很多人都知道主耶穌是基督，是道成肉身的神自己，但對于到底什麽是道成肉身却説不清楚，而明白什麽是道成肉身對我們迎接主可是至關重要的。因為聖經中多處預言主末世來還要道成肉身，如：「你們也要預備，因為你們想不到的時候，人子就來了。」（馬太福音24:44）「閃電從東邊發出，直照到西邊；人子降臨，也要這樣。」（馬太福音24:27）「因為人子在他降臨的日子，好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。只是他必須先受許多苦，又被這世代弃絶。」（路加福音17:24-25）這些預言中都提到「人子來」「人子降臨」，一説到「人子」，就是指從人而生、有正常人性的人，是指道成肉身的神説的。神的靈或者主耶穌復活後的靈體特别超凡，就不能稱為人子，這就確定主耶穌預言的「人子來」「人子降臨」，都是指神末世再來要道成肉身説的。尤其主預言的「他必須先受許多苦，又被這世代弃絶」，如果不是道成肉身那就談不上受許多苦，更談不上又被這世代弃絶了。就如當初主耶穌道成肉身來作工時，法利賽人就是不認識什麽是道成肉身，才把主耶穌當成一個普通的人對待，甚至瘋狂地抵擋、定罪，最後還把主耶穌釘在了十字架上，遭到了神的懲罰、咒詛。主末世還要以道成肉身人子的身份來在人中間作工，如果我們不認識什麽是道成肉身，是不是很容易重犯法利賽人的錯誤呢？那到底什麽是道成肉身呢？下面我們一起交通。
什麽是道成肉身
聖經上説：「太初有道，道與神同在，道就是神。」（約翰福音1:1）
神的話説：「所謂道成肉身，就是神在肉身顯現，神以肉身的形像來作工在受造的人中間，所以，既説是道成肉身，首先務必是肉身，而且是具有正常人性的肉身，這是最起碼該具備的。其實，神所道成的肉身的含義就是在肉身中作工、在肉身中生活的神，神的實質成了肉身，成了人。」
「道成肉身的神稱為基督，基督就是神的靈所穿的肉身，這個肉身不同于任何一個屬肉體的人。所謂的不同就是因為基督不屬血氣而是靈的化身，他有正常的人性與完全的神性，他的神性是任何一個人都没有的，他的正常人性是為了維護在肉身中的一切正常活動的，神性是來作神自己的工作的。」
「正因為他是有神的實質的一個人，所以他高于任何一個受造的人類，高于任何一個可以作神工作的人。就因此，在與他有相同人的外殻的人中間，在所有的有人性的人中間，只有他是道成肉身的神自己，除他之外則都是受造的人類。同樣具備人性，受造的人除了人性便是人性，而神道成肉身却不相同，在他的肉身中除了人性最主要的就是神性。人性是在肉身的外觀上可以看到的，也是日常生活中可以發現的，而神性則不容易讓人發現。正因為神性是在有人性的前提下才發表出來的，而且不像人想象的那樣超凡，所以人最不容易發現的就是神性。到現在人最難測的就是道成肉身的神的實質到底是什麽，在我説了這麽多話之後想必你們多數人對此還是一個謎，其實這個問題很簡單，既説是神道成了肉身，那他的實質就是人性與神性的結合，這個結合稱為神自己，而且是在地的神自己。」
從中看到，道成肉身就是神的靈實化在一個有正常人性、有正常思維的肉身中，成為一個普通正常的人來在人間作工、説話。神道成的肉身有正常的人性，更具備完全的神性。神道成肉身外表看是一個普通正常的肉身，但他的實質是神，神的所有所是、神的全能智慧、神的公義聖潔還有神的權柄能力都實化在了肉身裏，這個肉身就是基督。正因為道成肉身的基督有完全的神性，所以他能代表神，以神的身份發表真理拯救人；正因為道成肉身的基督有完全的神性，他就能賜給人真理、道路、生命，隨時隨地發表真理供應人、澆灌人；正因為道成肉身的基督有完全的神性，他就能發表神的性情、神的所有所是：這是任何一個受造之物都無法達到的。就如主耶穌是道成肉身的神，是基督，從外表看主耶穌就是普通正常的人，但他具備神性的實質，能發表真理供應人、牧養人，能釘十字架作救贖人類的工作，正因為主耶穌基督有完全的神性，他具備神的身份、神的實質，能作神的工作，我們才説他就是道成肉身，就是神自己。
所以説，神道成肉身就是神的靈實化在肉身，成為一個普通正常的人來在人間作工拯救人，這才是「道」成了「肉身」。
如何認識末世道成肉身的神
我們明白了什麽是道成肉身，也許有人還會問，我們聽到有人見證主耶穌道成肉身回來了，怎麽確定道成肉身的身份迎接到主呢？神的話告訴我們：「考察這樣的事也并不困難，但需要我們每個人先知道這樣一個真理：既是道成肉身就有神的實質，既是道成肉身就有神的發表。神既道成肉身就要帶來他要作的工作，既是神道成肉身就要發表神的所是，既是道成肉身就能帶給人真理，賜給人生命，指給人道路。若不具備神實質的肉身那就定規不是道成肉身的神了，這一點是確定無疑的。人要考察是否是神所道成的肉身，那就得從他所發表的性情與説話中來確定，也就是説，確定是否是神所道成的肉身，或確定是否是真道，必須得從他的實質上來辨别。所以説，是不是神所道成的肉身，關鍵在乎其實質（作工、説話、性情等等更多的方面），并不在乎其外表。人若因為考察其外表而忽視了其實質，那就是人的愚昧無知了。」
從中我們看到，要認識、確定是不是神道成肉身，不是根據其外表，因為基督外表是普通正常的人子，我們若没有尋求的心，不從基督的説話、作工中來認識，就很難認識基督的神性實質，確定道成肉身的神的身份。所以，我們要想迎接到主必須得考察他的作工、説話，看看他所發表的是不是真理，他發表的話語是不是神的性情與所有所是的流露，看看他發表的真理與他的作工能不能拯救人，這樣才能認識道成肉身的基督，才能迎接到主。就如主耶穌道成肉身來作工時，主耶穌所傳的道以及對人所提出的要求都是真理，也都是神生命性情與所有所是的流露；主耶穌所顯的神迹，像平静風和海、讓死人復活、五餅二魚使五千人吃飽等神迹奇事，也都是神自己的權柄與能力的彰顯。如果主耶穌没有神性實質，他能發表真理作神自己的工作嗎？當時那些尋求真理的人，就像彼得、約翰、馬太、拿但業等人，就是從主耶穌的作工、説話中認出了他就是要來的彌賽亞而跟隨了主耶穌，得着了主的救恩。
所以，末世我們要想迎接主的再來，認出末後道成肉身的基督，當聽到有人見證主耶穌回來了，就得考察他所發表的有無真理，能否作神自己的工作，能否發表神的性情與神的所有所是，這樣就能確定是不是道成肉身的基督，是不是主耶穌回來了。
主已經道成肉身回來了
如今，整個世界只有全能神教會公開見證主已經回來了，就是道成肉身的全能神，神道成肉身外表看是一個普通正常的人，但他具備神性的實質，能發表真理，作神自己的工作。我們若考察全能神的末世作工便可得知，全能神發表了數百萬字的話語，在主耶穌救贖工作的基礎上發表真理作了審判從神家起首的工作，來徹底拯救人、潔净人。這正應驗了主耶穌的預言：「我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或作：不能領會）。只等真理的聖靈來了，他要引導你們進入一切的真理；……」（約翰福音16:12-13）「若有人聽見我的話不遵守，我不審判他。我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。弃絶我、不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道在末日要審判他。」（約翰福音12:47-48）「求你用真理使他們成聖，你的道就是真理。」（約翰福音17:17）還有《啓示録》中預言的「那些洗净自己衣服的有福了！可得權柄能到生命樹那裏，也能從門進城。」（啓22：14）
全能神發表的話語不僅審判、揭露了敗壞人類的撒但本性與敗壞真相，還揭開了神六千年拯救人類經營計劃的一切奥秘，以及神末世怎麽作審判工作的，審判工作的必要性與重要意義，神三步作工的内幕與實質，還揭示了人類抵擋神的撒但性情與本性實質，給人類指明了罪得潔净的路途，向人類顯明了神的公義性情、神的所有所是以及神獨一無二的權柄、能力等等。全能神的説話作工完全顯明了神自己的身份與實質，全能神就是神所道成的肉身，是末後的基督。
現在，全能神發表的《話在肉身顯現》，以及神選民經歷全能神話語的審判刑罰，生命性情得變化的各種經歷見證都公布在了網上，供各國各方的人尋求考察。許多渴慕神顯現的人考察了全能神的説話、作工後，看到全能神發表的話語都是真理，全能神審判刑罰的工作的確能拯救人、潔净人，都認定全能神就是主耶穌的再來，是道成肉身的基督，從而歸回到了全能神的寶座前，跟上了羔羊的脚踪，赴上了羔羊的婚筵。
現在，神末世審判潔净的工作已經接近尾聲，大灾難已經降臨了，在這關鍵時刻，我們得多讀讀全能神的話語，看看全能神發表的話語是不是真理，是不是神的聲音，這樣才能迎接到主。如果我們憑着觀念想象對待神的末世作工，忽略了道成肉身的神性實質，那就很容易把基督當成一個普通的人對待，成為抵擋、定罪基督的人，落入大灾難中哀哭切齒。
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