聖經裡預言:
「看哪,我站在門外叩門,若有聽見我聲音就開門的,我要進到他那裡去,我與他,他與我,一同坐席。」(啟示錄3: 20)
「聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!」(啟示錄2:7)從這些預言中看到,神末世再來還要發聲說話,藉著說話的方式來尋找屬神的羊,聰明童女會通過聽神的說話認出神的聲音跟上神的腳踪。所以,我們要想迎接到主的再來,就要做聰明童女留心聽神的說話。那麼我們
如何聆聽神的聲音迎接到主的再來呢?閱讀本文,帶您找到路途。

慕真姊妹:
主內平安!收到你的來信,我很高興!你在信中提到主來的日子近了,為了做聰明的童女警醒等候迎接主來,你就有意多讀經、多禱告、多作主工,可是做了這些,並沒有讓你感覺到靈裡敏銳、對主的信心和愛心有所加增,你困惑自己這樣追求是否算得上聰明的童女,想知道到底怎樣實行才能迎接到主?慕真姊妹,你所提的問題對我們基督徒來說很關鍵,因為我們每個人都想做聰明的童女迎接主的再來,最終與主一同赴上天國的筵席,誰也不願做愚拙的童女被主撇棄,但到底怎樣實行才是聰明的童女呢?下面就針對這個問題談一下我的領受,希望能夠給你帶來益處!
主耶穌曾說:「那時,天國好比十個童女拿著燈出去迎接新郎。其中有五個是愚拙的,五個是聰明的。愚拙的拿著燈,卻不預備油;聰明的拿著燈,又預備油在器皿裡。」(太25:1-4) 從經文中我們看到,聰明的童女在等待主來時能積極預備油,所以主來時才不會被撇棄,最終赴上了天國的筵席。弟兄姊妹讀完這段經文通常會憑想像理解為:只要我們常常讀經、儆醒禱告、守住主道、勤做主工、多傳福音就是在預備油,這樣做就是聰明的童女,等主再來時我們肯定能與主同赴筵席。可主稱許的聰明童女真是我們想像得那樣嗎?我們可以回顧一下律法下的文士、法利賽人,主耶穌沒來作工以前,文士、法利賽人也都在盼望彌賽亞的到來,他們不僅熟讀聖經,而且還持守律法、誡命,常常禱告耶和華神,甚至為了傳揚神的作工走遍洋海陸地。要是按著我們的想像,法利賽人的這些做法都屬於是聰明童女預備油了,按著他們付出的這些,他們是最有資格迎接到彌賽亞,得到神救恩的人。但事實又是怎樣的呢?當主耶穌道成肉身來作工時,法利賽人不但沒有認出主耶穌就是要來的彌賽亞,反而還空守彌賽亞的名,抵擋棄絕主耶穌的作工,最後把主耶穌釘死在了十字架上,遭到了咒詛懲罰。從法利賽人抵擋神、遭神懲罰的事實中讓我們看到,僅僅是多讀經、儆醒禱告、守住主的道、勤做主工還算不上是聰明童女。
那麼到底什麼是聰明童女呢?我們一起看看當初那些跟隨主耶穌的門徒和猶太百姓是怎樣認出主耶穌、得到主稱許的。我們都知道聖經上記載著撒瑪利亞婦人的故事,當初她聽到耶穌說:「你已經有五個丈夫,你現在有的並不是你的丈夫。你這話是真的。」(約4:18)於是她就對眾人說:「你們來看!有一個人將我素來所行的一切事都給我說出來了,莫非這就是基督嗎?」(約4:29)從這些經文中看出,撒瑪利亞婦人是從主耶穌的話中認出主耶穌是基督的,因她知道只有神鑒察一切,能夠道出人暗中的隱情,能把她所行的一切事都說出來,除了神沒有任何人有這樣的權柄和能力,所以當主耶穌說出她有五個丈夫的事時,她一下就認出了主耶穌是基督。從撒瑪利亞婦人的經歷中看到,她的聰明之處就是她會分辨神的聲音,聽到主的聲音就能接受真理,因此得到了主耶穌的救恩。我們從聖經中還可以看到,像彼得、拿但業等人也都是從主耶穌的說話中認出主、跟隨主的。
通過這些事實讓我們明白了,做聰明童女最關鍵的一點就是得會辨別神的聲音,箴言書9章10節中是這樣說的:「敬畏耶和華是智慧的開端;認識至聖者便是聰明。」(箴9:10)可見,我們要想成為聰明童女迎接到主的再來,只注重讀經、禱告、勤做主工等還是不夠的。啟示錄3章20節中神說:「看哪,我站在門外叩門,若有聽見我聲音就開門的,我要進到他那裡去,我與他,他與我,一同坐席。」從中看到神末世再來還要發聲說話,所以能夠認出主的聲音,就顯得至關重要了,因為能聽出神聲音主動去迎接的才是聰明童女,才能與主一同赴上天國的宴席。而那些像法利賽人一樣不會聽神聲音,聽到神聲音也不接受,甚至仇恨、棄絕的人,注定將是被主撇棄的對象。
此時,你肯定著急要問:那我們該怎樣才能認出神的聲音呢?我曾經從一本屬靈書籍上看到過有關這方面的交通,下面咱們就分享一下辨別神聲音的幾方面原則。
1、神發表的話語都是真理、都能作人的生命,供應人的所需,讓人有路可行
主耶穌說:「我就是道路、真理、生命;若不藉著我,沒有人能到父那裡去。」(約14:6)約翰福音1章1-4節中說:「太初有道,道與神同在,道就是神。這道太初與神同在。……生命在他裡頭,這生命就是人的光。」從經文中我們就可確定,神自己就是真理、道路、生命,所以神發表的話語都是真理,能根據人現實的需要供應人,使人有路可行,生命得供應。我們回顧律法時代,人類被撒但敗壞後根本不會生活,更不知該怎麼敬拜神,耶和華神根據當時人的情形,向以色列人頒布了律法、誡命,帶領當時的人類在地上生活,這些律法、誡命都是真理的言語,都是當時人類最需要的生命供應;到了律法時代後期,人類敗壞得越來越深,人都守不住律法常常犯罪,這樣下去人都將死在律法之下,這時主耶穌來了,不但給人帶來了贖罪祭,還給人帶來了新的實行路,教導人要向主認罪、悔改,要包容、忍耐、饒恕人,要做到愛人如己等等,主耶穌發表的這些話語就是恩典時代之人所急需的,更是人的生命供應。末世來到,神又會怎樣發聲說話來帶領我們呢?希伯來書9章28節中說:「像這樣,基督既然一次被獻,擔當了多人的罪,將來要向那等候他的人第二次顯現,並與罪無關,乃是為拯救他們。」「因為時候到了,審判要從神的家起首。」(彼前4:17)「因為他來了,他來要審判全地。他要按公義審判世界,按他的信實審判萬民。」(詩96:13)可見,末世神來說話發聲,就不再是為了替人贖罪,而是要用真理的話語來審判人、潔淨人、拯救人脫離罪惡的捆綁。相信那些警醒等候新郎聲音的聰明童女會從中得到一些啟發的。
2、神的說話都帶著權柄、能力,是神性情的發表
弟兄姊妹都知道,起初神用話語來創造世界萬物,他的話語一發出,事實就成就了,正如詩篇33篇9節中說的:「因為他說有,就有,命立,就立。」(詩33:9)舊約時代,神應許亞伯拉罕的子孫後代多如天上的星、海邊的沙,事實都成就了。凡神說過的話都要一一應驗,這就是神話語的權柄威力。恩典時代,主耶穌說:「人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源,直湧到永生。」(約4:14)「復活在我,生命也在我。信我的人雖然死了,也必復活,凡活著信我的人必永遠不死。你信這話嗎?」(約11:25-26)「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了!因為你們走遍洋海陸地,勾引一個人入教,既入了教,卻使他作地獄之子,比你們還加倍。」(太23:15)主耶穌的話句句帶著權柄、能力,從他的話中就能聽出這是神的聲音,讓我們看到神的話語不但能指揮主宰著萬物,還能賜給我們生命真理,也能賜給我們應許祝福,更能咒詛一切悖逆抵擋他的人。在神的話中我們能看到神對待信他、愛他之人滿了憐憫慈愛,而對悖逆抵擋他的人卻滿了威嚴烈怒,主耶穌咒詛法利賽人的言語就讓我們看到了神不容人觸犯的公義性情,神的每句話中都有神的性情在其中,更帶著造物主獨一無二的權柄,他所說的話人永遠說不出來。末世來到,神要照個人所行的施行審判,神必將以滿載他公義性情的言語結束這個邪惡的時代,如果我們只願意接受合人觀念、滿了慈愛憐憫的溫柔之語,那我們就有可能錯失迎接主重歸的良機。
3、神發表的話語能揭開神經營工作的奧祕
主耶穌說:「……世界的末了也要如此。人子要差遣使者,把一切叫人跌倒的和作惡的,從他國裡挑出來,丟在火爐裡,在那裡必要哀哭切齒了。那時,義人在他們父的國裡,要發出光來,像太陽一樣。有耳可聽的,就應當聽!」(太13:40-43) 「凡稱呼我『主啊,主啊』的人不能都進天國,惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」(太7:21)主耶穌告訴我們世界的末了神要差派使者將善惡分開,人要各從其類,惟獨遵行天父旨意的人才能進天國,這些話都是天國的奧祕,也是神拯救人經營人最終要達到的果效。這些奧祕為什麼主耶穌能說出來,因為主耶穌就是神自己,他是天國的主,天國裡要什麼樣的人只有神知道,也就是說凡是神的發聲說話就能揭開他經營工作的奧祕,這是辨別神聲音的又一特徵。主耶穌還說過:「我還有好些事要告訴你們,但你們現在擔當不了(或作:不能領會)。只等真理的聖靈來了,他要引導你們進入一切的真理;因為他不是憑自己說的,乃是把他所聽見的都說出來,並要把將來的事告訴你們。」(約16:12-13)可見主再來所發表的真理,絕非我們以往所能領受的有限的一些,因為神會將一切人所需要的真理都發表出來供應那些飢渴慕義的人,將神拯救人類的整個經營計劃都公佈於眾。聰明的童女肯定能以此作為分辨神聲音的主要特徵。
4、神發表的話語能揭示人類的敗壞及人的心思意念
如:主耶穌說:「……從人裡面出來的,那才能污穢人;因為從裡面,就是從人心裡,發出惡念、苟合、偷盜、凶殺、姦淫、貪婪、邪惡、詭詐、淫蕩、嫉妒、謗讟、驕傲、狂妄。這一切的惡都是從裡面出來,且能污穢人。」(可7:20-23)主耶穌把人的心思意念、敗壞本性都給揭示出來了,讓我們認識自己裡面所存的罪惡。因我們人類是神造的,經撒但敗壞後根本不認識自己的敗壞,而神對我們人類卻有望眼欲穿的了解,只有神的話能揭示出我們人類的敗壞根源及本性實質,這是任何人也達不到的。就如當初的法利賽人,在猶太眾百姓的眼裡,他們是敬虔事奉神的人,但主耶穌卻能看透他們喜愛不義、仇恨真理的心,揭露他們說:「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了!因為你們好像粉飾的墳墓,外面好看,裡面卻裝滿了死人的骨頭和一切的污穢。」(太23:27)真理就是光,任何黑暗與邪惡也必將在光中被顯明!看到一段神的話說:「神的作工猶如日月更替從未止息,作在你身上,作在我身上,也作在他身上,作在所有跟上神腳蹤、接受神審判刑罰的人身上。」末世神發表真理來審判我們的一切不義,必將我們所認識不到的各種撒但敗壞性情暴露在光中,我們若不具備像聰明童女一樣敬畏神、接受真理的心就很難得著神的末世救恩。
神的聲音是造物主向人類的發聲,發表的是神的性情與所是,神的話有權柄、有能力,是任何一個敗壞人類也發表不出來的言語;神的話是真理,也是道路,能直接供應人的生命;神的話能結束舊時代,開闢新時代,更能揭開神經營工作的奧祕;神的話能揭示人的敗壞,能拯救人脫離罪惡,這些都是神說話獨有的特徵。我們掌握了分辨神聲音的這幾條原則,當聽到神聲音時,就不難認識神了。
慕真姊妹,希望以上的交通能對你有所幫助,願我們都能成為聰明的童女,悉心尋求、聆聽主的聲音,早日迎接到主的再來與主一同赴筵席!感謝主帶給我們這樣的真理亮光,榮耀歸於主!
思恩
如今主再來的經文都已基本應驗,為什麼教會被提的景像還沒有發生呢?我們所在的教會是有聖靈作工的真教會嗎?明白這些問題關乎到我們能否在災前被提的大事,點擊下方按鈕👇與我們聯繫深入了解。
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相關神話語:「所謂跟上聖靈作工就是指人明白神現時的心意,而且能夠按著神現時所要求的去做,能夠順服跟隨今天的神,按著神最新的說話去進入,這才是跟上聖靈作工的人,也是在聖靈流中的人。這樣的人不僅能蒙神的稱許,能看見神,而且能從神最新的作工中認識神的性情,從最新的作工中認識人的觀念、人的悖逆,認識人的本性及實質,而且能在事奉之中逐步得著性情的變化,這樣的人才是能夠得著神的人,才是真正找著真道的人。被聖靈作工淘汰的人都是跟不上神最新作工的人,都是背叛神最新作工的人。這些人公開抵擋神是因著神作了新的工作,是因著神的形像不是他們觀念中的神的形像,因此他們公開抵擋神、公開論斷神,導致被神厭棄。對神的最新作工有認識不是容易的事,人能夠存心順服神的作工、存心尋求神的作工就能有機會看見神,有機會得著聖靈的最新引導,那些存心抵擋神作工的人都不能獲得聖靈的開啟,不能獲得神的引導,所以說,人是否能獲得神的最新作工在乎神的恩待,也在乎人的追求,在乎人的存心。
凡是能順服聖靈現實說話的都是有福的人,不在乎人以前如何,不在乎以前聖靈怎麼在人身上作工,得著最新作工的人都是最有福的人,今天跟不上最新作工的人都得被淘汰。神要的是能接受新亮光的人,要的是接受、認識最新作工的人。為什麼說要做一個貞潔童女呢?就是能尋求聖靈的作工,領受新東西,而且能夠放下舊的觀念,順服神今天的作工。接受今天最新作工的這班人是神萬世以前的預定,是最有福的人,你們直接聽見
神的聲音,看見神的顯現,所以說,天上地下、歷世歷代就你們這班人最有福。」
——摘自《認識神的最新作工跟上神的步伐》
「當你經歷了
道成肉身的神在國度時代的步步作工以後,你就會感覺到多年的願望終於實現了,感覺到了如今才真正地面對面地看見了神,看見了神的面,聽見了神的親口發聲,領略了神的作工智慧,真正感受到了神是如此實際,神又是如此全能。你會感覺到自己得著了很多前人未看見、未得著的東西,這時你會清楚地知道到底什麼是信神,什麼是合神心意。當然,你若是持守你以往的觀點拒絕、不接受神第二次道成肉身的事實,那你只能是兩手空空、一無所獲,最終落得個抵擋神的罪名。那些能順服真理、順服神作工的人都將歸在第二次道成肉身的神——全能者的名下,這些人都能接受神的親自帶領,得著更多、更高的真理,得著真正的人生,看見前人所未看見的異象:『我轉過身來,要看是誰發聲與我說話;既轉過來,就看見七個金燈台。燈台中間有一位好像人子,身穿長衣,直垂到腳,胸間束著金帶。他的頭與髮皆白,如白羊毛,如雪,眼目如同火焰,腳好像在爐中鍛煉光明的銅,聲音如同眾水的聲音。他右手拿著七星,從他口中出來一把兩刃的利劍,面貌如同烈日放光。』(
啟示錄1:12-16)這異象就是神的全部性情的發表,而這全部性情的發表也正是此次道成肉身的神工作的發表。在陣陣刑罰、審判之中,人子將其原有的性情以發聲說話的方式發表出來,讓所有接受他刑罰審判的人看見了人子的真正面目,這面目正是約翰看見的人子的面目的真實寫照(當然,不接受神在國度時代作工的人對這些根本看不見)。神的真正面目是人用言語無法說透的,所以神以發表他原有的性情的方式來將他的本來面目顯在人的面前。也就是說,凡是領略了人子原有性情的人就看見了人子的本來面目,因為神太偉大了,人是用言語無法說透的。當人經歷了神在國度時代的步步作工之後,就知道約翰說的燈台中間的人子的『頭與髮皆白,如白羊毛,如雪,眼目如同火焰,腳好像在爐中鍛煉光明的銅,聲音如同眾水的聲音。他右手拿著七星,從他口中出來一把兩刃的利劍,面貌如同烈日放光』的真正含義了。那時你就會完全定真說了這麼多話的這個普普通通的肉身確實就是第二次道成肉身的神了,而且你會真正地感覺到自己蒙了太大的祝福,感覺到自己是最幸運的人,你不願承受這個祝福嗎?」
——摘自《寫在前面的話》
「我告訴你們,那些因著神蹟而信神的定規是滅亡的種類,那些因著不能領受重返肉身的
耶穌所說之話的定規是地獄的子孫,定規是天使長的後裔,定規是永遠滅亡的種類。或許有許多人並不在意我所說的話,但我還是要告訴每一位跟隨耶穌的所謂的聖徒,當你們的肉眼親自看見耶穌駕著白雲從天而降的時候已是公義的日頭公開出現的時候。那時或許你的心情激動萬分,但你可曾知道,當你看見耶穌從天而降的時候也正是你下到地獄接受懲罰的時候,那時已是神經營計劃宣告結束的時候,是神賞善罰惡的時候。因為神的審判已在人未曾看見神蹟只有真理發表的時候結束了。那些接受真理不求神蹟而被潔淨的人歸在了神的寶座前,投入了造物主的懷中,只有那些堅持一個信念『不是駕著白雲的耶穌就是假基督』的人將會受到永久的懲罰,因為他們只相信會顯神蹟的耶穌,卻不承認發表嚴厲審判、釋放生命真道的耶穌,這樣就只好讓耶穌公開駕著白雲重歸時來解決他們了。他們太固執、太自信、太狂妄了,這樣的敗類怎麼能得著耶穌的賞賜呢?」
——摘自《當你看見耶穌靈體的時候已是神重新更換天地的時候了》
「
基督末世來到是要向所有凡是真心相信他的人來供應生命的,這工作是為了結束舊時代進入新時代而有的工作,是所有進入新時代的人的必經之路,你不能承認而且還定罪或褻瀆或加以逼迫,那你定規就是永世都被焚燒的對象,是永遠不能進入神國中的人。因為這基督本是聖靈的發表,是神的發表,是神在地之工作的託付者,所以我說,你若不能接受末世基督所作的一切,那你就是褻瀆聖靈的人,褻瀆聖靈的人該有的報應那是每一個人都不言而喻的。我還要告訴你,你若是抵擋了末世的基督,棄絕了末世的基督,那你的後果是無人能替你承擔的,而且從此以後你就再也沒有機會獲得神的稱許了,甚至你想挽回時也不能使你再見到神的面,因為你抵擋的不是一個人,你棄絕的不是一個小小的人,而是基督,這樣的後果你知道嗎?你做的事不是犯了一個小錯誤,而是犯了彌天大罪。」
——摘自《只有末後的基督才能賜給人永生的道》
參考講道交通:
「在末世,神道成肉身隱祕降臨在人中間發聲說話,作審判從神家起首的工作,潔淨、成全所有聽見他聲音歸到他寶座前的人,在災前作成一班得勝者,然後神降下大災難,把所有不接受神末世審判的人都放在災難中熬煉、刑罰。之後神駕雲降臨向萬民公開顯現,那時就完全應驗了啟示錄1章7節的預言:『看哪,他駕雲降臨!眾目要看見他,連刺他的人也要看見他,地上的萬族都要因他哀哭。』當主駕雲降臨時,那些刺他的人為什麼還能看見他呢?那些刺他的人到底是指哪些人?有人說是指那些把主耶穌釘在十字架上的人,事實真是這樣嗎?那些把主耶穌釘十字架的人不早就遭神咒詛被毀滅了嗎?實際上,那些刺他的人就是末世在神道成肉身隱祕降臨作工期間,不尋求
聽神的聲音,還定罪抵擋全能神的人,那時他們看見自己所定罪抵擋的全能神正是自己苦盼多年的救主耶穌,他們就要捶胸搗背、哀哭切齒了。只有那些能聽見神聲音的聰明童女,才能迎接到主的再來,被提到神寶座前赴上羔羊的婚筵,得著被神成全為得勝者的機會,這就應驗了
啟示錄的預言:『這些人未曾沾染婦女,他們原是童身。羔羊無論往哪裡去,他們都跟隨他。他們是從人間買來的,作初熟的果子歸與神和羔羊。』(啟14:4)而那些只持守主駕雲降臨卻不尋求考察神末世作工的人,就屬於愚拙童女了,尤其那些瘋狂抵擋、定罪全能神的人,他們都是神末世作工顯明出來的法利賽人、敵基督,都是把神重釘十字架的人,這些人都將落在大災難中受懲罰。」
——摘自《國度福音經典問答(選編)》
「現在神的話都傳揚見證出去了,你們是各國各方第一批接受全能神末世作工的人,你們是最有福的。……第一,你接受全能神的末世作工,就是因為你看見主耶穌已經回來了,他道成肉身成為人子,發表真理,作末世
審判工作,你接受了,這屬於被提,被提到神面前了,被提到空中與主相遇了。這個『空中』是什麼意思?在網上傳福音得人,在網上說話,這是不是『空中』的意思啊?空中是在什麼地方?『空中』是個代名詞,咱們這些人到底是在天上還是在地上啊?準確地說是在地上,但是享受的卻是神與我們同在的生活,吃喝著神的話——寶座流出生命河的水,過三層天的生活。按這個實際意義,我們到底在哪兒?是在天上還是在地上?說不清楚了,所以就用『空中』來代替。今天,你們被提到神的寶座前,與羔羊同赴筵席,就是與神同赴筵席呀。第二,你們得著了神末世成全人的機會,如果經歷了基督台前審判刑罰的潔淨、成全,你們就有資格承受神的應許,這個福氣太大了!歷代聖徒盼望得著的多數沒得著,但是咱們得著了,這是不是最有福的事?第三,我們經歷神的審判刑罰、修理對付、責打管教,雖然心靈受一些苦,好像顏面盡失,但最後得著的,也就是達到的果效是被潔淨,是明白真理認識神了。我們受責打的時候,也不要尊嚴了,也不要臉面了,俯伏在地痛哭,認罪,悔改,但是經歷一段時間的熬煉,我們開始活出人樣了,越來越有理智了,良心也甦醒了,靈裡也開始亮堂了,也看見神了,認準這條路了,道路越走越光明,最後走上了被成全的路,成為得勝者。成為得勝者意味著什麼?不經歷大災難之苦了,以後大災難臨到的時候,『雖有千人仆倒在你旁邊,萬人仆倒在你右邊,這災卻不得臨近你』(詩91:7)。這個福氣大不大?外邦人、宗教人都落在災難中了,咱們雖然外表也在災難中,但是神與我們同在,災難臨不到我們身上。你如果真得著真理了,我告訴你不嘗死味這話是真的。末世神的應許,最大的福氣就應驗在我們這班人身上了。」
——摘自《生命進入的交通講道》
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主耶穌說:「
看哪,我站在門外叩門,若有聽見我聲音就開門的,我要進到他那里去,我與他,他與我,一同坐席。」(啟示錄3:20)如今,已是末世的末了時期,正是
迎接主再來的最關鍵時刻,聰明童女是聽見神的聲音迎接到主的再來,與主同赴筵席。你想知道
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主耶稣说: “ 我还有好些事要告诉你们,但你们現在担当不了(或作:不能领会)。只等真理的圣灵來了,他要引导你们明白(原文作:进入)一切的真理;因為他不是冯自己說的,乃是把他所听见的都说出來,并要把将来的事告诉你们。 ” (約16:12-13) “ 我的羊听我的声音,我也认识他们,他们也跟着我。 ” (约10:27)从中我们看到,末世神来还要发声说话带领我们,我们要想迎接到神的显现,必须得听神的声音。 如今,主在灾前早已隐秘降临,就是道成肉身的全能神。末世,神作了审判从神家起首的工作,发表了洁净人、拯救人的一切真理。聪明童女听到有人见证主回来了,就主动寻求考察,听出了这就是“新郎”的声音,被提到了神的宝座前,与主同赴筵席。你想知道他们是怎样认出神的声音迎接到主的吗? 请点击:福音见证视频《聪明童女是怎样迎接到主的》 愛的使命 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(12)