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思念主耶穌的愛

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耶穌對他說:「你要盡心、盡性、盡意,愛主你的神。這是誡命中的第一,且是最大的。 其次也相仿,就是要愛人如己。」(太22:37-39) 愛的使命將神的福音傳遍宇宙地級!將真心尋求等候主來的人帶到神的家中!

部落格全站分類:心情日記

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  • 5月 11 週一 202008:00
  • 得救与蒙拯救的实质性区别是什么

得救与蒙拯救的实质性区别是什么
参考圣经:
“我实实在在地告诉你们:所有犯罪的就是罪的奴仆。奴仆不能永远住在家里,儿子是永远住在家里。”(约8:34-35)
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  • 個人分類:耶穌再臨
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  • 5月 10 週日 202008:00
  • 聪明童女已经听到了“新郎”的声音,你听到了吗?

十個童女如何迎接主

 
主耶稣说: “ 我还有好些事要告诉你们,但你们現在担当不了(或作:不能领会)。只等真理的圣灵來了,他要引导你们明白(原文作:进入)一切的真理;因為他不是冯自己說的,乃是把他所听见的都说出來,并要把将来的事告诉你们。 ” (約16:12-13) “ 我的羊听我的声音,我也认识他们,他们也跟着我。 ” (约10:27)从中我们看到,末世神来还要发声说话带领我们,我们要想迎接到神的显现,必须得听神的声音。
如今,主在灾前早已隐秘降临,就是道成肉身的全能神。末世,神作了审判从神家起首的工作,发表了洁净人、拯救人的一切真理。聪明童女听到有人见证主回来了,就主动寻求考察,听出了这就是“新郎”的声音,被提到了神的宝座前,与主同赴筵席。你想知道他们是怎样认出神的声音迎接到主的吗?
 
请点击:福音见证视频《聪明童女是怎样迎接到主的》
 
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  • 個人分類:聰明童女
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  • 5月 09 週六 202008:00
  • 上山聚会的奇遇

主耶稣,基督教,聚会
我是家庭教会的一名同工,因我们教会不加入三自教堂,就常常受到中共政府的限制和逼迫,为了躲避中共的抓捕,我们就跑到山上聚会。今天我和家人一切都准备好之后,便乔装打扮拿着种地的工具上山聚会。路过村口时,我听到村里的人都在议论,说警察正在抓捕一名传道人……我听了心里越发气愤,哎!这中共逼迫家庭教会是越来越严重了,看来以后聚会、传福音更得小心谨慎了。可又想到经上说:“在上有权柄的,人人当顺服他,因为没有权柄不是出于神的。凡掌权的都是神所命的。所以,抗拒掌权的就是抗拒神的命;抗拒的必自取刑罚。”(罗13:1-2)我困惑不已,又一次陷入了困境,不知道该怎样对待中共政权。想想中共一直逼迫我们信主,抓捕、迫害基督徒,我们要按保罗这话顺服执政掌权的,那不是抵挡主、自取灭亡吗?可是若不顺服,经上说这是在抗拒神的命,必自取刑罚。哎,这到底该怎样实行才合主的心意呢?眼看中共的逼迫越来越紧,可在这方面还是不知道该如何实行……
正想着,我们走到树林时,竟意外地见到了警察正在抓捕的传道人吴弟兄。来不及多说,我们就赶紧把吴弟兄带到了我们的聚会点。简单了解吴弟兄被迫害的情况后,我说:“今天我们在这里相遇,都是主的安排,肯定有神的美意啊。”正说着其他的同工陆陆续续地都过来了,我把吴弟兄被中共追捕的情况介绍了一下。
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  • 個人分類:十架之路
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  • 5月 08 週五 202008:00
  • “不听、不看、不考察”,绝对迎接不到主!


现在各种灾难频发,主再来的预兆已经出现,主已经回来了。现在许多网络平台都在见证主耶稣回来的喜讯,可有些信徒听到主回来的消息时,不是赶紧寻求考察,而是先问问牧师长老。牧师长老说凡是传主回来的都是假的,让他们“不听、不看、不接触”,这些信徒就不敢寻求考察了,结果到现在还没有迎接到主。但有些基督徒在对待主来的事上,他们根据主耶稣说的话:“寻找的,就寻见;叩门的,就给他开门。”(路11:10)“我的羊听我的声音,我也认识他们,他们也跟着我。”(约10:27) “看哪,我站在门外叩门,若有听见我声音就开门的,我要进到他那里去,我与他,他与我一同坐席。”(启3:20)他们迎接主来留心听神的声音,听到主来的消息后,主动寻求考察,听出了神的声音,迎接到了主,跟上了羔羊的脚踪,同时他们对牧师长老拦阻信徒考察真道的谬论也有了分辨。你想知道他们是如何听神声音,如何分辨牧师长老迷惑人的谬论的吗?
🎬观看下面精彩片段《叩门》神的羊听神的声音
 
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  • 個人分類:耶穌再臨
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  • 5月 07 週四 202008:00
  • 79岁基督徒经历见证|我的名字叫“感恩”

79岁基督徒经历见证
我们每个人的一生中都会遇见很多事情,在我的人生当中也经历了好多险事,但都奇迹般地活过来了,这都是神的保守,我才活到了今天。
最让我记忆犹新的是在四十岁那年,我得了脑梗,睡觉睡过去了,幸亏被妻子及时发现,我才捡回了一条命,但从此我的身体就很虚弱,感冒发烧是常事。六十多岁我又得了肺感染,两年就住了七次院,药都用遍了,后来再用药就过敏,打针都昏死过去了,虽然抢救了过来,但肝、脾、肾都受到极大损伤,病情越来越重,医生就劝我说:“你别治了,不能再用药了,会有生命危险的,还是回家养着吧。”无奈儿女们就把我接回了家,但我心里清楚回家就是等死。回家后我上炕下地都费劲,动一动就连咳带喘,半天才能上来一口气,老伴把寿衣都给我预备好了,我心里甭提多难受了,心想:唉!活一天算一天吧!
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  • 個人分類:奇妙拯救
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  • 5月 05 週二 202008:00
  • 聖經預言的末世徵兆已出現 - 灾難頻發 如何迎接到主的再來


 
两千年前,跟随主的门徒问主耶稣: “ 你降临和世界的末了有什么预兆呢? ” (马太福音24:3)主耶稣回答说: “ 你们也要听见打仗和打仗的风声,总不要惊慌;因为这些事是必须有的,只是末期还没有到。民要攻打民,国要攻打国;多处必有饥荒、地震。这都是灾难的起头(灾难,原文作生产之难)。 ” (马太福音24:6-8)如今,世界各地灾难越来越多,地震、瘟疫、饥荒、战争、洪灾接连不断。圣经上主再来的预言已经应验了,按理说主应该回来了,可我们为什么还没有迎接到主呢?再这样下去,不都得落在灾难中吗?到底怎么做才能迎接到主呢?
 
主怎么来?
 
很多人看到圣经上说 “ 看哪,他驾云降临! ” (启示录1:7) “ 他们要看见人子有能力,有大荣耀,驾着天上的云降临。 ” (马太福音24:30),认为主来肯定是驾云降临,可为什么至今我们都没有看到这样的场面呢?难道主来只有这一种方式吗?其实,在迎接主来的事上我们都忽略了一件重要的事,就是在圣经中还有关于主隐秘降临的预言,就如: “ 看哪,我来像贼一样。 ” (启示录16:15) “ 半夜有人喊着说: ‘ 新郎来了,你们出来迎接他! ’ ” (马太福音25:6) “ 所以,你们也要预备,因为你们想不到的时候,人子就来了。 ” (马太福音24:44) “ 因为人子在他降临的日子,好像闪电从天这边一闪直照到天那边。只是他必须先受许多苦,又被这世代弃绝。 ” (路加福音17:24-25)经文中提到 “ 像贼一样 ” “ 半夜有人喊着说 ” ,这就说明主末世再来时是悄悄地来,隐秘降临。而 “ 人子 ” 又是指什么说的呢?一说到人子,肯定是由人而生,有父有母,有血有肉,就像主耶稣道成肉身成为一个普通正常人的形像生活在人中间。从中看到, “ 人子 ” 是指道成肉身的神说的,而灵体不能称为人子。除此之外,圣经中还提到 “ 只是他必须先受许多苦,又被这世代弃绝 ” ,这节经文明确地提到主再来还要受许多苦,甚至被世代弃绝。我们都知道,神只有道成肉身成为人子才会遭到人的弃绝,因为道成肉身的神太普通了,人都不认识他,就会把他当成一个普通的人对待,因此神要受许多苦。但如果主是以灵体向人显现,不管是好人、坏人,信神的、不信神的,甚至抵挡神的人,都得仆倒在神前俯伏敬拜,这样谁还敢弃绝?神又怎么会受苦呢?这就说明主末世是以道成肉身成为人子的方式向人显现。
 
主再来作什么工作?
 
说到这儿,有弟兄姊妹不免会困惑:主末世会隐秘降临作工在人中间,那神驾云降临的预言又如何应验呢?其实,神作工是有计划、有步骤的,神先道成肉身隐秘降临作工拯救人,再公开驾云降临向人显现。要弄明白这个问题,我们先来了解一下主末世再来是作什么工作。主耶稣说: “ 我还有好些事要告诉你们,但你们现在担当不了(或作:不能领会)。只等真理的圣灵来了,他要引导你们进入一切的真理;因为他不是凭自己说的,乃是把他所听见的都说出来,并要把将来的事告诉你们。 ” (约翰福音16:12-13) “ 弃绝我、不领受我话的人,有审判他的,就是我所讲的道在末日要审判他。 ” (约翰福音12:48) “ 父不审判什么人,乃将审判的事全交与子。 ” (约翰福音5:22)圣经上还说: “ 因为时候到了,审判要从神的家起首。 ” (彼得前书4:17)从经文中可以看到,末世神来主要是发表话语,作审判从神家起首的工作,彻底洁净人、拯救人,那些接受神末世审判工作的人就是迎接到主,被提到主面前了。他们接受神话语的审判刑罚,败坏性情得着了洁净变化,在灾前被作成得胜者,最终就能进入神的国,享受永远的福气。而那些在神道成肉身隐秘作工期间丝毫不寻求听神的声音,不接受神末世的审判工作,还凭观念想象定罪、亵渎道成肉身的神,这些人都是被神显明淘汰的对象。这样,麦子稗子、绵羊山羊、聪明童女和愚拙童女、善仆和恶仆、喜爱真理的和厌烦真理的都一一显明,各从其类了。在神隐秘作工拯救人期间,我们不会看到主驾云显现的场面,直到神作成一班得胜者之后,神拯救人的工作彻底结束了,随之神就驾云降临公开向万国万民显现,开始赏善罚恶,这就应验了圣经预言: “ 看哪,他驾云降临!众目要看见他,连刺他的人也要看见他,地上的万族都要因他哀哭。 ” (启示录1:7) “ 那时,人子的兆头要显在天上,地上的万族都要哀哭。他们要看见人子有能力,有大荣耀,驾着天上的云降临。 ” (马太福音24:30)那时所有抵挡、弃绝、定罪神的人,都要因着自己的恶行捶胸捣背、懊悔不已。从神的作工中我们看到,神太公义、全能、智慧了!
 
如何迎接主的再来
 
现在我们该如何迎接主耶稣的再来,接受神的末世作工呢?主耶稣说: “ 我的羊听我的声音,我也认识他们,他们也跟着我。 ” (约翰福音10:27)还有圣经预言: “ 圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听! ” (启示录2:7) “ 看哪,我站在门外叩门,若有听见我声音就开门的,我要进到他那里去,我与他,他与我,一同坐席。 ” (启示录3:20)从中看到,主末世再来还要发声说话,借着他的话来向我们叩门,凡是能认出神声音的人,这样的人就是聪明童女。所以,在迎接主来的事上,我们得留心听神的声音,尤其听到有人见证主回来发表真理作审判工作时,更得主动寻求考察,当我们认出是神的声音后能接受、跟随,这就跟上了羔羊的脚踪,迎接到了主的再来。
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  • 個人分類:聖經預言
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  • 5月 03 週日 202008:00
  • 儆醒!信神只凭眼见,得到的不是祝福而是定罪

多马看到主的钉痕.jpg

 
圣经记载,主耶稣死里复活后向门徒显现,只有多马不相信,当多马摸完钉痕后消除了疑惑,口中喊出 “ 我的主,我的神。 ” 而主耶稣却说: “ 你因看见了我才信;那没有看见就信的有福了。 ” (约20:29) 相信很多弟兄姊妹都知道多马的故事,但主耶稣的显现对多马意味着什么?多马的信对我们末世迎接主又有什么警示呢?神说:“ 多马在主耶稣钉十字架之前对主耶稣是基督一事就总疑惑,不能相信,他对神的信只是建立在亲眼看见、亲手摸到的基础上。主耶稣对这类人的信很了解,他们只相信天上的神,根本就不相信也不接受神差来的或道成肉身的基督,为了让他承认、相信主耶稣的存在与主耶稣确实是神的道成肉身,所以主耶稣让多马伸手去摸他的肋旁。主耶稣复活之前与复活之后多马的疑惑有没有变化呢?他一直都在疑惑着,除了主耶稣的灵体亲自向他显现,并且让他亲手摸到主耶稣身上的钉痕之外,没有人能解决他的疑惑,也没有人能让他放下他的疑惑,所以主耶稣让他去摸他的肋旁,而且让他确实感觉到了钉痕的存在,多马的疑惑从此消失了,他确实地知道了主耶稣已经复活了,也承认相信了主耶稣是真正的基督、是神道成的肉身。虽然此时的多马不再惑,但他却永远地失去了与基督相聚的机会,永远地失去了与基督同在的机会,失去了跟随基督、认识基督的机会,失去了被基督成全的机会。而主耶稣的显现、主耶稣的一番话对多疑之人的信给出了结论,也作了宣判,他用他的实际说话与作事告诉多疑的人,告诉只相信天上的神却不相信基督的人:神不称许他们的信,不称许他们带着疑惑的跟随;他们完全相信神、相信基督的那一天只能是神的大功彻底告成的那一天,当然那一天也是他们的疑惑受到宣判的那一天;他们对基督的态度决定了他们的命运,他们顽固的疑惑让他们的信得不到任何的成果,他们的刚硬让他们的盼望变成一场空。因为他们对天上之神的信只是画饼充饥,而对基督的疑惑才是他们对神真正的态度,所以,即使他们摸到了主耶稣身上的钉痕,他们的信也是枉然,他们的结只能用 ‘ 竹篮打水——一场空 ’ 这话来形容。 ……主耶稣也想借着多马的事告诫以后的人:虽然你信主耶稣,你看不到他也摸不到他,但是你能因着真实的信而得福,能因着真实的信而看见主耶稣,这样的人是有福的。 ” 从这段话中我们可以看到,主耶稣的显现对多马的信无疑就是一个定罪,告诉多马神不称许他的信,他的多疑让他的信得不到任何成果;在他看到主耶稣灵体的那一刻,也是他彻底失去主的祝福、失去蒙拯救机会的时刻。现在正是迎接主再来的关键时刻,当听到有人见证主回来的消息时,有些人就认为没看到主驾云降临就不相信主回来了,这不是跟多马一样 “只凭眼见” 吗?看看多马信神失败的教训,我们这么做能迎接到主吗?会不会被主撇弃呢?为什么启示录预言上说看见主驾云降临,万族不是喜乐反而都哀哭呢?这都说明当看见主驾云降临时,已是赏善罚恶的时候,那些不接受、甚至还抵挡定罪主隐秘降临作工的人,到时才发现他们抵挡的正是神自己,只有哀哭切齿了。此刻的我们应该慎重考虑:听到有人见证主回来的消息,是主动寻求考察,认识到是出于神的就相信跟随,还是像多马一样非得看到主的灵体显现了才相信?相信每个人心里已经有了答案。
 
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  • 個人分類:靈修分享
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  • 5月 02 週六 202008:00
  • 如何敬畏神:达到敬畏神的三方面实行

敬畏神,认识神
我信主多年,常常祷告读经,为主花费作工、受苦付代价,还能对人有包容忍耐,不做违背法律的事,已经与世人分别为圣,不走恶人的道路,我就认为自己是个能敬畏神的人了,肯定能得到主的称许与祝福。最近,当我在一本书中看到关于敬畏神这方面的真理交通时,真使我受益匪浅,我这才意识到自己以往对这方面真理领受得太肤浅了,根本不算明白敬畏神的真理,更谈不上敬畏神了。借此机会,我把敬畏神的三条实行路途与大家交通交通,以便我们共同走上敬畏神之路。
一、必须清楚神鉴察人心肺腑、鉴察一切,要以诚实的心向神祷告,让神鉴察自己的心,保守自己常存敬畏神的心活在神的面前。
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  • 個人分類:每日讀經
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  • 5月 01 週五 202021:38
  • 基督徒日记 🎬看视频得真理

主耶稣要求我们说:“你要尽心、尽性、尽意,爱主你的神。这是诫命中的第一,且是最大的。其次也相仿,就是要爱人如己。”(太22:37-39)
现实生活中的我也想能活出主耶稣的话,可是一旦别人说话做事触及到我的脸面和利益的时候,我就怎么也不能实行出主的话来,反而还会因为别人伤及到我的脸面对别人产生成见,甚至还能报复攻击人,事情过后我的心灵也感觉很痛苦和黑暗,但是却怎么也不能脱去这样的罪 。最近我在网上看到这个视频,从姊妹的经历中我明白了,原来我不能实行主的话,都是因为我的恶毒的本性导致的,我在姊妹的经历中找到实行的路途,如果你也有跟我一样的困扰,想实行真理成为合神心意的人,请观看基督徒的經歷見證《神的話使我認識了自己》
如果你想阅读更多基督徒生活见证,或者了解更多关于信神方面的真理,可到追逐晨星网站查阅,此网站上传了丰富的相关文章供寻求考察者阅读。
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  • 個人分類:基督徒日记
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  • 4月 29 週三 202008:00
  • “耶和华”神名字的由来与意义

“耶和华”神名字的由来与意义
耶和华神曾带领以色列民出埃及,过红海,给以色列民制定了诫命、律法,牧养、带领以色列百姓的生活。就是今天,当我们在生活、工作、学习中常常遇到难处、困境时,但看到神在旧约时代所作的工作是那么的有权柄、有能力,我们的信心、力量感觉倍增,冲破了一次次的难关,从心里深深地感觉到,耶和华神就是我们的牧者,一直在带领着我们。但神在旧约律法时代为什么要叫耶和华?耶和华神开辟旧约时代的意义是什么?耶和华神的性情是怎样的呢?今天,我们一起回顾旧约时代,从耶和华神所作的工作中来明白这些真理吧!
耶和华神名字的由来与意义
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