认为坚持读经、祷告、唱诗就是灵修
记得我第一次去教堂听完牧师讲道后，对主耶稣的救恩有了些认识，当即就表示要信主。临走时牧师提醒我：“基督徒的生活必须有灵修。”我问牧师：“什么是灵修？要怎么灵修？”牧师告诉我：“灵修就是每天得读经、祷告、唱诗赞美。祷告的时候，我们得为自己的家人祷告，为教会里软弱的弟兄姊妹祷告，为神的仆人祷告。其他的读经、唱诗每天都得坚持，不能间断，只要你能做好灵修，灵性就会越来越高，与主的关系也就越正常，这样就蒙神喜悦了。”之后，我就按照牧师说的去做，每天早上五点准时起床开始灵修，先读两章圣经，唱诗，再按照牧师说的内容祷告，无论春夏秋冬从不间断，有时跟主祷告腿都跪麻了我也坚持。几年下来，我本以为通过灵修能更明白主的话，获得更多的亮光，可事实上我除了会背诵一些圣经金句，记住一些常说的祷告词以外，对主的话、主的心意、要求一点也不明白，甚至灵修时还常常瞌睡、打盹，丝毫感觉不到主的同在。为此我很困惑：这些年我按着牧师说的灵修为什么达不到好的果效呢？难道这样的灵修不正确？主的心意到底是什么呢？
什么是真正的灵修
有一天，我到一姊妹家查经，当说到什么是灵修时，姊妹拿出一本《羔羊展开的书卷》，从中找了一段话读道：“正常的灵生活不是仅限制在有祷告、有唱诗、有教会生活及其吃喝神的话等等这些作法上，乃是活在新鲜活泼的灵生活里，不是作法如何，而是果效如何。多数人认为，要有正常的灵生活必须祷告、唱诗、吃喝神的话或揣摩神的话。不管有没有果效，有没有真实的认识，这些人就注重在外表走过程，并不注重果效，他们是活在宗教仪式里的人，不是活在教会中的人，更不是国度中的人。这样的人的祷告唱诗或吃喝神的话都属于守规条，是迫不得已的，是随潮流的，不是心甘情愿的，不是发自内心的，这些人即使祷告再多，或唱诗再多也毫无果效，因为他实行的只是宗教规条仪式，并不是实行神的话。只注重在作法上做文章，把神的话当作规条来守，这样的人不是在实行神的话，他是在满足肉体，是做给人看的，这些宗教的仪式规条都来自于人，不是来自于神。神不守规条，也不守律法，而是天天作新事，作实际的工作。就如三自教堂里的人，仅限制在天天守晨更、作晚祷、饭前谢饭、凡事谢恩等等这些作法上，这些人做得再多、实行得再久，却没有圣灵的作工。人若活在规条之中，心倾注在作法上，圣灵就没法作工，因为人的心被规条占有，被人的观念占有，所以神没法插手作工，人只能一直活在律法的辖制之下，这样的人永远不能得到神的称许。”姊妹读的这段话震撼了我的心，想到自己上过神学，古今中外的属灵书籍读了不少，著名传道人的讲道录音也听了不少，却从来没有看过也没有听过谁能说出我们一直以来灵修的状况，存在的规条、偏差，也没有人能把什么是真正的灵修，以及灵修达到的果效说得这么清楚、透亮。后来借着姊妹的交通我明白了许多，以往我一直认为每天只要坚持读经、唱诗、祷告就是灵修了，现在才明白真正的灵生活不在乎我们外表的作法怎么样，守仪式守得多么好，而是看果效，也就是看灵修能给自己带来哪些益处，有哪些帮助。如：唱诗不是为了走走过程，而是为了借此操练把心安静在神的面前，在唱歌时能获得圣灵的开启与带领，能从诗歌中明白神的心意；祷告不是年复一年、日复一日地重复那些老掉牙的话，或祷告的时间越长、祷告的话越多就越合神心意，而是把自己的心里话、自己的实际难处敞开心向神诉说，在神面前寻求神的心意，寻找实行的路途；读神的话不只是为了明白字句，装备多少属灵知识、道理，或解决弟兄姊妹的问题，而是为了揣摩主的话，明白主对我们的心意、要求，能更好地实行主的话，行在主的心意上。
學習聖經 (4)