主耶穌用五餅二魚讓五千人吃飽的故事,能讓我們從心裡印證,主耶穌的確是能使無變有的獨一真神,也確信即使當時沒有五餅二魚,主耶穌也同樣能顯神蹟餵飽這五千人,甚至更多的人,因為在神那裡沒有難成的事。但是主耶穌的心思到底是什麼?我也是在網上搜索,在中文聖經網看到了幾段神的話才找到了答案。我們一起來看看神的話:

五餅二魚分給眾人

咱們先來了解一下這五千人是哪類人。這五千人是不是跟隨主耶穌的人?從經文中得知他們不是跟隨主耶穌的人。他們知道主耶穌是誰嗎?肯定不知道!最起碼他們不知道眼前站立的這個人是基督,或許部分人只知道他叫什麽名,知道或聽説他作了哪些事,對于傳説中的主耶穌他們僅僅是好奇而已,根本談不上跟隨,對主耶穌本人更談不上了解。當主耶穌看見這五千人的時候,他們餓着肚子,只想吃飽,在這樣的背景之下主耶穌滿足了他們的願望。在主耶穌滿足他們願望的同時,他的心裏是怎麽想的呢?他對待這些只想吃飽飯的人的態度是什麽呢?這裏主耶穌的心思與態度就涉及到神的性情與神的實質。面對這些空着肚腹只求能吃上一頓飽餐的五千人,面對這些對主耶穌充滿好奇又充滿期待的五千人,主耶穌只想借用這次神迹奇事賜恩典給這五千人,但他并不奢望這五千人能够跟隨他,因為他知道這些人只是為了凑熱鬧,只是為了吃餅得飽,所以他就地取材用五餅二魚喂飽了這五千人,讓這些喜歡看熱鬧、喜歡看神迹的五千人也開了眼界,親眼看到了道成肉身的神能作成的事。雖然主耶穌用事實滿足了他們的好奇心理,但在他心裏早已知道這五千人只是為了吃餅得飽,所以他根本就没有對他們説什麽話、講什麽道,只是讓他們看見了神迹奇事的發生,他對這些人根本不可能像對待真正跟隨他的門徒一樣,但是在神的心裏凡是受造之物都在他的主宰之下,凡是在他眼目之下的受造之物,如果有必要神都會讓他們享受到從神來的恩典。儘管這些人不知道他是誰,也不了解他,甚至吃了餅、吃了魚之後對他也没有任何印象或者没有任何感激,神不計較這些事,而是給了這些人一個很好的機會享受一下神的恩典。有些人説神作事有原則,對于不信的人神不看顧也不保守,更不讓他享受到神的恩典。事實上是不是這樣的?在神的眼目中,凡是活着的、凡是他造的受造之物他都會去管理、去照顧,以不同的方式對待,以不同的方式安排、主宰,這就是神對待萬物的心思與態度。
……那麽他對這些人有没有什麽要求啊?有没有恨惡啊?這些都没有,他只是不想更多地理睬這些根本就不可能跟隨他的人,此時他的心是痛的。因為他看到了人類的墮落,也感受到了人類對他的弃絶,也因為在他看到這些人或與這些人在一起的時候,人類的愚鈍與無知讓他的心裏很難過,也很痛苦,所以他只想盡快地離開這些人。雖然在主的心裏對這些人没有任何的要求,他也不想理睬這些人,他更不想把精力花在這些人身上,他知道他們不可能跟隨他,但是主耶穌對待他們的態度還是很明確的,他只想善待他們,賜給他們恩典,這就是神對待每一個在神主宰之下的受造之物的態度:善待每一個受造之物,供應、滋養每一個受造之物。正因為主耶穌是神道成的肉身,所以他很自然地流露出神自己的實質,他善待了這些人,他以仁慈的心、以寬大的心對待這些人、善待了這些人。
……雖然是一個人讀了幾千年的故事,故事中給出了一些簡單的情節,讓人看到了一些簡單的現象,但是在這些簡單的情節中讓我們看到了更有價值的東西,就是神的性情與神的所有所是,這些所有所是代表着神自己,發表着神自己的心思。當神發表他自己心思的時候,他也在表達着自己的心聲,他希望有人能理解他,希望有人能了解他、明白他的心意,也希望人能聽聽他的心聲,能够去積極主動地配合滿足他的心意,而主耶穌所作的這些事正是神無聲的表達。
通過神的話我們認識到,主耶穌知道這些人都是只求吃餅得飽卻並不願意追求真理,也不想追求認識神的人,但是神還是讓他們得到飽足,對其沒有任何的要求或者恨惡,從中感受到神美善的實質。另外我們也能認識到神雖愛人善待人但是對待各類人是有原則的,對於那些信神只是追求吃餅得飽的人,神施予恩典善待他們,但是神不會向這些人發表神的心意。而對於真正喜愛真理,跟隨他的門徒,神會供應他們更多的真理,讓他們靈裡得到飽足,活在神的引導祝福之中。
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