面对灾难频繁，末世警钟已经响起，真心信主的人都预感到主已经回来了。那在迎接主再来的时候，我们到底应该有一个什么样的态度呢? 早上聚会的时候，林姊妹给我们读了一段经文：“过了八日，门徒又在屋里，多马也和他们同在。门都关了。耶稣来站在当中说：‘愿你们平安！’就对多马说：‘伸过你的指头来，摸（摸，原文作看）我的手；伸出你的手来，探入我的肋旁。不要疑惑，总要信！’多马说：‘我的主，我的神！’耶稣对他说：‘你因看见了我才信，那没有看见就信的有福了！’”（约20:26-29） 姊妹交通说：“这节经文是说主耶稣死里复活后让多马摸他带有钉痕的手，还让他摸主肋旁的伤口。但是神为什么要这样做一开始我是太明白，后来我看到一段话说: ‘多马在主耶稣钉十字架之前对主耶稣是基督一事就总疑惑，不能相信，他对神的信只是建立在亲眼看见、亲手摸到的基础上。主耶稣对这类人的信很了解，他们只相信天上的神，根本就不相信也不接受神差来的或道成肉身的基督，为了让他承认、相信主耶稣的存在与主耶稣确实是神的道成肉身，所以主耶稣让多马伸手去摸他的肋旁。主耶稣复活之前与复活之后多马的疑惑有没有变化呢？他一直都在疑惑着，除了主耶稣的灵体亲自向他显现，并且让他亲手摸到主耶稣身上的钉痕之外，没有人能解决他的疑惑，也没有人能让他放下他的疑惑，所以主耶稣让他去摸他的肋旁，而且让他确实感觉到了钉痕的存在，多马的疑惑从此消失了，他确实地知道了主耶稣已经复活了，也承认相信了主耶稣是真正的基督、是神道成的肉身。虽然此时的多马不再疑惑，但他却永远地失去了与基督相聚的机会，永远地失去了与基督同在的机会，失去了跟随基督、认识基督的机会，失去了被基督成全的机会。而主耶稣的显现、主耶稣的一番话对多疑之人的信给出了结论，也作了宣判，他用他的实际说话与作事告诉多疑的人、告诉只相信天上的神却不相信基督的人：神不称许他们的信，不称许他们带着疑惑的跟随；他们完全相信神、相信基督的那一天只能是神的大功彻底告成的那一天，当然那一天也是他们的疑惑受到宣判的那一天；他们对基督的态度决定了他们的命运，他们顽固的疑惑让他们的信得不到任何的成果，他们的刚硬让他们的盼望变成一场空。因为他们对天上之神的信只是画饼充饥，而对基督的疑惑才是他们对神真正的态度，所以，即使他们摸到了主耶稣身上的钉痕，他们的信也是枉然，他们的结局只能用‘竹篮打水——一场空’这话来形容。……多马代表信神却疑惑神的一类人，他们生性多疑，心地险恶、奸诈，不相信神能作成的事，不相信神的全能与主宰，也不相信神的道成肉身，但是主耶稣的复活给了他们一个迎头痛击，也给了他们一个机会，让他们发现自己的多疑，让他们认识自己的多疑，承认自己的奸诈，从而真实相信主耶稣的存在与复活。’”在这段话里，我认识到因多马顽固持守不信派的观点“眼见为实，耳听为虚”，导致在他信主跟随主期间，对主总是半信半疑，所以他信主这么长时间，对主没有一点认识，他非要亲眼看见，亲手摸到主手上的钉痕才会相信主耶稣已经复活了，但这个时候他的信，神已经不称许了，就如主最后对他说：“你因看见了我才信，那没有看见就信的有福了！”（约20:29）从中看见凡是对神疑惑的，最终都得不到神的称许。多马信神失败的经历也给我们末世迎接主再来一个警醒，我们不能只持守主再来肯定是驾着白云来这一个观点，因为经上还有很多关于主隐秘降临的预言，例如： “看哪，我来像贼一样。”（启16：15）“半夜有人喊着说：‘新郎来了，你们出来迎接他！’”（太25：6）“看哪，我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我一同坐席。”（启3：20） 等等，所以我们要做一个聪明的童女不管谁见证主耶稣已经回来了，就主动的寻求考察，这样才不会错过被提到主面前，与主一同赴宴席的机会。姊妹的分享，让我反思，也给了我实行的路途，在迎接主再来的这个事情上，不能再像多马一样，只相信眼见，而是要听见有人见证主回来，得主动寻求考察，听其所传的有没有真理，是不是神的发声，这样才能迎接到主。
感谢主的带领，使我们今天聚会能有这些收获，一切荣耀都归于主！
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