主耶穌說：「閃電從東邊發出，直照到西邊。人子降臨，也要這樣。」（太24:27 ）「因為人子在他降臨的日子，好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊 。只是他必須先受許多苦，又被這世代棄絕。」（路17:24-25）主耶穌預言末世主還要道成肉身回來，有人不禁要問神為什麼要兩次道成肉身來作拯救人類的工作？
神的話說：「第一次道成肉身是將人從罪中贖出來，是藉著耶穌的肉身來將人贖出來，就是將人從十字架上救了下來，但是撒但的敗壞性情仍在人的裡面存在。第二次道成肉身不再是作贖罪祭了，而是將那些從罪中贖出來的人徹底拯救出來，讓那些罪得赦免的人能夠脫離罪，得著完全的潔淨，達到性情變化而脫離撒但的黑暗權勢，歸到神的寶座前，這樣人才完全聖潔了。律法時代結束之後，從恩典時代神就開始了拯救的工作，一直到末世神作了審判刑罰人類悖逆的工作，使人類完全得著潔淨之後，神才結束拯救的工作，進入安息。所以，三步工作中只有兩次道成肉身來親自作工在人中間，就是因為三步工作中只有一步是帶領人生活的工作，其餘的兩步工作則都是拯救的工作。只有神道成肉身才能與人同生活，體嘗人間痛苦，活在正常的肉身之中，這樣，才可將受造的人所需的實際的道供應給人。人是因著神的道成肉身而得著神的全部救恩的，並不是人從天上直接祈求來的。因人都屬血氣，沒法看見神的靈，更沒法靠近神的靈，人能接觸到的只有神道成的肉身，藉此人才明白一切的道，才明白一切的真理，得著全部的救恩。」
「當耶穌作工時，人對耶穌的認識仍然是渺茫，仍然是模糊不清，一直認為他是大衛的子孫，說他是大先知，說他是贖人罪的仁慈的主。有些人憑著信心一摸他的衣角病就好了，瞎子也能看見，死人也能復活了，但就人裡面根深蒂固的撒但敗壞性情人發現不了，也不知怎麼脫去。人得著了許多恩典，就如肉體的平安、喜樂，一人信主全家蒙福，病得醫治，等等這些恩典，其餘就是人的善行與人敬虔的外表，人能以此活著便是合格的信徒，這樣的信徒在死後才能進入天堂，就是得救了。但這些人生前根本不明白生命的道，只是犯罪認罪、犯罪認罪，並沒有性情變化的路，恩典時代人就是這種情形。人完全蒙拯救了嗎？沒有！所以，那步工作作完之後，還有一步審判刑罰的工作，這步就是藉著話語來潔淨人，來達到讓人有路可行，這步若再趕鬼那就沒有果效、沒有意義了，因為人的罪性不能脫去，只停止在罪得赦免這個基礎上。藉著贖罪祭人已經罪得赦免了，因為十字架的工作已經結束，神已勝過撒但，但是人的敗壞性情還在人裡面存在，人還能犯罪抵擋神，神並沒有得著人類。所以，這步工作用話語來揭示人的敗壞性情，讓人按著合適的路去實行。這步作的工作比上步更有意義，比上步作的工作果效更大，因為現在是話語直接供應人的生命，讓人的性情能夠徹底更新，是一步更徹底的工作，所以說，末了的道成肉身完全了神道成肉身的意義，徹底完成了神拯救人的經營計劃。」
從神的話中我們可以看見，恩典時代神第一次道成肉身只是作救贖的工作，藉著釘十字架作了人類的贖罪祭，把人從罪中救贖了回來，使人免去了律法的咒詛和定罪。人只要向主認罪悔改，罪就能得著赦免，就可以享受到神賜給人的豐富的恩典和真理，這正是主耶穌所作的救贖工作，也就是人信主得救的真意。主耶穌雖然赦免了人的罪，但是人還沒有脫離罪的捆綁，就是因為人的犯罪本性和撒但性情還依然存在，人雖然都向主承認自己犯過哪些罪，人的罪也都得到了主的赦免，但是對於自己的罪性實質卻沒有人能認識，對於比罪更深的敗壞性情，就更沒有人能認識了。
人還會身不由己地犯罪抵擋神、背叛神，這是所有信主的人都深有體會的。所以，人要想脫離罪達到聖潔，完全的被神得著，就需要神再次道成肉身來作徹底的潔淨人、拯救人的工作。
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