當我們聽到牧師、長老、帶領這些事奉神的人常常談他們是如何撇下一切勞苦作工，建立了很多教會、對信徒也常常扶持幫助時，就很敬佩、崇拜，覺得這樣的人是對神忠心、是愛神的人，這樣的人是神喜悅的。他們是有生命的人，神會祝福他們。事實真是這樣嗎？我們都知道保羅在講道和寫書信時常常講自己受了很多苦，建立了許多教會，結了許多果子。而從彼得的講道和書信中得知他傳福音結的果子沒保羅多，作的工也沒保羅多，我們多數人都會效法保羅，覺得保羅是主喜悅的人，但神卻把天國的鑰匙交給彼得，讓彼得牧養主的羊，這到底是怎麼回事呢？
説到主再來，很多人都根據預言，「看哪，他駕雲降臨！衆目要看見他，連刺他的人也要看見他，地上的萬族都要因他哀哭。」（啓示録1:7）「他們要看見人子有能力，有大榮耀，駕着天上的雲降臨。」（馬太福音24:30）認為主再來是駕雲降臨。那麽，聖經中預言主再來的方式真的只有駕雲降臨這一種嗎？
其實，我們仔細查考聖經就會發現，主耶穌根本没確定説他再來就是駕雲降臨。主預言他再來有幾種方式，如《啓示録》3章3節：「若不儆醒，我必臨到你那裏，如同賊一樣。」《啓示録》16章15節：「看哪，我來像賊一樣。」還有《馬太福音》25章6節主耶穌説：「半夜有人喊着説：『新郎來了，你們出來迎接他！』」這裏提到了主會像賊一樣悄悄地來，隱秘地降臨。聖經中還預言説主再來是人子降臨，如：「你們也要預備，因為你們想不到的時候，人子就來了。」（路加福音12:40）「因為人子在他降臨的日子，好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。只是他必須先受許多苦，又被這世代弃絶。」（路加福音17:24-25）所以綜合來看，主再來的預言有多種，我們若把主來的方式定規成公開駕雲降臨這一種，這不是太武斷了嗎？這不是把其他預言都給否認、定罪了嗎？可以説，凡是只等候主駕雲降臨的人，對主的再來充滿了想象，根本没有全面、客觀地考察主再來的所有預言，所以，凡是等候主公開駕雲降臨的都是錯誤的，這樣迎接主來肯定會出現偏差。
主再來的預言有多種方式，這裏面肯定有真理奥秘可尋求，如果我們不能把主再來的預言全面綜合起來考察，那在迎接主來的事上肯定會出現偏差，會犯錯誤。為了幫助大家能早日迎接到主，我們一起來從神以往的作工中考察神的顯現方式。
説到神顯現的方式，了解聖經的人都知道，在律法時代神是以靈向摩西顯現，神也以靈説話的方式讓以色列人看見、聽見，最後神藉着摩西頒布了律法、誡命，帶領以色列人生活，律法時代神主要是以靈來作工。到了恩典時代，主耶穌道成肉身以「人子」的形像顯現作工，親自為人釘十字架，把人從罪中救贖了回來。從中我們可以看到，神向人顯現作工的方式有兩種：一種是以靈的方式公開向人顯現，；另一種是神親自道成肉身，以「人子」的形像降臨在人中間作工。如果我們真確定了神顯現作工有這兩種方式，在末世迎接主來的事上就不會有大的偏差，如果主再來不是靈顯現，那就有可能是道成肉身成為人子顯現作工。所以説，我們不能盲目定規主再來就是駕雲降臨這一種方式，不然，我們極容易抵擋神、弃絶神。
既然神向人顯現的方式有兩種，那神末世會以哪種方式顯現作工呢？這就由神要作的工作來决定了。像律法時代，耶和華神作的是頒布律法的工作，帶領初生的人在地上生活，不涉及人的生命性情變化，所以神就直接以靈的方式作，工作就作成了；而在恩典時代，神主要的工作是釘十字架救贖人類，如果是靈作工就達不到果效，因為靈無形無像釘不了十字架，而且也不能使用敗壞的人來作，因為敗壞的人没資格擔當别人的罪，所以，恩典時代神選擇了道成肉身的方式作。同樣，末世主再來的顯現方式也與神的工作有關係，那神末世會作什麽工作呢？我們先來看幾處經文：「我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或作：不能領會）。 只等真理的聖靈來了，他要引導你們進入一切的真理；……」（約翰福音16:12-13）「因為時候到了，審判要從神的家起首。」（彼得前書4:17）「弃絶我、不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道在末日要審判他。」（約翰福音12:48）「求你用真理使他們成聖，你的道就是真理。」（約翰福音17:17）這些經文中都提到了「審判」的字眼，其實不僅這些，聖經中提到末世審判的經文高達兩百多處。這就證明，主末世再來是作審判工作，而且是用「所講的道」來審判人，使人「成聖」。也就是説，神末世再來會發表使人蒙拯救的一切真理，作審判從神家起首的工作，徹底使人敗壞得着潔净。因為主耶穌雖然赦免了我們的罪，但我們的犯罪本性主并没有赦免，受其捆綁、支配，我們還常常流露出狂妄、自私、詭詐、貪婪等敗壞性情，悖逆、抵擋神。所以，神就根據我們的需要，預言末世再來要發表真理作審判、潔净的工作，使我們徹底脱離罪的捆綁進天國。
那這審判的工作神到底是以靈來作還是道成肉身親自來作呢？主的話早已給了我們答案，「父不審判什麽人，乃將審判的事全交與子。」（約翰福音5:22）「并且因為他是人子，就賜給他行審判的權柄。」（約翰福音5:27）主的話説得清清楚楚，末世審判的工作是「人子」來作，説到「子」或「人子」，肯定都是指道成肉身的基督説的，并不是指靈，因為靈不能稱為「子」或「人子」，這就讓我們看見，末世的審判工作是道成肉身的基督來作，并不是靈來作。
可能有些人不明白，為什麽審判的工作是由神道成肉身來作呢？原因有以下兩點。
我們先來看兩段神的話，神的話説：「神拯救人，并不是直接以靈的方式、以靈的身份來拯救人，因為他的靈是人摸不着、看不見而且也是人不可靠近的。以靈的角度來直接拯救人，人就没法得着他的救恩，若不是神穿戴一個受造之人的外殻，人也没法得着這救恩，因為人根本没法靠近他，就如耶和華的雲彩無人能靠近一樣，只有他成為受造的人，也就是他將他的『道』裝在他要成為的肉身中，才能將這『道』親自作在所有跟隨他的人身上，人才能親自聽見他的道、看見他的道，以至于得着他的道，藉此人才能被完全拯救出來。」「這工作若不是藉着道成肉身根本没法達到果效，不能將罪惡的人完全拯救出來。因為神若不道成肉身就是人看不着而又不可接觸的靈，而人都是屬肉體的受造之物，人與神是在兩個不同的世界，而且具有不同性質，神的靈與屬肉體的人格格不入，根本没法『建交』，而人又不能成為靈，這樣，只有神的靈成為一個受造之物來作他原有的工作，因為神能升到至高處也能降卑為一個受造的人，作工在人中間，與人同生活，但人却不能升為至高成為靈，更不能降到至低處，所以，非得神道成肉身作工作。」
從中我們可以明白，末世的審判工作為什麽得神道成肉身親自作，這是由審判工作的性質决定的。因為神末世發表真理作審判的工作，不是説幾篇話，也不是傳達一些律法典章就能達到果效的，必須得發表許多的真理，把神的原有性情、神的所有所是完全發表出來，來審判人類抵擋神、背叛神的撒但本性，然後再給人指出得潔净蒙拯救的路途，這樣我們對自己的撒但敗壞性情才能有認識，知道怎麽按神的話實行，最終才能達到脱去敗壞性情得到潔净。所以神必須道成肉身生活在正常人性中，用我們人能聽得懂的語言來澆灌、供應真理，使人更好地明白神的心意與要求。就如主耶穌道成肉身來到人中間，實實際際地與人説話，向人傳講悔改的道，根據人的缺少教導人包容忍耐、愛人如己等，人就能準確地明白主耶穌的心意與要求，有實行的路途。如果神以靈的方式説話就達不到這樣的果效了，因為靈高大超凡、無形無像，靈發聲説話我們人根本聽不懂，就如經上説：「當時就有聲音從天上來，説：『我已經榮耀了我的名，還要再榮耀。』站在旁邊的衆人聽見，就説：『打雷了。』還有人説：『有天使對他説話。』」（約翰福音12:28-29）這樣，神用話語作審判的工作就成就不了了。所以説，末世必須得神親自道成肉身，才能成就話語審判人、潔净人的工作。
我們再來看兩段神的話：「人的敗壞性情與悖逆抵擋都是在見到基督時顯露出來的，而且在這個時候顯露出來的悖逆抵擋比任何時候都完全都徹底。正因為基督是人子，是有正常人性的人子，人才對他不尊不敬，正因為神在肉身中活着，人的悖逆才暴露得淋漓盡致、活靈活現。所以我説，基督的到來將人類的悖逆都挖掘出來了，基督的到來將人類的本性都襯托出來了，這叫『引虎下山』『引狼出洞』。」
「若是神的靈作這個工作那就不是戰勝撒但了，靈本來就比肉體凡胎高大，神的靈本來就是聖潔的，他本來就是勝過肉體的，靈直接作這個工作并不能審判人的全部悖逆，也不能顯明人的一切不義，因為審判工作也是藉着人對神的觀念而作的，而人對靈本來就没有觀念，所以靈不能更好地顯明人的不義，更不能透徹地揭示人的不義。道成肉身的神是不認識他的所有人的仇敵，藉着審判人對他的觀念與抵擋就將人類的悖逆都揭示出來了，肉身作的工作比靈作的工作達到的果效更明顯。所以，審判全人類的不是靈直接作而是道成肉身的神來作工。肉身中的神是人可以看得見、摸得着的，在肉身中的神能將人徹底征服。人對肉身中的神由抵擋到順服，由逼迫到接受，由觀念到認識，由弃絶到愛，這就是道成肉身的神的作工果效。人都是藉着接受他的審判才得以被拯救的，都是藉着他口中的話才逐步認識他的，都是在抵擋的過程中被他征服的，也都是在接受他刑罰的過程中而得着他的生命供應的，這一切的工作都是在肉身中的神作的工作，并不是神以靈的身份作的工作。」
我們得知道，末世神發表真理審判、潔净人，使人不再活在認罪犯罪的情形之中，能徹底脱離罪的捆綁得着潔净。要達到這樣的作工果效只有藉着神道成肉身發表真理，審判人的罪，揭示人的敗壞性情，顯明人的不義，來把事實真相擺在人的眼前，人才認識自己的敗壞，明白神對人的要求，能够真正的心服口服，甘心接受神的審判，逐漸脱離罪的捆綁憑真理活着。因為道成肉身的人子有正常人性，從外表看普通正常，人對神的觀念、想象、抵擋、悖逆就徹底給顯明出來了，這樣有利于神捕捉事實，藉此揭露人抵擋神的撒但本性，審判刑罰人的悖逆抵擋，使人在神話語的對照與事實的顯明下俯伏在神的面前，接受神的審判、潔净。那些喜愛真理、能够接受神話語審判刑罰的人，就能反省、認識自己，再藉着經歷神的作工，敗壞性情逐漸脱去，達到蒙神拯救，被神作成為得勝者，就如《啓示録》14章4節所預言的：「這些人未曾沾染婦女，他們原是童身。羔羊無論往哪裏去，他們都跟隨他。他們是從人間買來的，作初熟的果子歸與神和羔羊。」而那些厭煩真理，對道成肉身的神有觀念，甚至還抵擋、定罪神末世審判工作的不信派、惡人、敵基督也都被顯明出來了，等到神拯救人的工作徹底結束時，神就降下大災難開始賞善罰惡，向萬國萬民公開顯現，那時這些悖逆者都將落入灾難中，受懲罰哀哭切齒，這就正應驗了預言：「那時，人子的兆頭要顯在天上，地上的萬族都要哀哭。他們要看見人子有能力，有大榮耀，駕着天上的雲降臨。」（馬太福音24:30）「看哪，他駕雲降臨！衆目要看見他，連刺他的人也要看見他，地上的萬族都要因他哀哭。」（啓示録1:7）這時，所有預言主再來的經文就都應驗了，神末世要作的收割、揚場，分辨山羊綿羊、麥子稗子、善僕惡僕等各從其類的工作也正好成就了。可見，這是神作工的智慧，也是神的公義。
如果靈顯現作工能達到這樣的果效嗎？靈高大、尊貴，滿有權柄，人對靈本來就没有觀念，哪怕是主耶穌復活後的靈體，也特别超凡，能穿墻而入、破門而出，人看了也是害怕戰兢，所以無論是靈還是靈體駕雲降臨，那所有看見的人，包括仇恨真理、與神為敵的惡人、敵基督都得俯伏下拜，誰還敢流露悖逆、論斷、抵擋呢？那即使神揭示人的悖逆、敗壞，人也不會服氣的。這樣，人的敗壞、悖逆顯明不出來，善惡也無法分辨，也就無法達到審判潔净人、各從其類的果效了。所以説，只有神道成肉身發表真理才能將義人與惡人顯明，將真信的與假信的分開，將人的撒但本性一一顯明，從而將人各從其類，善歸于善，惡歸于惡，這是神作工的智慧，也是神道成肉身作工的必要性。
可見，我們只有迎接到末後道成肉身的基督，接受神審判、潔净人的工作，才是真正迎接到了主，與主同赴筵席。其實，末世神已經再次道成肉身以人子的形象顯現作工，就是末後基督——全能神，全能神在主耶穌作工的基礎上，發表了數百萬字的話語，開展了審判從神家起首的工作，來徹底拯救人、潔净人，把人帶入天國。現在，全能神發表的話語都已登在全能神教會的網站上，《話在肉身顯現》一書都已翻譯成幾十種語言，供各國各方的人尋求考察，越來越多渴慕真理、尋求真理的人被全能神的話語征服，都陸續歸回到了神的寶座前，享受着神話語的澆灌、供應，他們經歷全能神話語的審判刑罰，各種敗壞性情得潔净變化的經歷見證，也有很多人經歷各種試煉、患難站住見證的經歷見證，以及經歷中共迫害得勝撒但的見證也都公布在網上，足見，全能神已經隱秘在灾前降臨，作成了一班得勝者，得着了一班與他同心合意的人，神的國已經降臨在地上了。
如今各種灾難陸續降下，神末世審判工作已經接近尾聲，所有在全能神道成肉身發表話語期間，經歷神的審判刑罰，敗壞性情得着潔净變化的人都將進入神的國中，所有拒絶、定罪全能神末世作工的人，都是天國之外的人，都得落在灾難中哀哭切齒。正如全能神告誡我們：「或許有許多人并不在意我所説的話，但我還是要告訴每一位跟隨耶穌的所謂的聖徒，當你們的肉眼親自看見耶穌駕着白雲從天而降的時候已是公義的日頭公開出現的時候。那時或許你的心情激動萬分，但你可曾知道，當你看見耶穌從天而降的時候也正是你下到地獄接受懲罰的時候，那時已是神經營計劃宣告結束的時候，是神賞善罰惡的時候。因為神的審判已在人未曾看見神迹只有真理發表的時候結束了。那些接受真理不求神迹而被潔净的人歸在了神的寶座前，投入了造物主的懷中，只有那些堅持一個信念『不是駕着白雲的耶穌就是假基督』的人將會受到永久的懲罰，因為他們只相信會顯神迹的耶穌，却不承認發表嚴厲審判、釋放生命真道的耶穌，這樣就只好讓耶穌公開駕着白雲重歸時來解决他們了。他們太固執、太自信、太狂妄了，這樣的敗類怎麽能得着耶穌的賞賜呢？耶穌的再來對于能接受真理的人是一個極大的拯救，對于不能接受真理的人就是被定罪的記號。你們當選擇自己的路，不要做褻瀆聖靈弃絶真理的事，不要做無知狂妄的人，當做順服聖靈引導、渴慕尋求真理的人，這樣對你們才有益處。」
看到神對我們的警戒之言，你會如何選擇呢？能否接受神末世審判刑罰的工作，决定了人的結局、歸宿！
小編寄語：現在灾難越來越大，主再來的預言基本都已應驗，真心信主的人都等待教會被提，急切巴望與主重逢。可你知道末世到底是哪處教會被提嗎？如何才能找到末世被提的教會呢？往下閲讀你將找到答案。
關于末世哪處教會被提，《啓示録》中明確預言：「你要寫信給非拉鐵非教會的使者，説：『那聖潔、真實、拿着大衛的鑰匙、開了就没有人能關、關了就没有人能開的，説：我知道你的行為，你略有一點力量，也曾遵守我的道，没有弃絶我的名。看哪，我在你面前給你一個敞開的門，是無人能關的。那撒但一會的，自稱是猶太人，其實不是猶太人，乃是説謊話的，我要使他們來在你脚前下拜，也使他們知道我是已經愛你了。你既遵守我忍耐的道，我必在普天下人受試煉的時候，保守你免去你的試煉。我必快來，你要持守你所有的，免得人奪去你的冠冕。得勝的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也必不再從那裏出去。我又要將我神的名和我神城的名（這城就是從天上、從我神那裏降下來的新耶路撒冷），并我的新名，都寫在他上面。聖靈向衆教會所説的話，凡有耳的，就應當聽！』」（啓示録3:7-13）
從中看到，神末世再來會向非拉鐵非教會顯現，非拉鐵非教會才是末世被提的教會。神應許給非拉鐵非教會敞開一個無人能關上的門，這個門就是天國的大門，并且應許在普天下人都受試煉，也就是大灾難臨到時，神會保守非拉鐵非教會的人免受灾難之苦。可見，我們只要找到《啓示録》預言的非拉鐵非教會，就能迎接到主，得着神的應許、祝福，不落入灾難中。
如何找到被提的非拉鐵非教會呢？首先，我們得知道非拉鐵非教會的幾個特徵，從《啓示録》預言中我們清楚地看到，非拉鐵非教會有以下四個特徵：
1．「我神的名和我神城的名，并我的新名，都寫在他上面。」（啓示録3:12）這裏説到「我的新名」，就是指主再來有新名説的，既然是新名，那肯定就不再叫「耶穌」這名。所以，非拉鐵非教會是接受神新名的教會。
2．「聖靈向衆教會所説的話，凡有耳的，就應當聽！」（啓示録3:6）這就説明主再來還會發表聖靈向衆教會的説話，因此，能聽到神的聲音，得着神末世發聲説話的也是非拉鐵非教會的一大特徵。
3．「得勝的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也必不再從那裏出去。」（啓示録3:12）從中看到，非拉鐵非教會會産生一班得勝者，得勝者就是蒙神稱許的人，而且這些得勝者不是少數人，而是有一班人。
4．「我知道你的行為，你略有一點力量，也曾遵守我的道，没有弃絶我的名。」（啓示録3:8）「你既遵守我忍耐的道，我必在普天下人受試煉的時候，保守你免去你的試煉。」（啓示録3:10）這裏説到「遵守忍耐的道」，那在什麽背景下人要持守神的名、遵守神忍耐的道呢？肯定是在這個道受逼迫，衆人都反對、定罪、弃絶的時候。因為《啓示録》是預言，因此「忍耐的道」肯定不是指主耶穌的道説的，而是指主再來的道説的。這就説明，非拉鐵非教會必會受到逼迫、定罪、弃絶，而非拉鐵非教會的一班人能遵守神忍耐的道。
結合以上非拉鐵非教會的四個特徵來看，哪個教會能接受神的新名，能聽到神的聲音，得着聖靈向衆教會的説話，能遵守神的道，産生一班得勝者，無疑就是《啓示録》預言的非拉鐵非教會了。那麽，我們找到符合這四個特徵的教會不就找到被提的非拉鐵非教會，迎接到主了嗎？
那麽，符合這些特徵的教會在哪裏呢？這些年，只有全能神教會公開見證主耶穌已經回來了，就是道成肉身的全能神，發表真理作了審判從神家起首的工作。那全能神教會到底是不是被提的非拉鐵非教會呢？下面我們一起來辨别。
1．全能神教會有神的新名
非拉鐵非教會的一方面特徵就是有神的新名，神的新名那就是主再來的新名。在整個宗教界都在持守主耶穌這個名時，全世界唯有全能神教會公開見證主已經回來了，起了新名，就是末後基督全能神，這正應驗了《啓示録》中的預言：「我是阿拉法，我是俄梅戛（阿拉法、俄梅戛乃希臘字母首末二字），是昔在、今在、以後永在的全能者。」（啓示録1:8）「我聽見好像群衆的聲音，衆水的聲音，大雷的聲音，説：『哈利路亞！因為主——我們的神，全能者作王了。』」（啓示録19:6），還有《啓示録》4章8節、15章3至4節、16章7節等多處經文也都預言主的新名是「全能者」，也就是全能神。所以我們可以確定，全能神這名正是神在末世作工的名字，是非拉鐵非教會得着的神的新名。
凡是接受全能神新名的才是迎接到主的人，是非拉鐵非教會的一員，如果没有接受神的新名就證明没迎接到主。神的新名就是主再來的新名，全能神教會的基督徒禱告、呼求的正是神的新名——全能神，他們得着了《啓示録》預言的神的新名，進入了非拉鐵非教會，得着了主耶穌的再來——末後基督全能神的承認、稱許，神就向他們打開了天國的大門。可見，非拉鐵非教會跟宗教界最主要的區别就是接受了末世基督，得着了神的新名，迎接到了主的再來。如果人只接受主耶穌的名，没接受神末世的新名，那就證明没迎接到主，更不能得到神的稱許、祝福。就如當初主耶穌來作工時，神的名不再叫耶和華，而是叫耶穌，只有接受主耶穌的新名，才能得着神的稱許，得着神賜給人的救恩。現在，末後基督全能神已顯現作工，正在以全能神這個新名帶領人，人只有接受末後基督全能神這個新名，才是進入了非拉鐵非教會，才有機會進入天國。
2．全能神教會有聖靈向衆教會的説話
非拉鐵非教會的又一特徵就是有聖靈向衆教會的説話，而全能神發表的話語就是聖靈向衆教會的説話。全能神自1991年開始在中國顯現作工，在主耶穌救贖工作的基礎上作了審判從神家起首的工作，發表了數百萬字的話語來供應人、審判人、潔净人，這些話語大部分都收録在了《話在肉身顯現》一書中。全能神把神六千年經營計劃的全部奥秘、神名的奥秘、神道成肉身的奥秘、三步作工的内幕、聖經的奥秘等等都揭開了，全能神還揭示了世界邪惡黑暗的根源和人類被撒但敗壞的實質真相，以及人裏面的各種撒但敗壞性情、錯誤的觀點等等，還有神喜歡什麽人、厭憎什麽人、成全什麽人、淘汰什麽人等等，同時還把什麽是真實悔改、什麽是真實的性情變化、什麽是真正的信神、什麽是真實的順服神、人該怎樣建立與神的正常關係、如何事奉才能合神心意、如何分辨各類人、如何才能成為誠實人、如何經歷審判能達到罪得潔净等等，把人蒙拯救進天國的路途、各類人的結局歸宿都向我們打開了。這正應驗了主耶穌的預言：「我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或作：不能領會）。只等真理的聖靈來了，他要引導你們進入一切的真理；因為他不是憑自己説的，乃是把他所聽見的都説出來，并要把將來的事告訴你們。」（約翰福音16:12-13）「若有人聽見我的話不遵守，我不審判他。我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。弃絶我、不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道在末日要審判他。」（約翰福音12:47-48）若不是真理的聖靈來了，誰能揭開神經營拯救人類計劃的奥秘？誰能看透敗壞人類的實質真相？誰能揭露人内心深處隱藏的撒但本性？誰能審判、揭示人類的敗壞，給人指出蒙拯救的路途？誰能把人從撒但權勢下徹底拯救出來，使人得着潔净呢？只有神自己。所以説，全能神的説話就是神的説話，是聖靈向衆教會的説話，這是確定無疑的。
3．全能神教會已經出現了一班得勝者
非拉鐵非教會的第三個特徵就是能産生一班得勝者。全能神作工將近三十年，全能神教會已經産生了一班得勝者。凡是禱告、呼求全能神的名，吃喝享受全能神話語的人，都是被提到了神的寶座前。他們接受、經歷全能神話語的審判、潔净，對自己的自私、狂妄、詭詐等撒但性情有了些真實認識，同時對神的心意、神的要求、神的性情有了新的認識，産生了對神真實的信心，有了些敬畏神、順服神的心，無論神怎麽作工説話，他們都能絶對順服神，臨到什麽患難都不會否認神的名，不會埋怨神、背叛神，照樣堅持吃喝神的話，盡受造之物的本分，能對神順服至死，為神作出美好響亮的見證，這就是神末世作工成全的一班得勝者。
如今，這些得勝者的經歷見證文章和視頻已經登載在網上，這些見證中有經歷審判刑罰達到忠心盡本分的見證，有在試煉熬煉中順服神、愛神的見證，還有依靠神勝過宗教界、撒但政權的殘酷迫害，依然堅守神的名、堅持傳福音的見證……這些得勝者的見證就是鐵的事實，就是非拉鐵非教會的特徵。
除了全能神教會有這一班得勝者，没有任何一個教派有得勝者的産生。我們可以想想，宗派裏有誰對神的作工、對神的性情有認識？有誰對自己的撒但本性實質有真實的認識呢？有誰臨到患難試煉能不埋怨神、背叛神，對神順服至死呢？又有誰擺脱罪的捆綁得着潔净了呢？如果這些真理實際一點都没有，就不能稱為得勝者。人只有接受主的再來，接受全能神的末世作工，經歷神話語的審判刑罰，才有機會被神作成得勝者。得勝者就是神殿中的柱子，能得着神的稱許、祝福，在大灾難降臨之時免受灾難的侵襲，這是神對非拉鐵非教會這班得勝者的應許與祝福。
4．全能神教會的人能遵守忍耐的道
非拉鐵非教會的第四個特徵就是能遵守忍耐的道。自全能神道成肉身作審判工作以來，遭到了中共政府的瘋狂定罪、抓捕。中共政府視末世基督為仇敵，為了在中國建立無神區，他們多次采取鎮壓、迫害的行動，妄想取締全能神教會。不僅如此，宗教界的牧師長老也瘋狂定罪、抵擋全能神，甚至站在中共一邊，散布各種謡言、謬論抹黑全能神的末世作工，這正應驗了主耶穌的預言：「因為人子在他降臨的日子，好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。只是他必須先受許多苦，又被這世代弃絶。」（路加福音17:24-25）正因為末後基督全能神遭到中共與宗教界的瘋狂抵擋、定罪，凡是接受末後基督全能神的人也同樣遭到中共政府的抓捕、迫害，有的被非法關押、酷刑折磨、判刑入監，甚至被致殘致死，另外，還遭到宗教界的毁謗、弃絶、毆打，甚至被交給撒但政權。但無論中共政府和宗教界兩大勢力怎麽定罪、逼迫、抓捕，全能神教會真心信神的神選民都能遵守神忍耐的道，在任何環境下，他們都不否認末後基督，都持守全能神的名，堅定對神的信心與愛心，寧死也不屈服撒但的邪惡勢力。很多人冒着被抓坐監的風險，忍受世人的毁謗譏笑和宗教界的論斷定罪，依然傳福音見證神，把真心信神的人帶到神的面前。在聖靈作工的帶領下，全能神的國度福音不僅傳遍了整個中國大陸，如今正在向各國各方全面擴展，越來越多渴慕神顯現的人都陸續來到了全能神的家中。
全能神教會的基督徒能在撒但政權與宗教界的瘋狂定罪、抵擋中站住見證，依然持守住神的新名，所以他們才能被稱為是遵守神忍耐的道，才能得到神的祝福，在大灾難降臨的時候被神免去試煉，不落入灾難中。而那些拒不接受神末世作工，還站在中共政府和宗教界一邊定罪、弃絶末後基督的人，他們根本没有遵守神忍耐的道，也不可能在灾難中蒙神保守。神是公義的，只有接受全能神的作工進入非拉鐵非教會的人，在撒但政權與宗教界定罪、抵擋的瘋狂迫害中遵守神忍耐的道，站住見證，才能有神的稱許、神的祝福。
通過以上的交通，相信大家都能看到，全能神教會具備非拉鐵非教會的所有特徵，這就證明全能神教會就是《啓示録》預言的非拉鐵非教會，是末世被提的教會。
全能神的話説：「非拉鐵非教會已成形，全是神的恩待和憐憫，衆聖徒生發愛神的心，堅信不移踏靈程。認定獨一真神已道成肉身，宇宙之首掌管萬有，是聖靈印證，鐵證如山！永不改變！
全能神啊！今天是你打開了我們的靈眼，使瞎子能看見，癱子能行走，大痲瘋病得醫治；是你打開了天窗，我們看見了靈界奥秘，能被你那神聖話語貫穿，從撒但所敗壞的人性裏拯救出來，這是你極大的工作和極大的憐憫。我們就是你的見證人！」
如今，《啓示録》預言的非拉鐵非教會已出現，得勝者已經被作成，全能神拯救人的工作馬上就要結束，灾難也開始陸續降下，我們只有進入非拉鐵非教會才有機會蒙神保守，得着神的應許、祝福。那麽，你現在會如何對待全能神的末世福音呢？
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