思念主耶穌的愛

查经会上陈牧师侃侃而谈：“圣经上明确记载：‘若有人在这预言上加添什么，神必将写在这书上的灾祸加在他身上；这书上的预言，若有人删去什么，神必从这书上所写的生命树和圣城删去他的份。’（启示录22:18-19）启示录上说任何人都不能在圣经的内容上删减、加添，若是有人传神又作了什么新工作，这就是在圣经中加添了内容，已经超出了圣经，我们绝对不能接受……”查经会一结束，陈牧师匆匆忙忙地离开了聚会点。

郑寻想到陈牧师刚才讲的道，心里有种说不出的滋味。前段时间他与表哥交通过这节经文的认识，现在觉得陈牧师所谈的并不是这节经文的真正含义。想到这儿，郑寻就想与弟兄姊妹再探讨探讨这节经文。于是，他就问几个弟兄姊妹：“关于启示录上的这节经文你们是怎么领受的？我想和大家再交通交通。”

一谈到启示录的预言，多数弟兄姊妹都知道，启示录是记载主再来时的预言。如今主来的预言基本都应验了，牧师长老也常常讲，主马上就会回来，已经一脚门里、一脚门外了。为了能迎接到主的再来，我将启示录翻来覆去地读了许多遍，多次向主祷告寻求，终于从中得到了一些启发。

我看到启示录中说：“圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！”（可参看启示录2-3章）这句话在启示录中出现了七次，并且是主向七个教会写信时，告知他们的一句话。这话时常在我心中萦绕，我也时常琢磨：神为什么会向这七个教会说同样的话呢？看来“圣灵向众教会所说的话”对末世的人太重要，所以主才逐一告诫每个信徒都要注重听。我想，要迎接到主来，是不是应该按照主的这句话去实行，寻找一下圣灵的发声说话呢？

請問：啟示錄中預言：「看哪，他駕雲降臨！眾目要看見他，連刺他的人也要看見他，地上的萬族都要因他哀哭。這話是真實的。阿們！」（啟1：7）每個基督徒都在等著主耶穌駕雲降臨來接我們，那時我們應該歡欣鼓舞高興才是，可這節經文卻為什麼說萬族都要因他哀哭呢？

我們要想明白這其中的奧祕，那就得從主來的方式說起。我們都知道聖經中預言主再來的經文有很多，如：「我來像賊一樣。」（啟16：15）「半夜有人喊著說：『新郎來了，你們出來迎接他！』」（太25：6）「因為你們想不到的時候，人子就來了。」（太24：44）「但那日子、那時辰沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟獨父知道。」（太24：36）「看哪，他駕雲降臨！眾目要看見他，連刺他的人也要看見他，地上的萬族都要因他哀哭。」（啟1：7）「那時，人子的兆頭要顯在天上，地上的萬族都要哀哭。他們要看見人子有能力，有大榮耀，駕著天上的雲降臨。」（太24：30）我們從這幾節經文中可以看到主再來的方式有預言主公開降臨的，還有預言主來「像賊一樣」或者「半夜」「人子」這些隱祕降臨的話，從中看到主再來是分為隱祕降臨和公開降臨兩種方式，其實之所以預言主顯現的方式不同，那是因為主再來是分步驟向人顯現的，也就是先隱祕後公開。神首先是「像賊一樣」來，就是道成肉身以「人子」的身分隱祕降臨來發表真理作末世審判潔淨的工作，就如當初主耶穌來作工時是以人子的形像來在人間作工，肉身普通正常，人都不認識他，他的作工就成了隱祕的。在神隱祕作工期間，聰明的童女聽到主的聲音，認出是新郎來了，都紛紛歸到神的寶座前，這就是主耶穌說的：「我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟著我。」（約10：27）神隱祕降臨就是要把屬他的羊都召回到他的寶座前，將稗子麥子、山羊綿羊、善僕惡僕分開，同時作成一班得勝者，這樣人就各從其類了，神隱祕降臨的工作也就結束了；然後神公開駕雲向萬民顯現，大災難隨之降下神便開始作賞善罰惡的工作了。那些在神末世隱祕作工期間，死守聖經字句，對神的末世作工觀念重重，既不尋求也不考察的人；還有盲目隨從宗教首領、中共政府定罪、詆毀神，傳播謠言謬論的人；還有為了自己的名譽、地位、飯碗不惜與執政黨勾結，編造謠言抵擋、定罪神末世作工的宗教領袖，都是神末世作工顯明出來的惡僕、敵基督，徹底失去了蒙拯救的機會。當神公開顯現時，這些人看見了他們所拒絕、抵擋、定罪的全能神正是主耶穌的再來，他們怎能不捶胸搗背、哀哭切齒呢？所以，那時就出現了「萬族都要哀哭」的場面。

迎著晨風，劉明、郝夢、程真坐在公園涼亭下的長凳上呼吸著早晨特有的清新空氣，溫暖的陽光照著大地，朵朵白雲在蔚藍的天空中飄著，心情本該格外的舒暢，但不然，他們正眉頭緊鎖地討論著什麼……

劉明說：「每次聚會牧師都摘選了很多聖經金句，讓我們回家熟讀、背誦，並說：『神的話是我們生命的糧，而神的話都在聖經裡，聖經以外再沒有神的話，所以我們信主就是信聖經……』我就在尋思牧師說『神的話都在聖經裡』這話不太對勁，可又說不清楚哪裡不對，你們是怎麼看的呢？」

又到了聚会的时间，关于怎么迎接主耶稣的再来，成了弟兄姊妹这几次聚会的热门话题。主耶稣说：“那时，人子的兆头要显在天上，地上的万族都要哀哭。他们要看见人子有能力，有大荣耀，驾着天上的云降临。他要差遣使者，用号筒的大声，将他的选民从四方（方，原文作风）、从天这边到天那边，都招聚了来。”（马太福音24:30-31）大家对经文中所说的“号筒的大声”各有不同的认识，开始热烈地讨论起来。

王弟兄自信地说：“主耶稣告诉我们他回来的时候，天空会响起招聚的号声，当号筒声吹响，那就是信徒被提的号声，那一天就是大喜的日子！现在已是末世，主马上就要回来了，所以，我们要警醒等候迎接主的再来……”

主耶穌親口預言神末世要道成肉身成為人子顯現作工

主耶穌再來道成肉身的聖經預言：

「你們也要預備，因為你們想不到的時候，人子就來了。」（路加福音12:40）

問題（5）如今，全能神道成肉身降臨在了地上，那主禱文中說的「願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上」（太6：10），這話是不是應驗在了全能神的作工上呢？聖經啟示錄預言的「神的帳幕在人間」與全能神來在人間是不是有關係啊？神末世道成肉身還有什麼更深遠的意義嗎？

探討信箱的弟兄姊妹：

你們好！

啟示錄上預言說：「我又看見一個白色的大寶座與坐在上面的，從他面前天地都逃避，再無可見之處了。我又看見死了的人，無論大小，都站在寶座前。案卷展開了，並且另有一卷展開，就是生命冊。死了的人都憑著這些案卷所記載的，照他們所行的受審判。」（啟示錄20:11-12）我們認為主再來作審判工作時，主會在天宇之上設立一個白色的大桌案，主會像一位嚴厲的審判官一樣，把案卷展開放在桌子上面，對所有的人逐個進行審判，每個人都會將自己的罪狀供出來，主會根據其行義或作惡的情況，來決定是上天堂，還是下地獄。那時的場面一定很壯觀也很宏大……現在主回來的預言已經基本應驗了，可是神白色大寶座的審判這些景象怎麼還沒有發生呢？我們該怎樣認識白色大寶座的審判實際應驗的情況呢？請弟兄姊妹幫助解答一下。

信仰家園的弟兄姊妹：

你們好！