了人的生命,是为了变化人的生命性情,并不是为了说预言。
 
恩惠刚读完全能神的话,紧接着又有信息发了过来,恩惠说:“佳音,又来信息了,我读给你听。‘从神的话中我们看到,道成肉身的神作的是神经营计划中的一步工作,他所发表的话语能开辟新时代、结束旧时代,能救赎人、洁净人、拯救人,供应人的生命。因为道成肉身的神是神的灵穿上肉身成为了人,外表看是一个普通的人,但他有神性的实质,是真理的化身,是生命话语的源头,能随时随地发表真理。就像当初律法时代末期,人都活在罪中面临着被律法处死的危险,神根据人的需要亲自道成肉身作了救赎人类的工作,主耶稣开辟了恩典时代,结束了律法时代,发表了使人悔改的道,告诉人要包容忍耐、饶恕人、爱人如己等等,这足以证明主耶稣就是道成肉身的神,主耶稣发表的话语就是神亲口发声。而先知只是在特殊背景中得到神的指示传达神的话,先知不能作神的工作,不能根据人的需要发表真理,更不能开辟新时代、结束旧时代。先知传达神的话,如果没有神的指示,他们传达神话语的功用就停止了,这就完全证明了先知本身并没有真理,没有生命的道。
 
如今,我们都活在犯罪认罪的生活中无法自拔,无论怎么努力也摆脱不了罪的捆绑与辖制,末世基督全能神来了,在主耶稣救赎工作的基础上作审判、洁净人的工作,结束了恩典时代,开辟了国度时代,把败坏人类蒙拯救所需的一切真理都发表出来了,把神经营计划的一切奥秘也都给揭示出来了,比如:神六千年的经营计划,神道成肉身的奥秘,神名的奥秘,神作三步工作的内幕,神怎么展开书卷,怎么揭开七印,怎么倒下七碗七灾,七号是怎么吹响的,还有人该怎么悔改能进天国,怎么信主能得永生,怎么被提,怎么脱离罪的捆绑达到蒙拯救,怎么顺服神、爱神,怎么遵行神旨意,神的国是怎么实现在地上的,等等。全能神的话语像活水泉源一样,源源不断地发表出来,正应验了主耶稣的预言:“我还有好些事要告诉你们,但你们现在担当不了(或作:不能领会)。只等真理的圣灵来了,他要引导你们进入一切的真理;因为他不是凭自己说的,乃是把他所听见的都说出来,并要把将来的事告诉你们。”(约翰福音16:12-13)全能神发表真理,正是神在末世作的一步审判从神家起首的工作。你们说,全能神所说的话、作的工,先知能说得出来、能作得了吗?所以,全能神作的审判工作、所发表的真理,完全证实了全能神就是道成肉身的神,全能神发表的话语就是神的亲口发声,都是神的声音。’”
 
恩惠读完,她们不约而同地点点头,佳音感慨地说:“感谢主!现在我明白了,先知只能传达神的话,不能直接发表真理,也作不了神的工作,先知传达神的话和神道成肉身发表话语这区别太大了。全能神的话的确就是道成肉身的神的说话,全能神就是主耶稣的再来啊!”
 
恩惠高兴地说:“是啊!先知可不能发表这么多真理,能发表这么多真理的肯定就是神自己,全能神的亲口发声,这都是神的声音啊!”
 
佳音眼含泪花,激动地说:“做梦都没想到,我们盼望的主耶稣真的回来了!主没有撇弃我们哪,我们终于听到神的声音迎接到主了!”
 
恩惠边擦着激动的泪水边说:“感谢主!那咱们赶紧再读读全能神的话,听听神的声音吧。”
 
佳音回复道:“好!我们也得联系全能神教会的弟兄姊妹参加聚会啊,这样才能更多地了解神的末世作工啊!”
 
…………
 
恩惠与佳音沉浸在与主重逢的喜悦之中,继续通过畅聊和全能神教会的弟兄姊妹沟通,诉说着自己无以言表的心情。
 
如果你在信仰方面还有问题、困惑,欢迎在下方留言,或通过在线畅聊与我们聊天,一起在神的话里寻求答案。
 
解决信仰困惑

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早上灵修时,我看到一段经文说:“耶稣快到耶路撒冷,看见城,就为它哀哭,说:‘巴不得你在这日子知道关系你平安的事,无奈这事现在是隐藏的,叫你的眼看不出来。因为日子将到,你的仇敌必筑起土垒,周围环绕你,四面困住你,并要扫灭你和你里头的儿女,连一块石头也不留在石头上,因你不知道眷顾你的时候。’耶稣进了殿,赶出里头做买卖的人,对他们说:‘经上说:“我的殿必作祷告的殿”,你们倒使它成为贼窝了。’耶稣天天在殿里教训人。祭司长和文士与百姓的尊长都想要杀他,但寻不出法子来,因为百姓都侧耳听他。”(路19:41-48)看了这段经文,我不由得想起两千年前耶路撒冷的圣殿被拆毁的悲惨历史:公元70年,罗马的提多将军带着罗马军队攻打耶路撒冷,圣殿被烧毁,以色列百姓被罗马兵丁杀戮,这种场面不正应验了这段经文吗?
 
其实细想想,在主耶稣道成肉身来作工前,圣殿就已经荒凉了,倒塌了。最主要的原因,是因着这些犹太教首领不遵守耶和华神的诫命,偏离了神的道,还处处用古人的遗传和规矩来教导人,如“若不仔细洗手就不能吃饭,从市上来若不洗浴也不吃饭”等,他们将这些古人的遗传和规矩当作神的话来遵守。平日里,他们还站在高堂之上给百姓讲解律法,假意作很长的祷告,甚至在衣服的穗子上写满经文,让人看到他们很敬虔,但他们内心却充满了恶,不光杀害耶和华神差派来的先知,还抢夺寡妇的财产,所以神说:“这百姓用嘴唇尊敬我,心却远离我。”(可7:6)“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们好像粉饰的坟墓,外面好看,里面却装满了死人的骨头和一切的污秽。”(太23:27)圣灵早已离弃了他们,以致他们将圣殿变成了买卖牛羊鸽子和兑换银钱的场所,变成了贼窝,也没有了圣灵的管教。所以圣殿虽然在,但因失去了圣灵作工,已经失去了它存在的价值和意义。
 
尤其当主耶稣开始作工后,法利赛人丝毫不寻求、不考察主的道,为了保住自己的地位和饭碗,不惜编造各种谎言肆无忌惮地定罪、抵挡主耶稣,并煽动百姓弃绝主的到来,甚至丧心病狂地勾结罗马政府,将仁慈的主活活地钉在十字架上,可见,这些犹太教的领袖是假冒为善的人,是事奉神却抵挡神的敌基督。主耶稣是圣洁的,他来后怎么能在这样的圣殿里讲道呢?
 
另一方面,是因圣灵作工已经转移了,道成肉身的主耶稣在圣殿以外开展了救赎工作,神的工作在律法时代工作的基础上又向前发展了。主耶稣开辟了恩典时代,结束了律法时代,接受主耶稣救赎工作的人,如彼得、约翰等门徒,就获得了圣灵作工,有了新的实行路,得到了神的救恩。而那些仍然守在圣殿里弃绝主,还抵挡定罪主的法利赛人,自然就被神的作工撇弃,只能落在黑暗荒凉中,守着圣殿和祭坛过日子。
 
说到这里,我不禁想到我所在的教会,早已荒凉到一个地步,弟兄姊妹聚会打瞌睡,好多人还把教会当成了买卖场所,借着聚会的机会推销产品、谈生意,而且,有些牧师长老也没有敬畏神的心,把教堂当作追名逐利、获取钱财的交易场所,为了自己的利益勾心斗角,争夺讲台。他们讲道时还按着自己的意思分解主的话语,甚至把保罗的话当成神的话遵守,用人的话架空神的话,丝毫交通不出神现实的心意,聚会都是走形式,走过程,根本得不到生命灵里的供应,早已失去了圣灵作工。
 
我也想到主耶稣说过,他还要再来。教会如今如此荒凉,很可能神已经来了,我们不能坐以待毙,应该寻求圣灵的作工,跟上神的脚踪,就如神告诫我们说:“我的民哪,你们要从那城出来,免得与她一同有罪,受她所受的灾殃……”(启18:4)“羔羊无论往哪里去,他们都跟随他。”(启14:4)
 
—— 王新雨
 
小编寄语:通过阅读上文,我们知道了教会荒凉的原因:一方面是人不遵守主耶稣的道,另一方面是圣灵作工已经转移了,现在各处教会都出现了荒凉的景象,我们该如何找到有圣灵作工的教会,跟上羔羊的脚踪呢?请观看《宝座流出生命河的水》精彩片段:怎样寻找神作工的脚踪,带你找到路途!
 

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